تعتبر الكلمة أساس أي لغة في العالم، واللغة العربية أغنى اللغات لغوياً، لأن الكلمة تنقسم إلى عدة أنواع غير محددة، وهو شيء غير محدد، والنوع الثاني هو المعرفة.
أنواع المعرفة مع شرح مبسط ونماذج نحوية
العلم هو كل ما هو خاص، أو يعني شيئا مختلفا على خلاف النكرة، وفئاته محدودة بالآية التالية “وآخرون علم مثلهم وهو وهندي وواحد وابن و” الصبي” أي مقسمة إلى ستة أجزاء.
ولذلك سنعرض لك الآن أنواع المعرفة مع شرح بسيط مع الأمثلة النحوية كما يلي
الضمائر |
أسماء الإشارة |
الاسم الصحيح |
يضاف إلى المعرفة |
مسمى ب |
الأسماء النسبية. |
المعروف باسم الجرس. |
وبما أن هذه الأنواع عديدة، فسوف نتناول الآن بالتفصيل أنواع المعرفة في اللغة العربية، والتي تنقسم إلى ما يلي
الاسم الصحيح
هو كل اسم يدل على اسم مميز، أو ما يطلق على الشيء لتمييزه عن سائر ممثليه. وتصنف على أنها قبائل وألقاب وأسماء ومدن. يمكن أن تكون مفردة أو جمع.
الاسم المستخدم للتعريف. تصنف المعرفة إلى عدة أنواع، ولكل منها مجموعة تطبيقاته الخاصة
- أحمد طالب مجتهد.
- مكة هي المدينة المباركة (مكة اسم خاص يدل على مدينة معينة).
- ومن أكبر القبائل في مكة هي قريش (قريش اسم يدل على قبيلة معينة).
- وأول الخلفاء الراشدين هو أبو بكر (أبو بكر لقب وكنية).
شاهد المزيد
أسماء الإشارة
تستخدم للدلالة والإشارة إلى شيء معين وتصنف على النحو التالي
- ويستخدم هذا للاسم المفرد المذكر مثل محمد هاء، وهو حرف مبني على سكون ليس له محل نحوي، واسم اشارة مبني على سكون في محل نصب من الاسم.
- ويطلق على المفرد المؤنث كالنور كما في لفظ تعالى (إن هذه أمتكم أمة واحدة).
- وهذان يشير إلى ضعف الذكر، كما في هذين الطالبين، أو في قوله تعالى (إن هذان خصمان اختصما في ربهما)
- هؤلاء يرجعون إلى التأنيث المؤنث لأن في ذلك طالبين، وفيه (تان) في الرفع، و(تين) في المضاف إليه والنصب.
- هذه تشير إلى جمع المذكر والمؤنث، وهي مبنية على اسم المفعول كسرى، كما في هؤلاء الطلاب، أو (ها أنتم تدعون للسير في سبيل الله).
- هي تشير إلى المفرد البعيد، كما في ذلك الطالب.
- وهذا يشير إلى المفرد المؤنث البعيد، كما في تلك الفتاة.
- هم جمع للأفراد المعقولين البعيدين مثل هؤلاء الشباب.
ولا يفوتك أيضاً
الأسماء النسبية
في إطار المعرفة بأنواع المعرفة، نتحدث عن الأسماء الموصولة، حيث يعتبر كل اسم مرتبطاً بكلمة معينة عن طريق عبارة مرتبطة، وتصنف الأسماء الموصولة على النحو التالي
- من تستخدم للمفرد المذكر مثل الرجل الذي عاش بجانبنا وقوله تعالى (إِنَّ الَّذِي وَاتَّعَكُمُ الْقُرْآنَ يُرِدُّهُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). ) اسم موصول مبني على السكون ومحله محل النصب والاسم إذن عربي.
- أي سابقاً كانت تدل على العدد المؤنث، (والحكام من النساء اللاتي لا أمل في نكاحهن).
- اللاتي اسم موصول مبني على السكون في محل جر الصفة، كما في رأيت فتاة تقطف الورد.
- الثاني تستخدم في المذكر مثل تلميذان مفقودان حاضران.
- وهي تشير إلى المزدوج المؤنث، كما في جاءت عمتان تعيشان في بلدة أخرى.
- الذين يستخدم بصيغة الجمع المذكر كما في قوله تعالى ( ولم يبلغ مرجعهم قبلهم )
- من اسم موصول مبني على الفتح، كما في أعشق أعمامي الذين يأتون إلينا بانتظام.
- لاتي أو لاتي جمع مؤنث، كما في حضرت المعلمات الفائزات في مسابقة المعلم.
- من تستخدم للمفرد العاقل، كما في صدق من قال أنك رجل صادق.
- ماذا أو ماذا تستخدم للهراء، مثل طفل صغير يمد يده ليتحقق مما يجري حوله.
تعريف الضمائر
وتنقسم هذه الضمائر إلى ضمائر منفصلة وضمائر شخصية على النحو التالي
أولاً الضمائر المفردة
مثل هو، هي، هم، هم، هم، أنا، نحن، أنت، أنت، أنت، أنت، أنت، أنت، أنت، أنت.
ثانياً الضمائر الاسمية المنفصلة
يتم تمثيل الضمائر الاسمية المنفصلة بالعبارات التالية
- أنا المتحدث.
- نحن مجموعة من المتحدثين.
- المرسل إليه هو أنت.
- يجب عليك التقديم.
- أنت لمخاطبين أي ثنائي مذكر ومؤنث.
- أنت تشير إلى جمع المذكر.
- Antin لعناوين الجمع المؤنث.
- هذا بالنسبة للرجال الغائبين.
- هذا بالنسبة للغياب الأنثوي.
- وهي مخصصة للأشخاص الغائبين أو الغائبين، أي المزدوج والمذكر والمؤنث.
- فهي ليست جمع المذكر.
- هن للغياب جمع مؤنث.. (هؤلاء بناتي أقدس لكم).
- نحن ولذلك يقول الله تعالى “سننبئكم بالبشرى” ضمير مفرد مبني على الضمة في حالة الرفع على أنه فاعل.
ثالثاً الضمائر المنفصلة
وهو نوع تأريخ في حالة النصب، وفيه دليل على الضمير، سواء تناوله بضمير المخاطب أو الغائب.
- الضمائر هي (أنا لغة أنت أنت أنت أنت أنت هو هو هم هم هم أنا).. كما في قوله تعالى “”ما هو إلا الله، إذن، لذا.”
- يا ضمير مشتق من السكون، منفصلاً عن حالة النصب كفاعل.
- كما في قوله تعالى “إياك نعبد ونستعينك”.
- الحذر الحذر ضمير مبني على سكون الفاعل، والكافي حرف مبني على الفتح، لا محل له نحويا.
الرابع عدم وجود ضمائر في اسم المفعول
الضمائر الموصولة تشمل الفاعل المتحرك تاء، نا دالة على مفعولين، فاعل ياء، ألف اثنين، جماعة واو، ناطق يا، ناطق يا، اسما. المرأة، قبعة الكلام.
خامساً الأسماء المخصصة للنساء
وهي مرتبطة بفعل أو أمر مضارع أو ماضي، مثل قوله تعالى “وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله”.
السادس نحن مفاعلون
وهي مرتبطة بالماضي، كما في قوله (وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا أهلها).
السابعة عجباً للفرقة
وهو متعلق بالأفعال الماضية والمضارع والأمر، ولا يختص بنوع واحد من الأفعال، كما في قوله «قال يا قوم اتبعوا المرسلين».
ثامناً ج. العنوان
ولا يتعلق إلا بالأمر والمضارع، مثل قوله تعالى “يا مريم أسلمي لربك وأسلمي”.
التاسع ألف اثنين
وهي مرتبطة بثلاثة أفعال، كما قال تعالى “اذهب إلى فرعون فإنه قد أحسن”.
وأضاف أعرف
وهو نوع من المعرفة يضاف فيه اسم نكرة إلى الاسم، مما يؤدي إلى تعريفه، ويتكون من مضاف ومجرور، مثل
- دليل القواعد.
- جبل عرفات.
- طارئ.
- معرفة
إدخال أداة المعرفة لتغيير الأسماء من النكرة إلى المعرفة ويتم نطقها إذا حدثت في بداية الكلمة وغير معلنة إذا حدثت لاحقًا في الكلمة.
مهارات الاتصال
هو أي لفظ يدخل في نداء النداء ويتحول من النكرة إلى النكرة.
- يا نداء قريب وبعيد، كما في يا طالب.
- آية تشير إلى النداء البعيد كما في آية كاتز.
- أي أنه يستخدم للاتصال بأحد الأقارب.
ولا يفوتك أيضاً