فضل قيام ليلة النصف من شعبان

فضل جعل الليل في وسط شعبان على الرغم من وجود أحاديث كثيرة تدل على فضلها في هذه الليلة ، وهي إحدى الليالي المباركة في شهر شعبان المبارك قبل شهر رمضان ، إلا أنها ليست كلها صحيحة ، بعضها صحيح ، والبعض الآخر ليس كذلك. إنه ضعيف ، وبعضه باطل وملفق ، وكثير من الكلام جاء من أهل العلم في فضلها ، وجميعهم متفقون على فضل هذه الليلة ، ولكن لا فضل فيها ، ومن خلال هذا. المادة ، الحكم ، فضل الوقوف في منتصف شهر شعبان ، وبيان فضائل العمل عليه.

ليلة سابان

الليلة التي هي منتصف شهر شعبان ، هي من الليالي التي يهتم بها كثير من الناس لأنها إحدى ليالي شهر شعبان العظيم ، ولما فيها من معلومات في جميع الأحاديث. والسنة النبوية الشريفة وليلة نصف شهر شعبان هي ليلته الخامسة عشرة ، وليلة الرابع عشر من شعبان بغروب الشمس وامتدادها إلى الصباح. وبحسب الشائعات ، فإن الليلة الخامسة عشرة من شهر شعبان ، عندما انتقلت القبلة من القدس إلى الكعبة المشرفة بمكة في السنة الثانية للهجرة ، هي أيضًا ليلة الرحمة والمغفرة ، وقد سميت. بعدة أسماء مثل ليلة البراءة ، وليلة التقسيم ، وفضائلها عند العلماء ، وسوف تنيرها السطور التالية.

مشاهدة أيضا:

فضل جعل الليل في وسط شعبان

وعلى إجماع العلماء: لا دليل شرعي صحيح على فضل قيام ليلة منتصف شعبان ، وكل ما ورد في هذا الشأن إما خطأ أو ضعيف ولا مقبول. ومن نقاط الضعف والخرافات في أحاديث الوقوف والعمل في ليلة منتصف شعبان ذكرها العلماء. ولم يؤخذ في الاعتبار في كثير من بلاد المسلمين حيث انتشر الجهل وانحسر العلم بالشريعة والدين وانتشرت أخبار فضل الليل في منتصف شهر شعبان. أي صلاة أو عبادة ، وقد قال بعض العلماء وهم جماعة صغيرة: إذا أراد المسلم أن يقوم ليلاً في وسط شعبان فلا يعتقد أنه أفضل. كما في سائر الليالي: أن يقف وحيداً ، ولا يشفق على ركعات ، ولا يقرأ الذكر من القرآن ، ولا يقرأ سورة من القرآن. وله عادة الوقوف طوال الليل أو معظمه.

حكم إحياء الليل وسط شعبان

وفي بعض الأحاديث الواردة في حديث الله في نظر عباده ليلة وسط شعبان ، أجاز بعض العلماء إحيائه بالعبادة ، بل وقال بعضهم إنه سيبعث. ولهذا السبب وإن كان معظمه محرما فهو مستحب ، فأول إحيائه هو إعلان التوبة إلى الله تعالى ، وإزالة البغضاء والعداوة والعداوة في قلبه. يشترك مع الله ، ويؤمن قلبه بالله الذي لا شريك له ، ثم إذا شاء يقوم ويصلي كما يشاء ، ويتوكل على الله وحده دون جماعة ودون تحديد العدد. من الناس. من العامة. لا يؤمن بركعة معينة ، ولا اسم صلاة معينة ، ولا أن فيها فضيلة خاصة ، وإن شاء يقوم في ظلام الليل كما يفعل. في ليالي أخرى. الدعاء إلى الله وسؤاله خير الدنيا والآخرة دون تحديد صلاة معينة ، بل يصلي بصلاة شرعية من الكتاب والسنة. هاتان الصلاتان من شعبان مكروهة ولا يجوز للمسلمين فعلهما ، والله ورسوله أعلم.

مشاهدة أيضا:

حكم الصلاة المنشودة في منتصف شهر شعبان

يتضمن بحث المسلمين عن فضل صلاة الليل في منتصف شهر شعبان حكم صلاة النافلة في تلك الليلة وقاعدة الوقوف نصف شهر شعبان. مائة ركعة في نصف شهر شعبان بين صلاة المغرب والعشاء ، وهم يصومون اليوم الذي يسبقه. الشريعة الإسلامية عبّر عنها الإمام النووي. قال في كتابه المكمو: (وصلاة الليل في منتصف شهر شعبان مائة ركعة ، وقد أخذ أحكامه عن الأئمة ، فصنف الأوراق على شاءهم ؛ لذلك يجب على المسلم أن يصلي ليلة منتصف شعبان أو غيره ، فهذا غير صحيح ، والله ورسوله أعلم.

فضل ليلة شعبان

إن فضل ليلة نصف شهر شعبان الأصيلة والمثبتة في الإسلام أن الله تعالى جعل هذه الليلة فضيلة خاصة يراقب فيها الخلق بغير استثناء ويغفر لها كل ذنوبها. إلا المستثنون منهم ، وهم مشركون يعبدون غير الله في الأرض حتى يتركوا الشرك والفتنة. قال الله صلى الله عليه وسلم: “إن الله ينظر إلى عباده في نصف شهر شعبان فيغفر للمؤمنين”. ويملي على الكافرين ويترك المؤمنين. ضغائنهم وأحقادهم حتى تصلي له “. كما ورد في رواية أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- أن ليلة وسط شعبان فرصة عظيمة ومباركة للمسلمين لتصحيح أسرارهم وإيمانهم. فليصلحوا حالتهم ومعاملتهم لخلائقه حتى يتوبوا إلى الله ، ويتخلوا عن عصيانهم وذنوبهم ، ولا يذكر ذلك في فضل الليل في وسط شعبان. وهناك أحاديث أخرى صحيحة غير هذا الحديث ، ولا يجب على المسلم أن يعفو عنه في الصلاة أو الصلاة أو الصوم أو الذكر ، فكل ما ورد في هذا الشأن باطل ومختلق عن النبي صلى الله عليه وسلم. عليه السلام – والله ورسوله أعلم.

مشاهدة أيضا:

هل يجوز قضاء الليل في وسط شعبان؟

وقد روى بعض العلماء والفقهاء من المذاهب الأربعة أنه يصح أن يقضي المسلم ليلة وسط شعبان. قال صلى الله عليه وسلم: “إن الله ينظر إلى عباده في منتصف شهر شعبان فيغفر للمؤمنين ، ويملي على الكفار ، ويترك الكارهين لأنفسهم”. اكرهوا حتى تصلي له “. وقد صححه كثير من علماء الحديث مثل ابن حبان وغيره ، ويستحب قضاء هذه الليلة لما وجد في هذه الليلة من رحمة ومغفرة. . هذه الليالي [منها ليلة النصف من شعبان]وكذلك قال أحد علماء الحنابلة ابن تيمية رحمه الله: “إذا كان في منتصف الليل فقد روى أحاديث وتأثيرات في فضلها وأخرجها عن جماعة من السلف: كانوا يصلون. هناك ، فكان قبل السوابق أن يصلي فيه وحده ، وفي هذا خلاف ، فلا ينكره ، ولا يجوز أداء الصلاة كالصلاة ، وأشكال الصلاة المبتكرة.

فضل صيام وسط شعبان

لم ترد أحاديث صحيحة في سنة الرسول الكريم تأمر المسلم بصيام اليوم الخامس عشر من شعبان ، وكل ما فيها من أحاديث ضعيفة وملفقة: “أ. النهي عن قيام تلك الليلة وصومها في النهار ؛ لأن الله ينزل إلى المكان الذي تغرب فيه الشمس فيقول: ألا يستغفر ، فاغفر له ، إن لم يطلب رزق ، فاعطه. له حتى الصباح “.أي أن صيام منتصف شعبان من البدع التي أدخلت في شرع حنيفة ، ولم يرد حديث في أن صيام وسط شعبان فضيلة عند الله. بالنسبة للمسلمين: لم يثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام اليوم الخامس عشر من شعبان في ذلك اليوم ، أو أن أصحابه الكرام صاموا ، فإن كان يوم الخميس يصح صيامه. . هذا غير صحيح إطلاقا والله أعلم.

فضل الصلاة ليلة منتصف شعبان

الصلاة في منتصف شهر شعبان لها أجر مثل أي ليلة أخرى لأن الله ينزل إلى السماء كل ليلة من السنة ويغفر لمن يستغفر. وفي صحة ما رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تفتح أبواب الجنة عند نصف الليل ، ثم ينادي: هل يوجد شحاذ؟ إن شاء الله إلا العشار “. ورد عن الشافعي – رحمه الله – قال: “علمنا أن الصلاة تقبل في خمس ليال: ليلة الجمعة ، يومان ، أول رجب ، ووسط شعبان”. أي: إذا صلى المسلم هذه الليلة بإذن الله استجاب الله تعالى والله أعلم.

.

لا تصح الأحاديث فضل ليلة وسط شعبان.

وقد وردت روايات كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيها حديثان فقط صحيحان وليس كل ما ورد في فضل ليلة شعبان صحيحاً. ومن الأحاديث التي بين الباطل والطاعة ، وبين الشر والضعيف ، ما لا يؤتمن عليه ويعمل به:

• “إذا كانت ليلة منتصف شعبان ، فقم في تلك الليلة وصوم أثناء النهار”. هذا ليس حقيقي.
• “خمس ليال لم تُرفض فيها الدعوات: أول ليلة من رجب ، ليلة منتصف شعبان ، ليلة الجمعة ، ليلة الإفطار وليلة النحر”. غير صالح.
• “جاءني جبريل عليه السلام فقال: هذه ليلة نصف شهر شعبان ، وأقسم بالله أن كلب قد أفرج عن عباد مثل شعر غنمهم”.
• (من صلى ثلاثمائة ركعة أو اثنتي عشرة ركعة ليلة نصف شهر شعبان قرأ ثلاثين مرة في كل ركعة).
• “من أحيا الخمس ليالٍ وجبت عليه الجنة: ليلة الترفيه ، ليلة عرفة ، ليلة النحر ، ليلة الفطر ، ليلة نصف شعبان”. إنه غير صالح.
• “في ليلة منتصف شهر شعبان ، كشف الله لملاك الموت أن يأخذ كل نفس يود أن يأخذها في تلك السنة”. غير صالح.
• “يا علي من صلى ليلة نصف شهر شعبان مائة ركعة فقرأ أول الكتاب في كل ركعة وقل عشر مرات {هو الله}؛ لكن الله سيلبي كل احتياجاته “. ليس صحيح.

بهذا نصل إلى نهاية المقال فضل جعل الليل في وسط شعبانوقد أُلقي الضوء على أحكام الوقوف في منتصف شهر شعبان ، وأحكام تخصيص الصلاة والصيام والصلاة.