حكم الفوائد المصرفية وحكم التعامل مع البنوك الإسلامية للشيخ الشعراوي الأحكام القانونية مهمة لكثير من الأشخاص الذين يودعون الأموال في البنوك في هذه الفترة ، خاصة في البنوك التي تعطي فائدة مقابل إيداع هذه الأموال في حساباتها ، وسوف نؤكد على الحكم الخاص بالفوائد المصرفية كما ورد في هذا المقال. وعن رأي الشيخ الشعراوي والشيخ يوسف القرضاوي والشيخ محمد بن صالح العثيمين نستشهد برأي الغزالي في فوائد البنوك وأخيراً نتحدث عنها. حكم البنوك الإسلامية.
قرار بشأن منافع البنوك للشيخ الشعراوي
وأصدر الشيخ الشعراوي فتوى بأن الفوائد المصرفية حرام وحكمها مثل الربا.، والربا من المحرمات التي ورد تحريمها بالنص الصريح في القرآن الكريم ، قال تعالى في سورة البقرة: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُمّـؤْمَينَ * فَإََنْمَينَ * فَقُلْمْبِرْبِّنْ. وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا أنت تضطهد ولن تُضطهد} والفائدة من الكبائر السبع ، رضي الله عنه ، في الحديث عن أبي هريرة ، قال: (إياكم الفائدة). سبعة الإدانات“ما هؤلاء يا رسول الله؟” قالوا. الاشتراك بالله ، والسحر ، وقتل الحياة التي حرم الله عليها ، وأكل الفوائد ، وأكل أموال اليتيم ، والهروب يوم القيامة ، والافتراء على العفيفات والمؤمنات. الله اعلم.
.
حكم الفائدة البنكية لابن عثيمين
أصدر الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله فتوى بعدم جواز إيداع الأموال في البنوك وأخذ الفوائد منها ؛ لأن الإسلام مثل الربا وأن الربا حرام. المحظورات المحرمة في القرآن والسنة النبوية الشريفة واضحة وهذا قرار شرعي واضح لا خلاف فيه. قال تعالى في سورة النساء: {فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا * وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ from them a painful punishment} الله وحده يعلم.
رأي القرضاوي في فوائد البنوك
يرى الشيخ يوسف القرضاوي أن الفائدة التي يحصل عليها المودع من البنوك هي الربا وأن الربا من أكثر الأمور المحرمة في الشريعة الإسلامية ، ودلائل تحريم الربا موجودة في القرآن والنبي. . السنة النبوية الشريفة. ليس كل خاطئ يحب الكافر} الله اعلم.
رأي الغزالي في فوائد البنوك
وبحسب الإمام الغزالي ، بحسب تعريف الربا وأحكامه ، فإن المنفعة التي يجنيها الشخص من إيداع أمواله في البنوك في هذه الفترة هي أموال الفوائد. Peygamberin şerefli sünnetidir ve bir Müslümanın bu konuda gafil olması caiz değildir، çünkü Cenab-ı Hak faizi yok eder ويفني المال الذي حصل عليه الإنسان من الربا ، قال تعالى في سَنة آل عمران: {لَّي عمران: {لَّكُورة عمرانْ: {لَّي عمران: {لَّكورة عمران أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ * وَأَسْتِيعُوا اللَّهَولَالرَّْيعُيعُواواَهَ وَالرَّْيعُيعُواوا اللَّهَولَالرَّتْيعُواوا اللَّهَ وَالرَّتْيعُواوا اللَّهَ وَالرَّتِيعُواواَهَولَالرَّتْيع الله اعلم.
حكم عن البنوك الإسلامية
سمح علماء المسلمين بالتعامل مع البنوك الإسلامية لأن هذه البنوك لا تعمل كبنوك للفائدة وأن قواعد البنوك الإسلامية مبنية على القرآن والنبي. نقوم بإزالة كل شبهات الربا من معاملاتهم ، وفيما يلي نلقي الضوء على كلام الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن البنوك الإسلامية:
لقد وصلنا إلى نهاية هذا المقال. حكم الفوائد المصرفية وحكم التعامل مع البنوك الإسلامية للشيخ الشعراوي وفيه تحدثنا عن رأي الشيخ ابن عثيمين ورأي الشيخ القرضاوي ورأي الغزالي.