جدول ال فكرة
حيازة النصاب شرط من شروط الزكاة ، حيث أن الزكاة من أركان الإسلام الخمسة ، وتعني التبرع بالصدقة عند تطبيق شروط الزكاة على المانح ، ومنحه جزء منه المال الذي جمعه بعد بذل الجهد. الإيمان العظيم بالله سبحانه وتعالى يتبع ترتيباته وأوامره ، لذلك فإن الزكاة من أهم مظاهر التضامن بين المجتمعات ، والتي من خلالها تلتصق المجتمعات المختلفة ببعضها البعض ، وامتلاك الكلية يرتبط بها الزكاة ، فما هو هو – هي؟
ملك النصاب هو
صاحب النصاب هو الذي يملك المقدار المقرر قانونا الذي تجب فيه الزكاة. الفقير الذي لا مال له لا تجب عليه الزكاة ، ومن لم يكتمل نصابه لا تجب عليه الزكاة حسب نوع المال وهو من متطلبات الزكاة الأساسية.
شروط وجوب الزكاة
هناك عدد من الشروط الواجب توافرها في استحقاق الزكاة ، ومنها:
- الإسلام: الزكاة لا يقبلها الكفار ولا غير المسلمين.
- الحرية: الزكاة ليست واجبة على العبد حيث لا نصاب الزكاة عنده ، وكان هذا من شروط الزكاة القديمة وبالتالي لا وجود للرق في الوقت الحالي.
- الملكية الكاملة: هي عندما يمتلك الشخص المال بشكل كامل وثابت.
- النمو: هو تكاثر المال ، أو قدرة المال على التكاثر ، بما في ذلك الماشية لأنها تتكاثر وتحصد لأنها تؤتي ثمارها ، والتجارة لأنها تزدهر وتنمو ، والمال لما لها من قدرة على النمو ، على حد قوله. النبي الكريم: (لا يلزم المسلم الزكاة على حصانه أو عبده).
- أن يزيد المال على الحاجات الأساسية: من كسوة ومأكل وشرب ومأوى ونفقة الأبناء والزوجة وغيرهم ممن تجب عليهم النفقة على الإنسان.
- أن ينقضي عليها الحول: أي انقضت سنة هجرية على صاحب نصاب الزكاة ، وهذا لما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله (لا زكاة في ذلك). المال حتى نهاية العام) ، باستثناء نمو التجارة والثروة الحيوانية والزراعة.
- السوم: وهو ما ينتج عن رعي الحيوانات أو الماشية دون تكلفة أو تجهيزات.[1]
وانظر أيضًا: يجب دفع الزكاة في الثروة الحيوانية ، أي
الفصل في زكاة الدين
لمن عليه دين له حالتان في زكاته وهما:
- ولا ينقص الدين من النصاب لأنه لا يؤثر على الزكاة في هذه الحال ، فيرفع الدين عن النصاب ويقتطع الزكاة من باقي النصاب.
- والشيء الثاني: أن الدين يؤدى لتخفيض النصاب وفي هذه الحالة يؤدى الدين ولا تجب فيه الزكاة.
حكم الزكاة
وهل يجب على الإنسان دين على غيره ، في هذه الحالة هل يخرج الزكاة أم لا؟
- اللوم المرغوب: إنه خطأ من لا يتردد. وفي هذه الحالة تكون الزكاة على الدائن أو صاحب المال ، وتخرج الزكاة عنه مع ماله الخاص كل سنة هجرية.
- الديون غير المرغوب فيها: وهي ديون فقير أو غني متردد. البيان الأكثر ترجيحًا هنا هو أنها يجب أن تدفع الزكاة عن جميع الأموال التي تم تأجيلها بعد تحصيلها مرة واحدة عن كل عام ماضي.
حكم الزكاة في مال المجنون أو الصبي
وعلى ما أجازه جمهور الفقهاء ، تخرج الزكاة في مال المجنون أو الصبي ، ودليل ذلك ما قاله سيدنا عمر رضي الله عنه ، ورضاه عنه. : (اطلبوا أموال الأيتام لئلا تأكلهم الصدقة) وهذا قول راسخ في اجتماع الصحابة ومن بينهم السيدة عائشة.
حكم زكاة أموال الصدقات
أموال الجمعيات الخيرية والأوقاف ليست مملوكة بشكل دائم للإنسان ، وبالتالي لا يسري عليها شرط الملكية الكاملة ، فلا تجب الزكاة عليها ، وهو قول أهل العلم.
وانظر أيضا: هل الزكاة واجبة في الأبقار التي يستخدمها المزارع؟
تقرير التغير في قيمة نصاب خلال العام
في بعض الأحيان ينخفض المال خلال العام ثم يرتفع مرة أخرى بعد ذلك ، فهل هذا النقص يؤثر على الزكاة؟ وهل يتم إزالته على الرغم من حدوث هذا النقص بسبب ازدياد النصاب بعد ذلك؟ في هذا الموضوع العديد من الأمثال ، ولكن المثل الغالب هو أن النقصان الطفيف على مدار العام لا يضر بإخراج الزكاة.
في النهاية علمنا أن حيازة النصاب هو حيازة المبلغ القانوني من المال ، وأن الزكاة كانت تؤخذ في عهد الرسول الكريم كل عام قمري بغض النظر عن النقص الطفيف في النصاب خلال العام أو عام مثل ذلك قاله علماء المالكي والشافعي وهو أوضح الرأي والله أعلم.