جدول ال فكرة
ووصفها النبي ذو الوجهين صلى الله عليه وسلم بأنها من أسوأ الأمثال والأوصاف لأن الدين الإسلامي الحنيف نصحنا بالابتعاد عن الخصال بجميع أنواعها ، وقد نهى الرسول الكريم عن هذا الجانب القبيح.
ووصف النبي صلى الله عليه وسلم ذو الوجهين بأنه واحد منهم
وقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم ذو الوجهين يوم القيامة بأنه من أشنع الخلق ، فالذي وجهه هو الذي يتفق مع أي طائفة أو جماعة في رأيهم. إرضائهم ، من وجهة نظر الكذب والنفاق والخداع ، لمعرفة أسرار كل طائفة لنقلها إلى الأخرى.
لكن من يحاول الاقتراب من مجموعتين بقصد الصلح بينهما لا يضر ، ويختلف في هذا عن الرجل ذو الوجهين ، الذي يحاول إحراج كل طرف بالافتراء على الطرف الآخر ولا يقول الكلمات الطيبة ، إلا أنه لا يريد القيام بعمل جدير بالثناء ، فيثني على كل طرف ، ويعتذر عن الآخر ، كل طائفة عن الأخرى.
لكن الشخص ذو الوجهين يبدي حبه وعاطفة لأحد الطرفين ويذهب إلى المجموعة الأخرى فيقوم بالافتراء على هذه المجموعة والافتراء عليها لأنه يحاول إفساد العلاقة بينهما ، وبالتالي يفكرون فيه جيدًا ويخبرونه بهم. الأسرار ، وبالتالي يظهر الولاء لها ليرى أسرارها ، وهو بذلك من أسوأ الناس في يوم القيامة.[1]
وانظر أيضاً: إظهار الإسلام وإخفاء الكفر
حكم العمل الثنائي
وأما حكم الصك على الوجهين من الناحية الشرعية ، فإن الرسول الكريم يبين لنا الحكم الشرعي في الصك على الوجهين في بيان عكس ما جاء في الحديث الشريف: (لشر الناس وجهان ، الذي يجمع ذوي الوجه وذوي الوجه.
ويتضح من هذا الحديث أن هذا الإنسان هو أسوأ الناس وأن أسوأ الناس يكافأ بالنار في الآخرة ، ومن هنا تعتبر هذه الصفة من الذنوب الأساسية لأنها تشتمل على صفات النفاق والخداع والخداع. كذاب ، وهذا يعني في سنن أبي داود: (من له وجهان في الدنيا له لسان من نار يوم القيامة).
فالمؤمن الصادق هو الذي له لسان واحد ووجه واحد لا يتغيّر في أحد الجانبين ، كما قال القرطبي رحمه الله: “كان الرجل ذو الوجهين أشد الناس بسبب حالته هو. وطريقة تملق المنافق بالكذب والأكاذيب هي بوابة للفساد بين الناس “.
لا يجوز للإنسان أن يمجد الحاكم أو يمدحه في أكثر من مكان ، وإذا ذهب إلى مكان آخر لسبه ولعنه ، فهذا نفاق ، وللإنسان وجهان.
النفاق يضر بالمجتمع
المنافق أو ذو الوجهين هو من هؤلاء الذين يعملون على تدمير المجتمعات. النفاق من الصفات السلبية والقبيحة. إذا انتشر في مجتمع ما ، فقد يؤدي إلى الضرر الاجتماعي التالي:
- الفساد بين الناس في المجتمعات ، بين الراعي ورعاياه ، وبين القبائل نفسها ، وازدياد الخلافات والمشاكل بين أفراد المجتمع.
- فالنميمة والأكاذيب والتملق الفاحش تؤدي إلى إثارة الخلافات بين الناس وانهيار المجتمعات وظهور أخطر الخلافات والصعوبات.
- يمكن للنفاق أن يقود الحاكم إلى الاعتقاد بأنه يحكم بالعدل والعدالة بين الناس ، وأن يستمر هذا الاعتقاد حتى تضعف الدولة ويضعف تماسك أفرادها ويعاني الناس من انتشار الفساد والظلم.
- إن المجتمع مشلول من جميع النواحي الاقتصادية والثقافية والسياسية والاجتماعية مما يؤدي إلى تأخره وفشل تقدمه وتطوره.
- انتشار الأمراض الاجتماعية من نفاق وإطراء وأكاذيب وخداع وظلم وسائر الشرور الاجتماعية الجسيمة.
وفي النهاية نكون قد أوضحنا وصف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه من أشرار يوم القيامة وأن الرسول صلى الله عليه وسلم عليه حرم علينا أن نتصرف مثل ذو الوجهين لأنه شخص خبيث يعمل دائما على زرع الفتنة والاستياء بين الناس.