جدول ال فكرة
فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة من أهم المواضيع وخاصة في هذا اليوم المبارك – صلى الله عليه وسلم – وهذه المعاني العظيمة لها قيمة كبيرة لمن يحتاج للصلاة على النبي خاصة. يوم الجمعة ، وتفصل هذه المقالة ذلك.
فضل الصلاة على الرسول يوم الجمعة
أفضل يوم للصلاة على النبي يوم الجمعة ، وهذا ما ورد في سنة النبي ، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم: “من أفضل أيامك يوم خلق آدم ، ومات عليه يوم. أن ينفخ البوق ويصدر صوت الصاعقة ، فادعوا لي فيه أكثر ، لأن صلواتكم تصلني “،”[1] إذا صلى العبد على النبي تصل هذه الصلاة إلى الرسول الحبيب ، إذ يستجيب لمن صلى عليه ، فطلب من الرسول الكريم أن يصلي عليه في الحديث السابق ، وفضل الصلاة على النبي الجمعة المقبل هو. في ملء الصلاة.[عامة]قال الرّسول -عليه السّلام -: “خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ ، فيه خُلِقَ آدَمُ ، وفيهَِنْدْخَقَ أُخْدْخَقَ أُخْدْخَ. جمعة”.[2][3]
أشكال الصلاة على النبي
بعد التعرف على فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة ، لا بد من تحديد صيغ الصلاة على النبي:[4]
- الصيغة الأولى: قول الرسول – صلى الله عليه وسلم -: قلت لله صلى الله على محمد وعلى آل محمد لما صليت على آل إبراهيم وبارك محمد وعلى آل محمد. .[5]
- الصيغة الثانية: قوله – صلى الله عليه وسلم -: “قلتم الله صلى الله على محمد وآل محمد ، لما صليت على آل الإبراهيم ، فأنت سبحانه وتعالى ، بارك الله فيك.[6]
- الصيغة الثالثة: قوله – صلى الله عليه وسلم -: “اللهم صلى الله على محمد ونساءه وذريته ، كما صليت على آل الفاطم ، وباركه على محمد وهو هو. نفس.[7]
صلاة المواطن على الرسول
حكم الصلاة على النبي في جميع الأوقات مستحب ، ولكن هناك أوقات مفضلة ، وفيما يلي بيان بذلك:[8]
- في الشهادة النهائية للصلاة.
- في الصلاة على الميت خاصة بعد التكبير الثاني.
- في مواعظ مختلفة؛ مثل خطبتي العيد وخطب الجمعة وغيرها.
- بعد الانتهاء من الدعاء إلى الله.
- عند دخول المسجد والخروج منه.
- الطواف بين الصفا والمروة.
- قبل أن تنفصل عن الاجتماعات.
- عند سماع اسم الرسول – صلى الله عليه وسلم -.
- في بداية اليوم ونهايته.
- الوقوف عند قبر الرسول – صلى الله عليه وسلم -.
- عند الانتهاء من حفظ القرآن الكريم.
حسم الصلاة على النبي
بعد التعرف على فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة والمواطنين وصيغ الصلاة على النبي ، لا بد من تحديد حكم الصلاة على النبي ، حيث أجمع الفقهاء على أن الصلاة على النبي شرعية في الإسلام هي القرآن الكريم. والسنة النبوية ، لكن اختلف الفقهاء في وجوب الصلاة على النبي في أوقات معينة ، والاستحسان تارة أخرى ، على النحو التالي:[9]
- المالكي والحنفي: الصلاة على النبي في التشهد الأخير سنة وليست واجبة. وأما الصلاة على النبي في التشهد الأول فلا تجوز. من صلى على النبي عمدًا أفسد صلاته عند المالكية ، وجب عليه السجود ناسياً إذا فعلها سهواً عند الحنفية.
- الشافعية والحنابلة: تجب الصلاة على النبي في التشهد الأخير وفي صلاة الجنازة بعد التكبير الثاني ، وهي واجبة في العيدين بإلقاء الخطبة ، وهي واجبة أيضًا في صلاة الجمعة.
وقد أوضحنا حتى الآن فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة ، كما أوضحنا مواضع الصلاة على النبي ، وصيغها ، واختلاف العلماء في ترتيبها.
المراجع
- ^ رواه ابن خزيمة في تفسير القرآن على لسان أوس بن أبي أوس وقيل: أوس بن أوس والد عمرو الصفحة أو الرقم: 6/463 صحيح.
- ^ رواه مسلم في صحيح مسلم عند أبي هريرة الصفحة أو الرقم 854 صحيح.
- ^ www.alukah.net ، فضل الصلاة على النبي في أمسيات الجمعة والجمعة رابط الموضوع: 2020-11-20
- ^ صالح بن حميد ، عبد الرحمن بن ملوح (1998) ، موسوعة نادرة النعيم في أخلاق الرسول الكريم (الطبعة الأولى) ، المملكة العربية السعودية: دار الوسيلة ، ص 555-566
- ^ رواه مسلم في صحيح مسلم لأبي مسعود عقبة بن عمرو الصفحة أو الرقم 405 صحيح.
- ^ رواه مسلم في صحيح مسلم تحت سلطة كعب بن عجرة الصفحة أو الرقم 406 صحيح.
- ^ رواه البخاري في صحيح البخاري ، على لسان أبي حامد السعدي ، الصفحة أو الرقم: 6360 ، صحيح.
- ^ صالح بن حميد ، عبد الرحمن بن ملوح (1998) ، موسوعة نادرة النعيم في أخلاق الرسول الكريم (الطبعة الأولى) ، المملكة العربية السعودية: دار الوسيلة ، ص 555-566
- ^ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (1992) ، موسوعة الفقه (الطبعة الأولى) ، الكويت: دار الصفوة ، ص.234-239