جدول ال فكرة
لماذا نهى الرسول عن تشابك الأصابع؟ سؤال متكرر وفي هذه المقالة سيجد القارئ إجابة للسؤال المطروح في بداية هذه المقدمة وسيتم شرح حكم تشابك الأصابع ، تمامًا كما سيجد القارئ في هذا المقال توفيقًا بين فعل النبي – صلى الله عليه وسلم – وكبس أصابعه في المسجد والنهي الوارد في تقبض الأصابع.
لماذا نهى الرسول عن تشابك الأصابع؟
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبور الأصابع بعد الوضوء وفي المسجد. لأنه في الصلاة فقط وله أجر المصلي ، والحال الذي يطوى فيه أصابعه لا يناسب حال المصلي. ولأن هذا يؤدي إلى النوم أو الاسترخاء ، والدليل على ذلك ما ورد في عهد كعب بن عجرة – رضي الله عنه – أنه قال: رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: إذا توضأ أحدكم ثم خرج ليصلي عمدًا فلا يطوي يديه ؛ هو في صلاة.[1][2]
انظر أيضًا: ممنوع وممنوع
هل الحظر على عبور الأصابع محظور أم لا يحظى بشعبية؟
النهي الوارد في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان أحدكم يتوضأ ثم يخرج للصلاة عمدًا فلا يشبك يديه ؛ هو في صلاة.[3] وهو مكروه لا محرم ، وعليه فإن تشابك الأصابع عند خروج المسلم للصلاة يعتبر مكروها لا محرم ، وجزء من آداب دخول المسجد.[4]
شاهدي أيضاً: لماذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الأكل من وسط الطبق؟
التوفيق بين تحريم تشابك الأصابع وتشبيك الرسول صلى الله عليه وسلم
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أنه قال: “وقف أمام قطعة خشب معروضة في المسجد ، متكئ عليها كأنها غاضبة ، ووضع عليها يده اليمنى. عبرت أصابعه اليسرى “.[5] وهذا دليل واضح على أن الرسول فعل ما نهى ، وفيما يلي شرح للمصالحة بين عمل الرسول والحديث النهي عن هذا العمل:[6]
شاهدي أيضاً: هل يجوز صيام يوم الجمعة لقضاء الصوم وما هو حكم صيام يوم الجمعة لقضاء الصوم؟
- لا تناقض بين ما فعله الرسول وما نهى عنه. منذ أن جاء المنع قبل الصلاة ، ولم يكن تشابك أصابعه إلا بعد انتهاء الصلاة.
- حصر النهي في أن المسلم يصلي أو ينوي الصلاة ، والرسول إذا ربط أصابعه بينهما بعد انتهاء صلاته.
وانظر أيضا: من قال الحمد لله بعد الأكل والشرب قد بلغ
لذلك توصلنا إلى خاتمة هذا المقال بعنوان لماذا نهى الرسول عن تشابك الأصابع ، والتي أوضحت الحكمة في تحريم تشابك الأصابع ، كما أن النهي هنا يستخدم في الكراهية وليس التحريم ، وفي نهاية هذا المقال يتشابك الرسول. ويتجنب تشابك أصابعه.