هل يجوز دفع ثمن الأضحية للأب؟ حيث أن الأضحية تعتبر من شعائر الإسلام وهرتز. ومن هذا المنطلق تبين هذه السطور ماهية الأضحية ، وهل يجوز إعانة الأب في نفقة الأضحية ، وهل يجوز الاشتراك. الأضحية بين الإخوة والعديد من الأحكام المتعلقة بها.
الأضحية وحكمها في الإسلام
تعتبر الذبيحة من شعائر الله تعالى ، وهي الذبيحة التي تقدم للاقتراب من الله تعالى في أيام النحر بشروط معينة ، وتبدأ في اليوم العاشر من شهر زيل. وتنتهي الهجرة في اليوم الثالث عشر من ذي الحجة وهو آخر يوم من شهر التشريق وهي سنة أقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أنس بن مالك -رضي الله عنه- في الحديث:الدوحة نبي الدعاء إله عليه وتسليمها كبشين ملحان اثنين من الازواجقال الله أكبر قتلهم بيده ووضع قدمه على خديهم “.وقد شرعت النحر في السنة الثانية للهجرة ، فشرع الإسلام الذبح لحكم عظيمة ، بما في ذلك شكر الله تعالى على كثرة نعمه ، وإحياء سنة سيدنا إبراهيم – صلى الله عليه وسلم – بفداء الله. بعد أن ضحى نبي الله إسماعيل – صلى الله عليه وسلم – بذبيحة عظيمة من السماء ، بعد أن نفذ إبراهيم أمره بالتضحية بابن الله إسماعيل.
هل يجوز دفع ثمن الأضحية للأب؟
إذا كانت الأضحية من الإبل أو البقر فيجوز مساعدة الأب. لأن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: يكفي سبعة فأقل.أما إذا كانت شاة فلا يجوز الاشتراك في ثمنها.؛ لأنه مجرد جزء من الإنسان مع منزلهكما يُفهم من قول أيوب الأنصاري – رضي الله عنه – صلى الله عليه وسلم – عن رسول الله: “كان الرجل يذبح باسمه شاة ، فكان الرجل يذبح باسمه شاة. ونيابة عن منزله “.وفي هذه الحالة يجوز للأب أن يقدم ذبيحة ابنه إلى أبيه ليأخذ أجر الأضحية. لأن الابن حصل على عائد صدقة أبيه ، فقد أصبحت ملكًا له بعد أن قدمها كهدية.
.
حكم الاشتراك في النحر
وكما قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في كثير من الأحاديث ، فإن الاشتراك في النحر ، وهي سنة يقبلها جمهور العلماء ، يكون بطريقتين: أن تكون الهدي جمل أو جمل. البقرة كما يدل على ذلك حديث جابر بن عبد الله – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم: جمل. – وهذا هو الجمل – باسم شخص “.الطريقة الثانية: تقاسم أجر المجني عليه ، بحيث أوضحت الشريعة أنه يجوز لمسلم أن يتقاسم أجر الضحية مع من يشاء.
هل يجوز الجمع بين الأضحية مع الأب؟
وقد نص العلماء على أنه لا يجوز الاشتراك في نفقة الأضحية إذا كانت شاة ، أما إذا كانت من الماشية فيجوز.ينقسم مرسوم التضحية مع الأب إلى قسمين:
- الحالة الأولي: يجوز للابن أن يشترك في الأضحية وهم يسكنون في نفس البيت مع الأب ، فيستطيع المضحي أن يتقاسم الأجر مع الأسرة ؛ لأن الأجر على الأب وابنه وأهل البيت. ادخل معه.
- الحالة الثانية: فإن كان الابن خالياً من النفقة فالأولى له أن يضحي لنفسه وأهله ، ولا يشترك في ثواب أبيه.
.
هل يجوز الاشتراك في النحر بين الإخوة؟
يجوز للأخوة الذين يسكنون في بيت ونفقاتهم متساوية أن يشتركوا في الأضاحي ، ويكفي الرجل والبيت ويتكون من ربة البيت وكل من أولادها وأقاربها الأحياء. لا يجوز للأخوة أن ينضموا إلى الأضاحي إذا كانوا في نفس المنزل ويدفعون النفقة أو يتقاسمونها مع صاحب البيت ، ولكن إذا كان موطن الإخوة ونفقة الأخوين غير متشابهين. ؛ لأن لكل منهما بيتا خاصا ، وفي هذه الحالة يجب أن يضحي كل منهما بذبيحة فردية ، وقد سئل الشيخ ابن عصيمين رحمه الله: هل يجوز التضحية بدبي من أجل شقيقان ، وهل يأكل أولادهم ويشربون في البيت؟ “نعم يجوز للبيت أن يكتفي بذبيحة واحدة ، حتى لو كانا عائلتين ، وهكذا فضل النحر. يأتي “.
هل يجوز التضحية بأكثر من شخص؟
وبما أنه يجوز لأكثر من شخص أن يضحي بالإبل أو الماشية ، يكفي سبعة أشخاص على أصح قول الفقهاء.استنتج علماء الفقه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه وعلى أهله في سنة الحديبية. لسبعة جمال وسبعة بقر. “أما إذا كانت الأضحية من شاة فلا يجوز الاشتراك فيها ، فكما يفهم من حديث أبي أيوب الأنصاري – رضي الله عنه – فيكفي لشخص واحد فقط: زمن النبي -حفظه الله وسلم- رجلا بنفسه فيذبح شاة عن بيته فيأكلون ويطعمون “..
.
شروط القربان
وقد حدد العلماء شروط النحر في الإسلام بنصوص الفقه الإسلامي ، ومن هذه الشروط ما يلي:
- إذا كان الضحية من الماشية: أي إذا كانت من الإبل أو البقر أو الغنم لقول الله تعالى: { أن يشهدوا على المنافع لمصلحتهم ويذكروا اسم الله في أيام معينة على ما أعطاهم من رزق.}.
- يجب أن تكون الضحية خالية من العيوب: رضي الله عنه حتى لا يمرض ولا أعور أو أعرج على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث عن براء بن عازب: أربع لا تحل الهدي. الحيوانات.” قال: أكره قلة السن ، قلت. قال: ما لا يعجبك فاتركه ولا تحرمه على أحد. ..
- يجب أن يبلغ الضحية السن المحدد: الأغنام أو الإبل التي يزيد عمرها عن خمس سنوات ، والأبقار التي يزيد عمرها عن سنتين ، والأغنام التي يزيد عمرها عن سنة ، والأغنام التي لا تقل عن واحدة جدًا كما يدل على ذلك حديث جابر بن عبد الله الراضي. صلى الله عليه وسلم – قال: “لا تذبحوا إلا امرأة عجوز ، لكنكم تذبحون جذع شاة ما لم يشق عليكم ذلك”..
- لتصبح الضحية ملكًا للضحية: لدرجة أن لا أحد لديه أي شيء فيه وليس لأحد الحق فيه.
- ذبح المجني عليه في الوقت المحدد شرعا: الوقت المحدد هو حتى آخر يوم من أيام Teşrik بعد صلاة العيد.
- لكي ينوي المسلم أن يضحي قبل ذبيحة: واتفق أكثر العلماء على نية النحر ؛ لأن كل عمل يجب أن يكون له نية.الأفعال فقط حسب النوايا ، ولكل شخص نواياه “..
.
ما حكم الاشتراك في ثمن الهدي؟
أبو أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- لا يجوز في الإسلام الاشتراك في ثمن الشاة ؛ لأنه في الإسلام يكفي لشخص واحد. كان رجل من النبي صلى الله عليه وسلم يذبح شاة عن نفسه وعن بيته ليأكلوا ويطعموا.وهذا لا يكتفي بشاة واحدة أو أكثر ؛ لأنها غير مذكورة في القرآن والسنة النبوية الشريفة ، ولكن يجوز للرجل أن يتضحي بأهله وأقاربه. إذا كانوا يسكنون معه في البيت ، ولكن الإنسان غريب ، فلا يجوز الجمع بين الأضحية والضحية ، ويضحي بشاة ؛ لأنه يكفي لشخص واحد.
هل يجوز الاشتراك في أضاحي بقرة؟
يقول أكثر الفقهاء: تكفي الأضحية لسبعة.وبناء على الحديث الصحيح الذي رواه مسلم عن الصحابي العظيم جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- في صحيحه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ضحينا). رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سنة الحديبية ؛ لسبعة جمال وسبعة بقر. “ومرة أخرى في حديث صحيح آخر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: كنا نؤدى العمرة في حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذبحنا سبع مرات في اسم البقرة. . “.
.
فضل التضحية
الذبيحة من شعائر الله ، كما يقول الله تعالى في إنجيله:وهي للعبادة وهي من أعظم العبادات ، ودليل ذلك أن الله تعالى ينسبها إلى الصلاة في مواضع كثيرة ، فيكون ذلك أجرًا عظيمًا من الله ، وسيُذكر في المستقبل بعض النقاط. ذكر بيان فضل النحر في الإسلام:
- إن التوسع ليشمل الأسرة والجيران والفقراء وإطعام وتقديم الهدايا يقوي أواصر المحبة بين المسلمين.
- إحياء سنة إبراهيم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وأمرنا الله باتباع دين إبراهيم ، وترك الأصنام ، والعيش في الإسلام.
- شكر الله تعالى على غزارة النعم ، ومن أهم أسباب استمرار النعم الحمد لله على النعم التي أعطاها ، والتضحية شكل من أشكال الشكر لله.
- تعلم أن تصبر وتطيع أوامر الله لأننا نتذكر كيف كان إبراهيم وإسماعيل عليه السلام صبورًا وطاعا ربهما وأطاع أمر الله عندما أمر الله إبراهيم بذبح ابنه ثم فدية. قدم له ذبيحة عظيمة من السماء.
لقد وصلنا إلى نهاية مقالتنا. هل يجوز دفع ثمن الأضحية للأب؟وبعد الاطلاع على مفهوم النحر في الإسلام وحكمه ، أوضح الجواب الصحيح للسؤال المطروح ، وأدرج شرط الاشتراك في الأضحية ، كما تضمن بعض الأحكام الدينية في الأضحية. مناقشة.أخيرًا تحدثنا عن فضيلة الضحية ، نتمنى أن نكون قد نجحنا في الإجابة على هذا السؤال واستفدنا منكم في هذا المقال.
أسئلة مكررة
هل يجوز إعطاء بقرة أقل من سبعة أسهم؟
وإن كانت ذبيحة بقرة جاز أن يشترك فيها اثنان أو أربعة أو سبعة ، ودليل ذلك الحديث الآتي: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم). – لأداء فريضة الحج: عندئذ أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنزوح ، والجمال والأبقار ، سبعة في كل جمل.
هل يذبح من يعيش مع أبيه؟
الشيخ ابن باز – رحمه الله – إذا كان الابن يعيش مع أبيه يكفيهم ذبيحة واحدة ، ولكن إذا كان كل منهما في بيت منفصل ، السنة على كل واحد أن يضحي بنفسه وأهل بيته.
هل يجوز ذبح المجني عليه في الليل؟
وقبل أهل العلم ذبح الأضحية في الليل بدليل قول الله تعالى التالي في كتابه الحبيب: {وفي الحيوانات التي رزقها الله ذكروا اسم الله في أيامها المعلومة. cattle} ، لأن الأيام تنطبق لغويًا على الأشياء التي تشمل الليالي.
هل يجوز التضحية عن أبي الحي؟
يجوز للإنسان أن يضحي عن أبيه الباقي ، ولكن بما أنها عبادة فلا بد من الإذن منه ، قال الإمام النووي رحمه الله في المنهاش: . لا يجوز التضحية نيابة عن شخص آخر دون إذنه ، إلا إذا أوصى بذلك.