جدول ال فكرة
متى ينتهي وقت تكبير السنة في عيد الأضحى من الأمور التي لا يعرفها كثير من المسلمين ، فالتكبير من أهم الطقوس في الأيام المباركة حيث أن أيام العيد والتكبير من بداية شهر ذي الحجة حتى نهاية أيام التشريق لثلاثة عشر يوماً ، والتكبير هو عبادة الله تعالى وتفسيره ، لذلك سنتحدث في هذا المقال بالتفصيل عن هذا الموضوع.
ينتهي وقت تكبير المسنون في عيد الأضحى
وقت انتهاء تكبير السنة النبوية في عيد الأضحى هو عصر اليوم الرابع من العيد.
متى يبدأ وقت التكبير في عيد الأضحى؟
يبدأ التكبير من فجر يوم عرفة وينتهي بعد ظهر آخر أيام التشريق ، وهكذا يعمل الناس في المدن بطريقتين: “إطلاقا: فيقول تكبير في البيوت ، وشوارع ومساجد محدودة: بعد صلاة الفريضة “.[1]
صيغة عيد الأضحى الكبير
يبدأ التكبير في شهر ذي الحجة من رؤية الهلال حتى ظهر اليوم الرابع من العيد. وصيغة التكبير في عيد الأضحى هي كما يلي:
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر والحمد لله [2]
وانظر أيضاً: كيفية صلاة عيد الأضحى
أنواع التكبير في عيد الأضحى
هناك نوعان من أكواب البيرة في عيد الأضحى:
- التكبير المطلق: هو التكبير المطلق في جميع الأوقات ولا يقتصر على الوقت الذي يلي الصلاة فقط ويمتد وقته إلى الحنابلة من أول يوم من شهر ذي الحجة إلى نهاية خطبة العيد. يوم النحر ، وقال الشافعيون إن وقته من ليلة العيد. مع التكبير في عيد الفطر. أمر الله تعالى بالتمديد بعد إتمام عدة رمضان ، ويمتد وقته حتى يمد الإمام تكبير الإفتتاح في صلاة العيد.
- التكبير المقيد: وهو المصاحب بوقت معين بعد صلاة الفريضة ، وقد اشترط كثير من الفقهاء أن الصلاة التي تليها صلاة جماعية. وقد تعددت أقوال الفقهاء فيه ، منها:
- الشافعية: يكبرون المقيدة بعد كل الصلاة. سواء كان واجبا أو نافذا. لأن التكبير خاص بوقت الصلاة لا نوعه.
- الحنابلة: يقرون التكبير المقيّد بعد صلاة الفريضة ، وهي الجماعة. من صلى وحده لا يشرع للتكبر.
- المالكية: يقرون التكبير المقيّد بعد صلاة الفريضة وهي سنة ولا تجب التكبير بعد الفريضة وهي صلاة فائتة.
- الحنفية: بينوا وجوب التكبير المقيَّد مرة واحدة بعد كل صلاة فريضة في الجماعة ، وقال أبو يوسف ومحمد من الحنفية بوجوبها بعد كل صلاة فريضة ، ولا فرق في سفر المصلي وحده ، أو النساء.[3]
رأي المذاهب الأربعة وقت تمديد عيد الأضحى
والتكبير بعد الصلوات الخمس من فجر يوم عرفة إلى ظهر يوم الأضحى الذي قاله أبو حنيفة ورواه ابن مسعود ودليلهم ما بعد ظهر يوم الأضحى. لا منه ، وطقوس التكبير مرتبطة بيوم العيد ، وأيام التشريق ليست من العيد ، وأما يوم عرفة لمشاركة الحجاج ، وأتى ابن المنذر. بأمر أبي وائل أنه كان يكبر من يوم عرفة ، صلاة الفجر إلى صلاة الظهر ، أي يوم النحر ، وبسلطة ابن سيرين أنه لم يكبر في الأيام. عن التشريق ، وقال إنه في أيام التشريق بعض الأئمة يكبرون والبعض الآخر لا يلومون بعضهم البعض.
والتكبير بعد الصلوات الخمس من ظهر يوم الأضحى حتى فجر ثالث يوم التشريق فاذكر الله. وتؤدى المناسك يوم النحر وأول صلاة يجتمعون هو صلاة الظهر والدليل على أنه يقطع التكبير بعد صلاة الفجر هو اتباع الناس للحاج وآخر صلاة يقوم بها الحاج في منى هي صلاة الفجر ثم يغادر.
وقد أخرج الطبراني ، بسند ضعيف من الرواة ، سلطان شريح بن أبرهة ، فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلاة الظهر من التكبير في أيام الآخرة. – يشرق يوم النحر حتى يخرج من منى وبعد كل صلاة مكتوبة تكبير قال المغرب ليلة العيد.
وفي آخره تنتهي تكبيره وتصبح بصباح آخر أيام التشريق ، ويكون التكبير بعد الصلوات الخمس بعد صلاة الفجر يوم عرفة إلى ظهر آخر أيام التشريق. التشريق وقيله الحنابلة ، وقال ابن بشير من المالكية أنه حتى ظهر آخر أيام التشريق ودليلهم ما أخرجه الدارقطني والبيهقي فقاله. لم يُستدع لأن سلسلة نقله تركت وضعيفة ، لأمر جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال التكبير بعد صلاة الفجر يوم عرفة وأطال التكبير حتى العصر. الأيام الأخيرة من تشريق.[4]
شاهدي أيضاً: موعد صلاة عيد الأضحى بمدينة تبوك 1442 .. موعد صلاة العيد بمدينة تبوك والسعودية 2021
حكمة العيد الكبير
التكبير يعني التمجيد وهو تمجيد الله تعالى بشكل عام ، وعظمة الله تؤكدها كلمة “الله أكبر” وهي استعارة لوحدانية الله. لأن المحسوبية تتطلب نقصًا في غيره ، والعيب لا يستحق الألوهية ؛ لأن الحقيقة الإلهية لا تتلقى شيئًا من النقص.
ولهذا صار إلزاميًا قانونًا أن يقول التكبير في الصلاة لإبطال السجود لغير الله ، وكان التكبير أمرًا بحكم القانون عند ذبح الجسد أثناء الحج لإبطال ما اعتادوا على الاقتراب من أصنامهم ، تمامًا مثل والتكبير شرع في آخر الصيام ، ولهذا قررت السنة أن يكبر المسلمون في الذهاب إلى صلاة العيد ويكبر الإمام في خطبة العيد.
عدد التكبيرات في صلاة العيد واجبة أو سنة
تكبير صلاة العيد ينطق بثلاث تكبيرات بعد تكبير الإفتتاح وثلاث تكبيرات في الثانية بعد القراءة وقبل الركوع كما قال الحنفية وينقسمون إلى ثلاثة أقوال:
- القول الأول: عن ابن مسعود أنه كبر أربع مرات ثم قرأ ثم كبر وانحنى ثم قام بالثاني ثم تكبير أربع مرات ، وعلى ما ورد في ذلك. عن سلطة ابن عباس أنه كبر أربع مرات ، ثم قرأ ، ثم كبر وانحنى ، ثم قام في الثانية ، ثم تكبر أربع مرات.
- والقول الثاني: يقول سبع تكبيرات مع تكبير الإفتتاح وستة بتكبير قيام الركعة.
- القول الثالث: يقول سبع تكبيرات بعد تكبير الافتتاح وخمسة تكبير بعد تكبير الوقوف وهو قول الشافعيين لما شهد الصبح والفطر مع أبي هريرة فقال سبع تكبير أول قبل. القراءة وفي الآخرة ستة تكبيرات قبل القراءة.
في النهاية عرفنا متى ينتهي وقت التكبير في عيد الأضحى ، ووقت دخوله ، حيث أن التكبير يهدف إلى تمجيد الله تعالى ، ويبدأ من فجر يوم عرفة إلى ظهر اليوم الرابع من المبارك. عيد الأضحى.