جدول ال فكرة
حكم شعبانة قبل رمضان ابن باز من الضوابط الشرعية التي تحتاج إلى تفصيل وتفصيل لأن الكثير من المسلمين اليوم يقعون في المحظور لجهلهم بالنظام الشرعي الصحيح في هذا الأمر ونظراً لأهميته وانتشاره الواسع. في المجتمعات الإسلامية في هذا المقال سوف نلقي الضوء على مفهوم الشعبانية في البداية ثم نتحدث عن حكم الشعب قبل رمضان ابن باز ، وعن بدعة الشعب ، وعن حكم الاحتفال بليلة شعبان في منتصف شع ‘في الشريعة الإسلامية.
مفهوم الشعبوية
يشير مفهوم شعبان إلى بعض العادات والتقاليد التي انتشرت في جميع أنحاء المجتمع الإسلامي والتي ليس لها أساس في الشريعة الإسلامية ، وكذلك الاحتفالات المختلفة التي تقام كل يوم في منتصف عام شعبان ، في الذي يحيي الناس ليلة منتصف شعبان ويقيمون الولائم والتجمعات والخدمات في تلك الليلة وهم يصلون ويفرحون ويصلون ويقرأون ما هو متاح لهم من القرآن الكريم ، فما هو القرار في شعبانة؟ رأي الشريعة الإسلامية حول هذا الموضوع المهم ، يتم تسليط الضوء على هذا أدناه.
حكم شعبان قبل رمضان ابن باز
حكم الناس قبل رمضان ابن باز محرم ولا يجوز في الإسلام لأنه من البدع المحرمة في الإسلام. مقارنة بالشرعية التي تهدف من خلال تنفيذها إلى المبالغة في عبادة الله سبحانه وتعالى ، وهذا ينطوي على الالتزام بأشكال وأجساد معينة ، مثل الاحتفال في التجمع بصوت واحد والالتزام بيوم الميلاد. من النبي صلى الله عليه وسلم كعيد “وما شابه ، بما في ذلك مراعاة خدمات معينة في أوقات معينة لم يرد فيها هذا التعيين في الشريعة ، مثل وجوب صيام يوم الصيام. في وسط شعبان ويصلي ليله.
يتضح من تصريح الشاطبي أن الشعبانية من البدع المحرمة في الإسلام ، وقد أكمل رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين على قوم الله تعالى ، حتى أن آخر آية نزلت كانت. آيات من القرآن الكريم قول الله في سورة المائدة: {اليوم أكملت لك دينك وأتممت دينك. فضلتي عليكم ، وقد اخترت الإسلام لكم دينكم}[1] لم يرد ذكر الشبنة في السنة النبوية الشريفة ولا في القرآن الكريم ، وعدم وجودها يعني أنها تشكل بدعة جديدة في الشريعة الإسلامية. ما ليس فيه هو إجابة “.[2] الله وحده يعلم.[3]
وانظر أيضا: ما حكم ممارسة العادة في نهار رمضان للنساء؟
بدعة الشعبوية
بعد أن تحدثنا عن حكم شعبانة قبل رمضان ابن باز ، فإن بدعة شعبانة هي في الاحتفالات التي يقامها المسلمون ليلة منتصف شعبان ، حيث يصوم المسلمون في اليوم الخامس عشر من شعبان. في تلك الليلة وكل هذه الأفعال لم ترد في مصادر التشريع الإسلامي من السنة النبوية الشريفة ومن القرآن الكريم ، ولهذا تعتبر هذه الأفعال من البدع التي أدخلت في أمر الدين الإسلامي ومن كان. أدخل شيئاً جديداً في أمر الإسلام ليس فيه فهو مرتد عنه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيانه: “ومن آخر ما في ليلة النصف هي صلاة الألفية ، مائة وحدة إخلاص ، عشر مرات في الكنيسة عشر مرات ، وكانوا يهتمون بها أكثر من التجمعات والأعياد ، لم يأت عنها خبر أو أثر إلا خافت أو مخترع ، ولا ينخدع بذكره من قبل صاحب الطعام والحي وغيرهم ، ولا بذكر تفسير الفلابي أنها ليلة القدر. والله تعالى أعلم.[4]
شاهدي أيضاً: حكم التهنئة ببداية شهر رمضان. هل يجوز أن نقول كل عام وأنتم بخير في رمضان؟
البت في الاحتفال بالليل وسط شعبان
وفي نهاية ما ورد من حكم شعبانة قبل رمضان بن باز أجمع العلماء على أن الاحتفال بالليل في وسط شعبان لا يجوز ولا أصل له في الشريعة الإسلامية المباركة ، وهكذا. والاحتفال بهذه الليلة بدعة من بدع الدين الإسلامي ، فلا يصح ولا أصل له إطلاقا ، ولا يجوز الاحتفال بالليل في وسط شعبان حتى لو كان به. قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء في هذه المسألة الفقهية الهامة: “لا يجوز الاحتفال بليلة القدر أو غيرها من الليالي ، أو احتفالات لإحياء ذكرى الأحداث ؛ ليلة منتصف شعبان ، ليلة المعراج ويوم المولد النبوي. لأن هذا بدعة مقدمة لم يخرجها النبي صلى الله عليه وسلم أو أصحابه ، فقال صلى الله عليه وسلم: “من فعل عملا فلا تفعله إذا كان في صالحنا. لا يجوز المساعدة في إقامة هذه الاحتفالات بمال أو هدايا أو فناجين ولا إلقاء خطب أو محاضرات. ولأن هذا نابع من رضاه وعزّته فلا بد من إنكاره وتجاهله “. والله العظيم أعلم.[5]
وها نحن نصل إلى نهاية هذا المقال الذي سلطنا فيه الضوء على حكم شعبانة قبل رمضان بن باز وفيه نتحدث عن تعريف شعبانة وحكم الاحتفال بليلة تحريم منتصف الشعب. للمسلمين لاستخدامها معرفة القرارات الفقهية الهامة في الشريعة الإسلامية.