هل يجوز وضع مزيل العرق قبل الإحرام؟ هذا السؤال كثيراً ما يدور على ألسنة من يذهبون إلى الحج والعمرة ، خاصة في المواسم المعتدلة أو أشهر الصيف التي تمر في بلاد المسجد الحرام ، وبالتالي يصبح استعمال مزيلات العرق أمراً ملحاً. وله دور في الحد من انبعاث العرق والروائح المماثلة ، وينتهي المقال بشرح النص القانوني حول هذه القضية والقضايا الأخرى ذات الصلة.
هل يجوز وضع مزيل العرق قبل الإحرام؟
يجوز للمحرم أن يضع مزيل العرق قبل الإحرام. بما أنه يجوز وضع العطر على الجسم قبل الإحرام ، فإن هذا المزيل يمكن أن يكون عبقًا أو عديم الرائحة.[1] لا حرج بعد الإحرام من استعمال معطر عديم الرائحة للحجاج في الإحرام ، أما إذا كان فيه رائحة فلا يجوز استعماله.[2]
هل يجوز التطيب قبل الإحرام؟
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشم رائحة طيبة قبل الإحرام ، الطيب أول من يجيزه.[3] والمراد من الطيب خير البدن لا الثوب ، فيكره للمحرم أن يلبس الثوب المرشوشة بالطيور.[1]
والدليل على وضع العطر على الجسد لا على الملابس بالهرتز. قالت شيشة رضي الله عنه: كأنني أرى شربات الزيزفون في منقول رسول الله صلى الله عليه وسلم. سلموا عليه وهو محرم.[4] فهذه كلها أدلة على جواز الطيب عند الإحرام. فإن بقي لونه ورائحته عند جمهور الصحابة والعلماء في الأمة ، وإذا كان المحرم يعرق ورائحته طيبة ، فلا حرج ولا فدية. وبحسب ما ورد عن عائشة (رضي الله عنها) أم المؤمنين: “كنا نذهب إلى مكة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعانق جباهنا برائحة المسك. إذا كان أحدنا يتعرق في الإحرام فإنه ينساب على وجهه ويراه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا يمنعنا “.[5] الله اعلم.[1]
أنظر أيضا: هل يجوز للمرأة أن تمشط شعرها بعد الإحرام؟
هل يجوز للمرأة وضع مزيل العرق قبل الإحرام؟
وقد قال بعض العلماء أنه قبل الإحرام يجوز للمرأة أن تتطيب بشرط ألا تكون الرائحة قوية إذا اختلطت بالرجال حتى لا فتنة ولا نفاق.[6]
حكم استعمال الواقي من الشمس للحاج المحرم
وقد بيَّن حكم هذا الموضوع من قبل علماء المذاهب الأربعة ، وتتلخص أقوالهم فيما يلي:[7]
- صنبور: أجازوا مسح المحرم بشرط أن يكون طبيًا ، أما إذا كان غير طبي فلا يجوز الإحرام وعليه فدية.
- صاحب: قالوا: تجب الفدية على من يستعمل الزيت العطري ، ولو كان للشفاء.
- الشافعي: يقول النووي: إن الزيت نوعان: عديم الرائحة والرائحة ، ومن دهن بما لا رائحة له وهو محرم فلا فدية له ويحل له. وللقيام بذلك يجوز دهن المحرم على جميع الجسد إلا الرأس واللحية ، وهذا ما يجب على الشافعيين فعله.
- الحنبلي: قالوا: إن الزيت عديم الرائحة يجوز للحاج مع الإحرام ، وإذا وضع على لحيته ورأسه فلا ضرر ولا فدية.
أنظر أيضا: هل يجوز الاغتسال والإحرام قبل الميقات؟
حكم وضع الفازلين على المحرم
ذهب معظم العلماء إلى جواز دهن المحرم بالقشدة إذا لم يكن له رائحة خاصة ، وكان للعلاج ، ولا فيه إثم أو فدية ، وتفاصيل ذلك على النحو التالي:[7]
- حنفي يقول: أطلق الحنفية الزيوت للأغراض الطبية فقط ، أما إذا كانت الزيوت ليست للأغراض الطبية فتطلب فدية.
- يقول المالكي: ويذكر المالكية أن استعمال الزيوت غير العطرية للضرورة يقتضي فدية ، أما إذا استعملت عند الضرورة فهناك كلمتان ، الأولى تطلب فدية والأخرى لا.
- شافي يقول: وقال الشافعيون: يجوز استعمال الزيت الخالي من العطور دون تزليق اللحية والرأس.
- حنبلي يقول: وسمح الحنابلة بالزيت غير المعطر ولو مسح المحرم رأسه ولحيته.
هل يجوز الغسل بالصابون قبل الإحرام؟
الإحرام هو الشرط الأساسي لإلزام الحاج أو من يؤدى العمرة بالابتعاد عن محرمات الإحرام.[1] يجوز استعمال الصابون بعد الإحرام بدون صابون والله أعلم.[8]
هل يجوز تمشيط الشعر بعد الاغتسال للعمرة؟
فكما يجوز التمشيط قبل الإحرام بالحج والعمرة ، فهو كذلك مباح بالبغضاء ، على رأي أهل السنة وجماعة من أهل العلم. والأفضل لو مات الشعر من أجل التجنب والحماية.[9]
أنظر أيضا: هل يجوز لغير المقيم بمكة أن يحرم بعد ثلاثة أيام؟
حكم استعمال الصابون للمحرم
يجوز للمحرم استعمال الصابون أو ما في حكمه ، أما إذا كان الصابون معطرًا أو قابضًا ، فينبغي للمحرم أن يتجنب استعماله ؛ لأن المحرم لا يمس العطر ، ويمكن استعماله أنواعًا كثيرة من الصابون. المحرم ، أي أنه طاهر من الروائح والأذواق ، والأول أن المسلم يجتنب المحرمات ويبتعد عن مثل هذه الأشياء.[8]
محرمات الإحرام في الحج والعمرة
سواء في الحج أو العمرة ، فإن محرمات الإحرام تسع وهي:[10]
- حلق: لا يجوز للمحرم نتف شعره ؛ لأن الحلق أثناء الإحرام حرام في القرآن.
- قطع مسمار: من قص في أظافره شيئا بغير عذر فعليه أن يدفع فدية ، ولكن إذا أخذ من شعره أو ظفره شيئا قبل أن يقترب مثلا كأنه كسر أظافره فلا حرج عليه. له. فعليه إما أن يتبرع بالدم ، أو يطعم ستة مساكين ، أو يصوم ثلاثة أيام.
- الحجاب للرجال: لا يجوز للرجل أن يضع على رأسه ما يغطي رأسه.
- ملابس خاصة للرجال: والسبب في ذلك أن صلى الله عليه وسلم هز.
- حسن: بمجرد دخول الإنسان إلى الإحرام ، حتى لو لمس الكعبة ، يحرم الاقتراب من العطر ، على سبيل المثال ، وضع العطر به.
- الصيد: إذا قتل طرائد برية ، مثل الحمام أو البط ، سواء قام بالصيد بنفسه أو ساعد في ذلك.
- عقد زواج: لا يجوز للمحرم أن يتزوج أو يتزوج بامرأة أو يتوسط في الزواج. لا يتزوج ولا يتزوج “.
- علاقة ومن فعل هذا قبل الهزيمة الأولى ، يكون حجّه باطلاً وعليه إتمامه بعلم أو بغير علم ، ويكون هذا الحج في العام المقبل.
- مباشرة بدون فرج: إذا فعل هذا ، فلن يبطل حجه ، ولكن يجب أن يكون له جمل قياسا على جمعة.
الكفارة عن نهي الإحرام
- الجماع فلو جامع المحرم قبل وصوله إلى عرفة ، كان الحج باطلاً بالإجماع ، ورأى جمهور أهل السنة أن عليه أن يكمل بقية العبادات ويذبح البعير. ثم على الجماعة أن تعوض عنها.
- الصيد: قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۚ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ ۗ عَفَا اللَّهُ عَمْا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عاد فينتقم منه الله والله عظيم المنتقم.}[11] بينما يقول الشافعي أن المثل في الشكل والشكل ، يقول أبو حنيفة أن المثل في قيمته.
- محظورات أخرى: إذا فعل المسلم أحد النواهي ، وجب عليه أن يذبح شاة ، ويصوم ثلاثة أيام ، أو يطعم ستة مساكين بثلاث أعواد تمر.
هنا نأتي إلى آخر وظيفة هل يجوز وضع مزيل العرق قبل الإحرام؟ وتطرقنا إلى أهم المعلومات عن نهي الإحرام الواردة في نصوص كتب العلماء وكيف يمكن رفع هذه النهي بعد ارتكابها.