جدول ال فكرة

إن التعرف على نعمة الله ، وحمده عليها ، واستخدامه لطاعته من أعظم العبادات. لقد منحنا الله القدير الكثير من النعم التي يجب أن نكون شاكرين لها دائمًا. – والله تعالى في قلبه ، ولإثبات فكرة أن المصطلحات والمعيشة كلها بيد رب العباد ، فكل خليقة ليس لها قوة في نفع الإنسان أو إلحاق الضرر به. [1]

الإقرار بحمد الله وبركاته واستخدامها لطاعته

يجب على كل إنسان أن يعترف ببركات الله وأن يشكره على هذه النعم العظيمة ، والشكر هو ؛ مكافأة النية الحسنة والثناء على المحسنين ، وأعظم من يستحق الثناء على العباد هو الله تعالى. لأنه هو الذي أنعم علينا وعلى جميع عباده في ديننا ومعيشتنا ، وقد أمرنا الله تعالى أن نكون شاكرين له على هذه النعم. [2]ولا تنكر ذلك ، لأنه قال: “فكر بي ، سأفكر فيك ، وأكون شاكراً لي ولا تكن جاحداً”. [3]ومن فعل هذا يشكر الله على نعمه ويمنع الكثيرين ، يستحق أن يُدعى شاكراً وشاكراً ، وأعظم من فعل هذا الأنبياء والمرسلين عليهم السلام. قال جلالته: “إن إبراهيم حقًا كان قومًا صالحًا مطيعًا لله ، ولم يكن من المشركين. ممتنًا لفضله ، اختاره وقاده إلى الطريق المستقيم “.[4] وذكر الله تعالى بعض بركاته لعباده وأمرهم بالشكر على تلك النعم ، وأخبرنا سبحانه أن قلة من عباده شكره تعالى.[2]

معنى شكر الله تعالى على نعمته

لغة الامتنان: هي مصدر الفعل: شكراً ، وصيغة المضارع: شكراً ، المعنى ؛ عرفان الإحسان وانتشاره. ومعنى الشكر من الله. إنه مدح مجزٍ وجميل. ولفظه شكر في كثير من الامتنان ، وجمعه شكر وهو مبالغة. أما كلمة “أشكرك على إحدى صفات الله” ـ سبحانه وتعالى ـ فهي تعنى به بعض أعمال عبيده ، فيضاعف أجرها ، وشكر عبيده. من مغفرته لهم ، وقوله: “شكر الله مجهوده” معناه أن الله جزاه على ذلك. [1]

والامتنان يعني اصطلاحًا: ظهور أثر نعمة الله على ألسنة عباده بالقول والفعل ، وقيل إنه يعني: الاعتراف ببركة المعطي في مواجهة الخضوع. قال ابن القيم: “الشكر هو إظهار عمل نعمة الله على لسان عبده: الحمد والتقدير ، وعلى شهادات قلبه وحبه ، وعلى أعضائه الخضوع والطاعة. وعرف آخرون الشكر على أنه: مدح المحسن على ما أنعم عليه. [1]

أركان الشكر لله على نعمه

الشكر لله سبحانه وتعالى أركان عدة أذكرها على النحو التالي: [1]

الاعتراف بالنعمة

وهو يعني الاعتراف والإقرار والتأكيد على أن من أعطاك كل النعم هو الله عز وجل. والعبد ليس إلا وسيلة للحصول عليه. لا يجوز التبريك على العباد ، وهذا فعل الجاهل عيب ضلال عقيدته. لأنهم ينسبون هذه البركات إلى غير خالقهم. [1]وعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” قالَ: أصْبَحَ مِن عِبَادِي مُؤْمِنٌ بي وكَافِرٌ، فأمَّا مَن قالَ: مُطِرْنَا بفَضْلِ اللَّهِ ورَحْمَتِهِ، فَذلكَ مُؤْمِنٌ بي كَافِرٌ بالكَوْكَبِ، وأَمَّا مَن قالَ: بنَوْءِ كَذَا وكَذَا، فَذلكَ كَافِرٌ بي مؤمن الكوكب. ” [5]

تحدث عن ذلك وامدح الملدن

يتكلم عن النعم العظيمة التي أنعم بها الله عليك وعلى النعم التي ينعم بها عليك ؛ لذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقضي الليل كله يشكر ويمجد الله تعالى.[1] قالت في عهد عائشة رضي الله عنها: “فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فطرقت المسجد ، فالمسجد؟” [6]

استعمال النعمة في طاعة الله المبارك بها

قال الله القدير: “اشكروا آل داود”. [7]. ومعنى هذه الآية: “يا آل داود ، إمتنوا الله على ما أعطاكم إياه بطاعته وحفظ وصاياه”. أمر الله القدير آل داود بالعمل ، لذلك هناك فرق بين الشكر. بالقول والشكر بالأفعال ، فالشكر في اللغة يكون في اللغة ويسمى المديح ، أما الشكر على العمل يسمى الشكر ، ولهذا السبب قال: العمل ولم يقل الشكر لأن الشاكرين قلة.[1]

كيف نشكر الله على بركاته

لقد ذكرنا أن الله سبحانه وتعالى قد أنعم علينا بركات كثيرة لا تعد ولا تحصى وعلينا أن نشكر الله على هذه النعم وشكره تعالى على النحو التالي:[1]

  • إذا أكرمك الله بالمال ، فامتنع عن إنفاقه بالباطل ، وصرفه بالشرعية ، وإخراج الزكاة على مالك.
  • على سبيل المثال ، إذا كان لديك تلفزيون ، فلا تستخدمه في أشياء غير مشروعة ، كما يجب عليك استخدام الإنترنت للدعوة إلى الله. لذا فإن الشكر على هذه النعم هو استخدامها في طاعة الله وعدم تصديقها يعني استخدامها في الفساد والفساد.
  • عندما أعطاك الله المعرفة ، اشكرها بإنفاقها وتعليم الآخرين ومنح المعرفة لعائلتك وجيرانك.
  • إن كان الله قد وهبك المكانة ، اشكره باستخدام هذه المكانة لتلبية احتياجات ومصالح الآخرين.
  • إن كان الله قد باركك بنسل صالح ، فكن شاكراً لتلك البركة بغرس عقيدة التوحيد فيهم من الطفولة وتدريبهم على طاعة الله عز وجل وحمايتهم من الشيطان الرجيم.
  • اشكر الله تعالى على الهبة التي قدمها لك مثل يديك وقدميك وعينيك وأذنيك وكل أطرافك. من خلال القيام بذلك ، فأنت تستخدمها في طاعة الله القدير. أما الامتنان على نعمة الأذنين ، فعندما تسمع خيراً تدرك ، وعندما تسمع سوءاً تخفيه طعام ، وفي مقدمتها المعرفة ، والامتنان لها المهبل هو تقويتها ، وشكر مماثل لذلك. باقي الأعضاء لا تستعملها لما يغضب الله تعالى.

وسبق أن ذكرنا أنه يجب على كل مؤمن أن يقرّ بركات الله ، ويحمده عليها ، ويستعين بهم لطاعته.