جدول ال فكرة
نص فصول الاستماع المسئولة عن عين الشريعة هو أحد نصوص اللغة العربية للمستوى المتوسط الثالث في الفصل الدراسي الأول ، ويحتوي النص على عدد من الأفكار والموضوعات التي تهم المسلم ، وأدناه سوف ندرس النص ونتعرف على أهم أفكاره ، ونقوم أيضًا بتوضيح بعض الأسئلة والتمارين على النص حتى يتم فهمه واستيعابه جيدًا.
آداب الاستماع
فيما يلي آداب المتعة التي يجب مراعاتها عند الاستماع إلى شخص يتحدث أو يقرأ نصًا أو خطبة:
- انظر إلى المتحدث ، مع إيلاء اهتمام خاص لأعينهم.
- أظهر التفهم على وجهك.
- التركيز والمتابعة.
- تفاعل مع المحاور واستجب عن طريق طرح الأسئلة أو تقديم الآراء.
انظر أيضا: كتبي المستوى الثالث .. تنزيل كتب وحلول المستوى الثالث للفصلين الدراسيين الأول والثاني
نص فئات الاستماع مغطى بعيون الشريعة
نص فئات عين الشريعة أحد نصوص اللغة الخالدة لطلاب المرحلة الثانوية الثالثة للفصل الدراسي الأول بالوحدة الأولى بعنوان الإنجاز والواجبات وهي خطبة لفضيلة الشيخ د. عبد الرحمن السديس للمسجد الحرام ونص النص كالتالي:
أسئلة على نص الشريعة عينتها فئات تقولها
فيما يلي بعض الأسئلة والأنشطة المتعلقة بنص فئات تكلاها عين الشريعة للشيخ عبد الرحمن السديس:
- ووجه الواعظ النداء في بداية الخطبة لمن؟
- واستشهد الخطيب بحديث النبي صلى الله عليه وسلم في أجر كفالة اليتيم.
- ما هي الفئة الثالثة التي يذكرها الخطيب في نهاية النص المنظمة في سلم الإخوة بالرحمة؟
- وبعد حديثه عن مساعدة الفقراء قال الخطيب: “غرسوا في قلوب الشباب حبها ، حتى يكون بينكم – إن شاء الله – أمة متماسكة …” ما هي القيمة الصريحة في هذا الحديث؟
- ما هي القيمة الصريحة للحديث الآتي: “أيها الإخوة من تلك الفئات في المجتمع الذين أوكلت إليهم الشريعة أحكامها ، ولهم مكانة عزيزة في قلوبنا والمسلمين ، فئة فقدت حنان الرحيم والحنان”. الأبوة “؟
انظر أيضاً: نص جلسة استماع الملك عبد العزيز
أفكار نص الفئات تكلاها العين الشريعة
يحتوي هذا النص على مجموعة من الأفكار المختلفة وهي:
- تعظيم أجر العراب اليتيم.
- اقتحم هاوية الفقر لمساعدة الفقراء.
- غرس الحب للفقراء في قلوب الشباب.
- تهتم الشريعة بكافة أقسام المجتمع وخاصة الأيتام.
- انتبه إلى فئة الأرامل والأيتام.
لقد تعلمنا حتى الآن عن نص الاستماع ، والفئات التي شكلتها عين الشريعة والأفكار الرئيسية الواردة في النص ، وكذلك الأسئلة والأنشطة المتعلقة بهذا الموضوع.