جدول ال فكرة
وهل يجوز صيام عاشوراء لقضاء رمضان؟ “ومن الأسئلة التي ستتم الإجابة عليها في هذا المقال: جدير بالذكر أن يوم عاشوراء هو اليوم الذي يصادف اليوم العاشر من شهر محرم. من أشهر السنة الهجرية ، ويسميها المسلمون “اليوم العاشر” لهذا السبب. قُتل الحسين بن علي “حفيد رسولنا الكريم محمد” صلى الله عليه وسلم “في معركة كربلاء ولهذا السبب يعتبر الشيعة هذا اليوم يوم حداد ويقيمون شعارهم الخاص: يعتبر هذا اليوم عطلة رسمية في إيران والعراق والبحرين والهند وباكستان ولبنان.
هل يجوز صيام عاشوراء لقضاء رمضان؟
نعم ، يجوز للخادم المسلم أن يصوم يوم عاشوراء لقضاء صيامه ، ولا شك أن قضاء الصوم الواجب أهم من صيام الأيام التي تلي ذلك الزائدة عن الحاجة.[1]
هل يجوز الصوم بنية التصالح؟
وما فاته المندوب لأي سبب في رمضان فعليه قضاؤه. لأن الله تعالى يقول: (ومن مريض أو في سفر فعدد الأيام) ، لكن لا داعي للقضاء حالاً ، ولا داعي للقضاء إلا إذا بقي في شعأ. منع نفس المقدار الذي يمكن تعويضه ، وفي هذه الحالة لا يجوز تأخير القضاء لثبوته. وفي صحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان علي أن أصوم من رمضان إلا في شعبان.
من يؤجل القضاء حتى يدخل رمضان آخر بغير عذر: بالسفر أو المرض فقد أثم ، وعليه أن يقضي عن كفارة صغيرة ، ويطعم فقيرًا كل يوم ، فعليه أن يقضيه ، ولكن بعد ذلك. هي البداية ، فعليه أن يكملها ، أما من يتأمل الأيام التي يريد أن يصومها – مثل أيام البيض ويوم عرفة ونحوها – أو فاتها مع استمرار صيامه ثم صومها. نية القضاء عليهم دون قصد غيره ، معربا عن أجر واحد منهم؟ والاختلاف بين العلماء ، وحرصا على الاجتهاد في أداء الواجب بما لا خلاف عليه ، فإن من يحتاج إلى تشكيل القضاء أفضل حالا ألا يقحم غيره في هذه النية ، والله أعلم.[2]
شاهدي أيضاً: ما هو تاريخ صيام يوم عاشوراء؟
أحكام خاصة بيوم عاشوراء
وفيما يلي شرح لبعض القرارات المتعلقة بيوم عاشوراء:
- كان صيام يوم عاشوراء إلزاميًا على المسلمين قبل دخول صيام رمضان ، لكن دخول عاشوراء انقلب مع دخول شهر رمضان.
- ويستحب صيام عاشوراء بعد فرض رمضان ، لمن خلص الله موسى فيه وأغرق فرعون ومن معه ، فصام موسى عليه. الحمد لله والرسول ، قال صلى الله عليه وسلم: “إني لموسى أحق منهم” ، أي أن الرسول كان صائمًا وأمر بصيامه.
- يجوز للمسلم أن ينوي صيام عاشوراء ويطيل نهاره ، ولكن النية الأفضل والأكمل هي نية الصوم في الليل.
- يجوز صيام عاشوراء لمن يجب عليهم صيامه ، إلا أن القصد هو التصالح حتى ينال العبد أجر الحكم وأجر عاشوراء على صحة الأقوال.
- واعلم أنه لا يجوز قضاء يوم عاشوراء ، ولأنه يحدد بوقت والصيام ينكسر بمرور الوقت ، فإن الصلاة الزائدة مقيدة بقيد وسبب ، وهذا هو الزوال. من السبب ينفي اللحاق بالركب.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن الكفارة عن عاشوراء: “كفارة الطهارة والصلاة وصيام رمضان وعرفة وعاشوراء في مواسمهم فقط” ، ويؤيده قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( فالصلوات الخمس من الجمعة إلى الجمعة ومن رمضان إلى رمضان كفارة لما يقع بينها في ترك الكبائر) ، فلا دليل من السنة النبوية أو من أفعال الصحابة أو التابعين على صحتها أو ضعف ، أو أقوال أئمة علماء المسلمين ، أو أقوال أئمة المذاهب الأربعة في التعبير عن السعادة والمصافحة وطبخ الحبوب والأكل يوم عاشوراء.[3]
هل يجوز الصيام بنيتين؟
إن الجمع بين عبادتين من نفس الجنس لغرض واحد يعرف عند العلماء بمشكلة الشرك ، وقاعدتها أنه إذا كان هناك قاسم مشترك في ما يتقاطع أو في حدود الوسيلة ، فهو حق ومطلوب. منها خدمتان ، كغسل الضلع يوم الجمعة من النجاسة ، والجمعة معا ، وكذا إذا كان أحدهما لنفسه والأخرى لشيء آخر ، كتحية المسجد بالسنة العادية ؛ لأن العادة. والسنة لنفسها ، والمراد تحية المسجد لملء البقعة بالصلاة.
أما إذا كانت الخدمات من غير المتداخلة ، أو كلها لأنفسهم ، فلا يصح الجمع بين الشركاء ، مثل صيام الأيام الفائتة ، أو أخذ النذور مع ستة أيام من شوال بنيّة. فيجعل ذلك يومًا لعاشوراء وسنة صيام الخميس ولكن للخروج من الخلاف في هذه الحالة ينوي يوم عاشوراء وحده لأن الارتباط غير صحيح وكان يأمل أن ينال أجر سنة صيام يوم الخميس ، ولكن ليس كصيامه وحده.
قال الطبلاوي في حاشيته على تحفة المحتاج: قال في النهاية: “وَلَوْ صَامَ فِي شَوَّالٍ قَضَاءً أَوْ نَذْرًا أَوْ غَيْرَهُمَا أَوْ فِي نَحْوِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ حَصَلَ لَهُ ثَوَابُ تَطَوُّعِهَا كَمَا أَفْتَى بِهِ الْوَالِدُ رحمه الله تعالى تَبَعًا للبارزين والأسفون والناشرين وَالْفَقِيهِ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيِّ وَغَيْرِهِمْ لَكِنْ لَا سيحصل على أجر كامل حسب المطلوب “.
فضل صيام يوم عاشوراء
وفيما يلي الأحاديث التي تدل على فضل صيام يوم عاشوراء:
- وعلى لسان عبد الله بن عباس – رضي الله عنه – أنه قال: (جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فرأى اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال قال: ما هذا؟ قال: أنا أحق بموسى منك ، فصام وأمره بالصيام).
- على لسان عبد الله بن عباس – رضي الله عنه – أنه قال: (ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يحاول أن يصوم يومًا فضل على غيره إلا يوم هذا اليوم. عاشوراء ، وهذا الشهر يعني شهر رمضان).
وانظر أيضاً: هل يجوز صيام اليوم السابق لعاشوراء وما بعده؟
قرار صيام عاشوراء قبل المصالحة
اختلف الأئمة الأربعة في قرار صيام عاشوراء قبل قضاء رمضان على ثلاثة أقوال:
- المثل الأول: “يجوز للمسلم أن يصوم يوم عاشوراء قبل أن يقضي بدون إزعاج ، وهذه هي المذهب الحنفي” ، ولا يلزم القضاء عليه في الحال.
- المثل الثاني: صيام يوم عاشوراء قبل قضاء رمضان جائز وإن مكروه وهذه هي المذهب المالكي والشافعي.
- المثل الثالث: لا يجوز صيام عاشوراء قبل رمضان إذا كان لدى المسلم وقت كاف ليقضي أيامه ، وهو المذهب الحنبلي.
قرار إخراج عاشوراء للصيام
يجوز للعلماء أن يصوموا عاشوراء وحده ، ولكن اختلف بينهم في النفور من الصيام.
دليل صيام يوم عاشوراء
وتحت حكم ابن عباس – رضي الله عنه – حيث قال: “جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فرأى اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال: ما هو؟ ال؟ قالوا: هذا يوم طيب. هذا هو اليوم الذي أنقذ الله فيه بني إسرائيل من عدوهم ، فصام موسى وقال: “إني أحق بموسى منك.
عرضنا في هذا المقال إجابة السؤال: هل يجوز صيام عاشوراء لقضاء رمضان؟ وقد بينا أنه لمن يجب عليه قضاء رمضان فالأولى له الإسراع بالصيام ، أي أنه لا يجوز صيام الشركاء بالنية والله تعالى يعلم ويقضي.