المحتويات

الدفع فوراً دون تأخير ، حيث أن الزكاة من أركان الإسلام الخمسة وتصبح واجباً فردياً على المسلم بشروط معينة ، والزكاة ركن من أركان النظام الاقتصادي في الإسلام ، وكذلك من تتوفر فيه الشروط. الزكاة واجبة ، لذلك فإن الموقع فكرةي يهتم بالحديث عن مقدار وتكلفة الزكاة المسقية بالمؤونات.

الزكاة وثمن الري بالمؤونة

تقسم الحاصلات إلى قسمين حسب مقدار الزكاة ، مثل التي تروى بالقليل وتلك التي لا ري. وهي العاشرة ، وزكاة المحصول المروي بالأصناف نصف عشر ، كما روى جابر بن عبد الله (رضي الله عنه) رسول الله صلى الله عليه وسلم: “العُشر”. لأن السماوات والأنهار والينابيع تسقي ، والنصف لأن الأشجار تسقي “.[1] وعن عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “عُشر ما سقى السماء والأنهار والعيون ، أو تعثر ، وواحد ونصف”. لمن تسقى بالرش “.[2] الإجماع على هذا: رواه الشافعي وابن بطال وابن حزم والبيحاقي وابن عبد البر وابن رشد وابن قدامة ونيفوي.

  • وزكاة سقي المؤن نصف عشر.

أما من يروى جزء من السنة بالطعام والبعض الآخر بدون طعام فهناك حالتان: الحالة الأولى. وهناك إجماع بين ابن قدامة والشنقيطي على هذه المسألة على أن نصف السنة يسقى بالمؤن ونصف السنة بلا طعام ، والزكاة ثلاثة أرباع أعشارها ، وهي من كلمات: الشافعية وهرتز. قاله بعض أسلافه.[3]

اقرأ أيضًا: كم مرة ورد فيها القرآن الزكاة؟

زكاة نصاب الزروع والثمار

وجوب زكاة الزروع والثمار يجب أن تصل إلى النصاب ، ونصابها خمسة أوعية لا تقل عن ذلك ، وهذا هو تعليم الجمهور: المالكي والشافعي والحنبلي. وأصحاب أبي حنيفة هو كلام محمد وأبي يوسف ، واختاره ابن حزم وقاله أكثر العلماء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما من صدقة أقل من خمسة بنسات ، ولا صدقة أقل من خمسة بنسات ، ولا صدقة أقل من خمسة بنسات. “[4] كما تجب الزكاة في الأشياء التي تزيد على النصاب ، سواء أكانت أكثر أو أقل ، وتشمل الأنواع التي تنتمي إلى جنس واحد. إتمام النصاب في زكاة الزروع والثمار والدين لا يمنع وجوب زكاة الزروع والثمار.[3]

وانظر أيضا: أذكر أدلة من السنة على وجوب سنة في الزكاة

وجوب الزكاة في الزروع والثمار

زكاة الزروع والثمار ، إذا كان المحصول فاكهًا ، عند ظهور الخير في ذلك المحصول ، إذا كان المحصول حبوبًا أو ما شابهها ، وعندما تتركز الحبوب في المحصول ، فإن الخير التمر والعنب بعد ذلك. يتجلى صلاحه فيصير ثمرًا كاملاً. تراكم الزكاة ومعرفة مقدارها يدل على أن فرضها يعتمد عليها.[3]

وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن مقدار وتكلفة الزكاة لمن يسقي بالطعام ، ونصاب الزكاة في الزروع والفاكهة ، ومتى يتم إخراج الزكاة على الزروع والفاكهة. إلزامي.

المعلق

  1. صحيح مسلم مسلم جابر بن عبدالله 981 صحيح.
  2. صحيح البخاري ، البخاري ، عبد الله بن عمر ، 1483 ، صحيح.
  3. alukah.net ، زكاة الزروع والثمار ، 17.09.2021
  4. صحيح البخاري ، البخاري ، أبو سعيد الخدري ، 1405 ، صحيح.