حكم اقتناء شجرة الكريسماس من غير احتفال

حكم على امتلاك شجرة عيد الميلاد بدون احتفال خلال موسم الأعياد الذي يستمر لفترة في شهر ديسمبر ، يزين الناس منازلهم بشجرة عيد الميلاد تحمل عدة رموز دينية تعود إلى المسيحية ، ولكن هذا يتعلق بقرار المسلمين اقتناء هذه الشجرة من جانبهم وفي يومنا هذا. مقالة حول صفحة مقالتي سنتعرف على الحكم في الموضوع والتفاصيل المتعلقة به.

حكم على امتلاك شجرة عيد الميلاد بدون احتفال

حتى بدون احتفال ، لا يُسمح بامتلاك شجرة عيد الميلاد. وهذا الفعل يؤدي إلى الاشتباه في تقليد المبتدعين وما حرم الله تعالى ، خاصة أن هذا التقليد الديني يؤدي إلى العادات التالية التي يرفضها الدين الإسلامي والتي تتدفق جميعها إلى بوتقة الشرك ويحفظ الله بابًا لكثير من البدع ، وهذا الإهمال سيؤثر على تفكير ومعتقدات من يعيش في المنزل ، وخاصة الأطفال ، الذين سينجذبون إلى هذه البدعة وما شابهها ، والبدعة الواحدة تؤدي إلى الكثير من البدع ، وبالتالي يعتاد عليها الإنسان. الأمر ، ويحب البدعة حتى تصبح عادة ، وهذا قريب: العبد من النار التي أعدها الله تعالى للمبدعين ، والله تعالى أعلم.[1]

هل يمكن بيع شجرة عيد الميلاد؟

لا يجوز بيع شجرة عيد الميلاد أو المتاجرة بها على حد قول العلماء: وهذا الفعل ينطوي على المشاركة في هذه البدعة والمساهمة فيها ، ويترتب على المشاركة فيها أن يعاقب عليها ، وبالتالي لا يضطر المسلمون لبيعها أو حتى تصنيعها ، كما لا يضطر المسلمون إلى العمل لدى من يبيعها ، وهذا يسقط. بدعوى ترك العمل المؤدي إلى المعصية ، وهذا ينطبق على كل ما يتعلق بتلك الشجرة من تزينها ، أو تزيين بيتها ، أو الشعارات والرموز الخاصة بذلك الدين ، وهذا أمر إلهي بالمخالفة. ومخالفته يقتضي غضب الله تعالى ، والأفضل تركه لئلا يقع الإنسان في المعصية حيث لا يعلم شيئاً والله تعالى يعلم.[2]

هل شجرة عيد الميلاد ممنوعة؟

شجرة عيد الميلاد ممنوعة قول العلماء إنها مساهمة واضحة في هذا العيد المبتكر ، وهذا يشمل عدة نقاط يجب على المسلم أن يعرفها ويتبعها من أجل التمسك بتعاليم الدين الحنيف ، من بيعها وشرائها ، ووضعها في المنزل ، وتزيينها. والمشاركة في الاحتفالات وكل ذلك .. وهذا الاحتفال اشبه بالشعارات والعبارات واللوحات وغيرها والله تعالى اعلم.[2]

وهنا نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان حكم على امتلاك شجرة عيد الميلاد بدون احتفال وبهذا علمنا حكم هذه المسألة الشرعية ، كما علمنا حكم بيع هذه الشجرة أو زخرفتها وتحريمها شرعاً.