المحتويات
يتم تنظيف جلد الجثة من خلال عملية تنظيف الجلد وتجهيزه للاستخدام البشري ، سواء كانت الصلاة على ذلك الجلد أو لبس ذلك الجلد على الجسم أو القدمين. في هذا المقال ، يتوقف موقع فكرة عن وصف عملية التطهير التي يتم فيها جلد الحيوان الميت بعد ذبحه ، بالإضافة إلى فحص الأحكام المتعلقة بجلد الحيوان النافق عند الحنابلة. غالبية المالكية والفقهاء المسلمين.
يزيل الجلد الميت ب
يستخدم جلد الحيوان النافق في كثير من الأمور التي تفيد الناس ، ولكن قبل استخدام هذا الجلد يجب تنقيته حتى يتم ارتداؤه واستخدامه بشكل صحيح ، وبالتالي فهو ينقي جلد الميت. حيوان بواسطة:
واشهد على هذا أيضًا: أن ظنّ الله جميلاً هو فعل الحسنات والتشجيع عليها ، والانشغال بالكسل والمعصية غطرسة.
معنى الدباغة في الفقه
الدباغ في الفقه هو تطهير جلود الحيوانات بنزع الفضلات من عليها باستعمال الأدوات الحادة والماء وبعض المواد كالقرظ والعفص ونحوهما، يقول الخطيب الشربيني: “الدَّبْغُ نَزْعُ فُضُول الْجِلْدِ، وَهِيَ مَائِيَّتُهُ وَرُطُوبَاتُهُ الَّتِي يُفْسِدُهُ بَقَاؤُهَا، وَيُطَيِّبُهُ نَزْعُهَا بِحَيْثُ لَوْ نُقِعَ فِي الْمَاءِ لَمْ يَعُدْ إِلَيْهِ النَّتْنُ وَالْفَسَادُ كما نص بعض الفقهاء على أن ذلك من الأشياء التي تفسد الفم وتلدغ اللسان ، مثل ذبابة الرمل والعفص المذكورة أعلاه ، واشترط أن تكون الدباغة “تجفيف الرطوبة وتنظيف الخبث وإزالة الريح”. أن تكون الدباغة كافرة أو نجسة.[1]
انظر أيضًا: أصل كل الأطعمة والمشروبات
أحكام الفقه لدباغة الجلد الميت
اختلف علماء المذاهب الأربعة في حكم الجلد الميت بعد الطفح الجلدي ، وتفاصيل كلامهم على النحو التالي:
دباغة الجلد الميت في الحنابلة
وذهب الحنابلة إلى جواز استعمالها في صورة صلبة لا سائلة ، سواء كانت نجسة أم لا ، بشرط ألا ينظف جلد الجثة النجسة بالدباغة ، بل تكون نظيفة في جميع أنحاء الجثة. حياة الحيوان. يقول الغنم الذي يؤكل كالشاة أو لا يؤكل كالقط: “جاءنا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما كنت صغيراً. قبل وفاة الصبي بشهر أو شهرين: أنه لم يستفد من الجلد الميت والأعصاب “.[2] وفي الحديث ، فإن الدليل عليهم أن النهي حرام ، والميت نجس ، والعين لا تنظف ، والجلد جزء من الميت ، أي حرام حرام. اللحوم الميتة في القرآن.[3]
دباغة جلود المالكية الميتة
ومن أقوال المالكية المشهورة: (وإن كان جلد الميت مدبوغاً فهو نجس ، فلا طهارة من الخارج ولا الداخل ، وقد أجازوا استعماله بعد الدباغة في التراب الجاف والماء النظيف. خاص ، أي الفول ، والعدس ، والحبوب ، وما شابهها من مواد جافة يمكن وضعها فيها ، ولكنها لا تلبس في الصلاة أو غير ذلك ، والله أعلم.[4]
دباغة الجلد الميت في الأماكن العامة
ذهب الشافعيون والحنفيون وقالوا إنهم حنابلة ، والإمام أحمد يقول: ينظف الجلد الميت بالدباغة ، لكنه نجس كالكلب والخنزير ، وهو من نجاستهم. وهو نجس ، وقد اختاره ابن تيمية من بين المتأخرين.[3]
وانظر أيضا: تصح الصلاة في كل مكان طاهر إلا في أماكن قليلة
لهذا الغرض وبعد فحص جواب السؤال السابق فحص معنى الدباغة في الفقه وحكم الجلد الميت في المذاهب الأربعة ، وكذلك مقال في إزالة الجلد الميت.