جدول ال فكرة
من قال أنني أتمنى لو لم أشرك أحدًا مع ربي؟ وقد حكى الله تعالى القصص في كتابه الكريم وأمثال ثابتة لتقريب الفهم إلى عباده ، فيتعين على المسلم أن يتعمق في معنى القرآن العظيم ويستخلص منه العبر ، وفي هذا المقال سنبين قوله: ” ليتني لم ارتبط احدا بربى “وسنشرح قصة صاحبها وسبب قوله هذا وسنأخذ منه قصته والفوائد والدروس والدروس التى يستفيد منها المسلم فى هذا. الدنيا والآخرة.
من قال أنني أتمنى لو لم أشرك أحدًا مع ربي؟
قال: ليتني لم أشرك ربي أحدا صاحب الجديتين ، واختلف اسم صاحب الجديتين وصاحبه ، فقال الكلبي: صار هذا في مخزون اثنين. – الإخوة نزلوا من مكة أحدهم مؤمن وهو أبو سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم زوج أمه سلمة قبل الرسول صلى الله عليه وسلم والآخر. كافر وهو الأسود بن عبد الأسد وهما الأخوان المذكوران في سورة الصافات في قوله تعالى: (قال أحدهما: إِنَّ لِي صَاحِبٌ).[1]ورث كل منهم أربعة آلاف دينار ، فأنفق أحدهم مالاً في سبيل الله وطلب من أخيه شيئاً ، فقال ما قال. وذكر ذلك الجلبي والقشيري. وقيل: اسم خير كليهما تمليخا والآخر قرطوش ، وأنهما شريكان ، ثم قسما المال بحيث أصبح كل منهما ثلاثة آلاف دينار ، فاشترى المؤمن عبيدًا منهما بعملة واحدة. ألفًا وسلمهم ، وبالآلاف من الثياب والثياب عراة ، وبآل ألف من الطعام أطعم الجياع ، وبنى أيضًا المساجد ، وفعل الحسنات ، وأما سائر الأشياء فقد تزوج النساء به. واشترى المال والبهائم ، فجردها ، فكانوا يفرطون فيه ، ويتاجر في الباقي ، وينتفع حتى تجاوز رجال زمانه في الثروة.[2]
قصة صاحب الحديقتين
ذكر الله تعالى قصة صاحب الجنيتين في القرآن الكريم في سورة الكهف.[3]فأخبر الله تعالى هذه الحكاية لرسوله الكريم أنها قد تكون عظة على قومه ، وكان قدوة للمشركين وغرورهم ، وفي وسطهم الحصاد وقسم الله ونهر في وسطهم. وسط الحديقتين ، حيث تفرعت منه عدة مجاري لتروي كل الجهات ، وكان صاحب الجديتين كافرًا مخدوعًا بدنيته ، وصاحبه الآخر يؤمن بالله بإيمان حقيقي ؛ وما أعده الله تعالى للمؤمنين في الآخرة عظيم ، والرجلان من بني إسرائيل ، ولصاحب البستانيين أموالاً أخرى بسبب التجارة وتطور ثمرات الأرض ، وأدى هذا المال إلى غطرسة أصحابه وغرورهم. “ويحدثه عن الحديث ويتفاخر به:” أنا أكثر منك في الثروة ، وأقوى في الناس ، أي المزيد من العباد واللياقة والأولاد. والعشيرة الأقوى والأقوى الذين يدافعون عني ، وأخذ يد رفيقه المؤمن ونظر إليه في حديقته وأراه ظالمًا لنفسه لأنه دخل النار بكفره وأذى نفسه. فقال: لا أعتقد أن هذه الجنة ستهلك إلى الأبد ، ولا أؤمن أن يوم القيامة سيأتي.[4]
تدمير السمواتين
أنكر صديقه المقنع شهادته وقال له محذرًا إياه: كيف لا تؤمن بمن خلقك وأنت مغبر ، وجعلك متوسط القامة والشخصية ، بأطراف سليمة ، وإنسان كامل؟ ، ووصفه صديقه بأنه كافر بالله ، جاحدًا عطاياه ، لأنه شك في القيامة ، فقال المؤمن: أما أنا فأنا أؤمن أن الله ربي وخالقي ، ولن أشارك أحداً ، و فانتهره وأمره ، إذا أحببت حديقتك عند دخولك إليها ونظرت إليها ، فعليك أن تشكر الله على ما أعطاك إياه ، وأعطاك المال والأولاد ما لم يعطه لغيرك من قبل ، وإذا نظرت. لدي أني أفقر منك في المال ولدي عدد أقل من الأطفال والعائلة منك في هذا العالم الفاني ، لأنني أتوقع تغيير الوضع في الآخرة وأتمنى أن يمنحني الله شيئًا يكون أفضل من جنتك. في الآخرة ، وأرسل جنتك في هذا العالم ، الذي اعتقدت أنه ليس مدمرًا ولا مدمرًا ، عقابًا من السماء ، وأن جنتك ستكون أرضًا بيضاء لا نبات عليها. ينمو الأقدم ولا يثبت عليه الأقدم بسبب نعومته ، وهو أكثر الأراضي ضررًا ، لكونه فردوسًا ، وهو أكثر الأرض فائدة. هو من أعظم الأشرار على معاصيه ، فقال الكاف ر: ليتني لم أشرك أحدًا مع ربي ، أي لعلت علمت نعمة الله علي ، وعلمت أنها من الله. قوة وأنا لم أنكره ، وهذه توبة منه عندما لا تنفعه التوبة.[5]
فوائد من تاريخ صاحب الحديقتين
حكاية صاحب الجديتين مليئة بالدروس والدروس ، وفيما يلي فوائدها:
- وهم يلاحظون أحوال أولئك الذين أنعم الله عليهم بالدنيا ، وينذرونهم بها ، وصرفوه عن الآخرة ، وظلموه ، وعصوا الله فيها.
- والاعتزاز بالمال والممتلكات وعدم نسبتها إلى الله سبحانه وتعالى سبب في هلاك صاحبها في الدنيا والآخرة.
- وإن أعجب به صاحب النعمة فعليه أن يشكر الله ويسبحه حتى يديم الله هذه النعمة عليه ويزيده من كرمه ويباركه.
- يختبر الله عبيده بالبركات ليرى ما إذا كانوا شاكرين لهم أم غير مصدقين ومتغطرسين تجاههم.
- عدم التعويل على حياة الدنيا ، والخداع بها ، فهي عابرة ، والعمل للآخرة ، فهي مكان البقاء والحساب.
- ومن أنكر القيامة والحساب يوم الآخرة فهو كافر ، وقد دعا المؤمن صاحبه بالكفر لإنكاره القيامة والحساب.
- وهبة الله للإنسان مالاً ومالاً وقوة ومجد ليس دليلاً على رضاه به ، لأن صاحب الجنيتين كان قوياً وغنياً ، لكنه كافر يستحق غضب الله وسخطه في الدنيا والآخرة. .
- تافهة هذا العالم من بدايته إلى نهايته ، فإن الله يعطي العالم من يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي دينًا إلا لمن يحب.
- ويجب على المؤمن أن ينصح ويذكر وينذر المخطئين ، كما ينصح المؤمن صاحب الجديتين إذا رأى كفره.
- من أحب شيئاً ، فعليه أن يقول (إن شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله) حتى يفوض الأمر إلى الله لا لقوته وقدرته.[6]
- ولا حرج على المؤمن أن يطالب الظالم بما فعله به ، وأن يستجيب الله لتضرعات عباده المخلصين.
- وهذا الندم بعد مرور الوقت لا يفيد صاحبه.
- أن كل من يترك الله لن يكون له ولي أو من ينصره على توبيخ الله ، وأن كل من يربط الآخرين بالله يستحق العقاب والتوبيخ على أفعاله.
وقد بيننا في هذا المقال من قال: “ليتني لم أشرك أحدًا مع ربي” ، فهو صاحب الجديتين ، وقد اختلف العلماء في كثير من العبارات بخصوص اسمه.
المراجع
- ^ سورة الصفاة – الآية 51 ، 13/12/2020
- ^ quran.ksu.edu.sa ، الأحكام الشاملة للقرآن ، 12/13/2020
- ^ سورة الكهف – الآية 32 ، 13/12/2020
- ^ التفسير المنير ، د. وهبة الزهيلي ، بيت الفكر المعاصر – دمشق ، الصفحة 252 ، ج 15 ، 13 كانون الأول 2020.
- ^ التفسير المنير ، د. وهبة الزهيلي ، بيت الفكر المعاصر – دمشق ، ص 253 ، ج 15 ، 13/12/2020.
- ^ الراوي: أنس بن مالك | الراوي: الهيثمي | المصدر: مجمع الزائدة ، الصفحة أو الرقم: 5/112 | ملخص الحكم: [وفيه] أبو بكر الهذلي ضعيف جدا 12/13/2020