حكم التجاوز بعذر وبدون عذر هو الموضوع الذي سنتحدث عنه في مقالنا. والسؤال عن هذه القواعد الفقهية ضروري وواجب على كل من يعرفها، لأن الأحكام الشرعية في الحج وغيره من الأمور دقيقة. والعديد منها، ويلزم المسلم أن يحفظها حتى لا يرتكب ما حرم الله تعالى على عباده. وسنتعرف خلال هذا على الأحكام الشرعية المتعلقة بالطواف أثناء القيادة، سواء كان المسلم معذوراً أم لا. وسنتحدث أيضًا عن معنى الطواف وبعض الأحكام المتعلقة به.
معنى الطواف
يعرف الطواف في اللغة بأنه دوران شيء حول شيء آخر، ويعرف في الشرع وعند العلماء بالطواف حول الكعبة سبع مرات بطريقة معينة بنية عبادة الله تبارك وتعالى، وهو وهي من العبادات التي شرعها الله تبارك وتعالى للمسلمين، وأعطاهم الأجر العظيم والخير الكثير. الطواف ركن من أركان الحج ولا يصح إلا به. وهو أيضاً ركن من أركان الحج، ولا يصح بدونه. من شعائر العمرة وأيضاً أحد أركانها. قال الله تعالى في الذكر الحكيم: {وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود}. للطواف فضائل عظيمة وسنن وشروط صحته التي يجب على المسلم الالتزام بها.
اللوائح الخاصة بالطرق الدائرية للدراجات، بعذر أو بدونه
ولا حرج على المسلم والمسلمة في التجاوز في السفر، سواء بعذر أو بغير عذر. الأصل أن يطوف المسلم راجلاً، فإذا طاف المسلم في السفر فلا حرج عليه. “، ويكفي الطواف به إن شاء الله تعالى، ولم يختلف العلماء في صحة طواف الحاج أو المعتمر إذا كان راكباً جواداً، والراجح أنه يجوز، إذ سواء كان بعذر أو بغير عذر، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “” النبي صلى الله عليه وسلم “. “فكان صلى الله عليه وسلم يطوف في الوداع، ويحج على جبله إلى البيت والصفا والمروة، ليراه الناس، وليتكرموا، وليسألوا” له لأن الناس خدعوه.” وقال بعض العلماء إن الطواف حول الكعبة كالصلاة، والصلاة لا تصح للراكب، فلا يصح للراكب الطواف بدون عذر شرعي، والله العالم.
قواعد ركوب الدراجات بعذر أو بدون عذر
والذي هو واضح من أقوال أهل العلم، والراجح أن المسلم إذا ركض في سفر بدون عذر، فإن سفره صحيح وكفى إن شاء الله تبارك وتعالى. لكن الأفضل عند أهل العلم. والإجماع على أن المسلم يجب أن يركض على قدميه إذا استطاع وقوي عليه، وإذا كان كبيراً أو مريضاً أو… متعباً فإنه يستطيع أن يجري راكباً ما استطاع. وهذا حق إن شاء الله، سبحانه وتعالى، والله أعلم بالتي هي أحسن.
هل يجوز الطواف على الكرسي؟
وقد ذهب أهل العلم في أحكام الطواف جالساً على الكرسي إلى أن الطواف والسعي ماشياً أفضل من ركوب الخيل، ولا خلاف بين أهل العلم أن الطواف جالساً ماشياً أفضل. كما اتفقوا على جواز ركوب الطواف أو الكرسي المتحرك في هذا الوقت لمن له عذر من مرض أو نحوه، وكذلك المريض والعاجز ونحوهم. إنها صعوبة كبيرة عليه، وهو كبير في السن. فكل من له ذلك يجوز له أن يطوف على الكرسي، وأما غير المعذور فطوافه على الكرسي محل خلاف، وذلك قياسا على مسألة طوافه، فالشافعية هذا وقال ظاهري: ولو طاف غير المحق على ظهور الخيل، فإن طوافه جائز وصحي، لأن الواجب هو طواف الحكمة، مهما كانت الطريقة التي تم بها. وأما جمهور العلماء فيحرم الطواف والسعي بدون عذر، فلا يجوز لأحد بدون عذر عندهم أن يطوف حول العرش، والله أعلم.
هل يجوز ركوب الدراجة؟
ومع مراعاة حكم الطواف بالدراجة، فإن الطواف بالدراجة الكهربائية أو غيرها من المركبات، عند أهل العلم، جائز ومباح للمعاق، أما لغير المعاق ففيه خلاف. وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يجوز للرجل أن يطوف محملاً مهما كان راكباً إذا لم يكن له عذر. وقال آخرون إنه جائز. له ذلك، كما يجوز له ركوب الدراجة أثناء طوافه، ولا حرج عليه في ذلك، وهو أفضل ممن لا عذر له في الطواف، والله أعلم.
أقوال العلماء في حكم التجاوز أثناء القيادة
هناك أقوال كثيرة نقلها أهل العلم في مسألة كيفية الطواف بين المشي وركوب الخيل، ومما ورد نذكر ما يلي:
- قال ابن قدامة: ولا شك أن الطواف بالرجل، أي بالرجل، أفضل؛ لأن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم طافوا سيرا على الأقدام، والنبي صلى الله عليه وسلم طاف في غير حجة الوداع سيرا على الأقدام».
- “قول ابن تيمية: “”يجوز الطواف أثناء السفر على ظهور الخيل أو حاملاً عذراً بالنص وباتفاق العلماء، لكن إذا لم تتمكن من الطواف أثناء المشي، فطف على ظهور الخيل أو”” “وحمل أحد: يجوز”. «و بالاتفاق».
- قول ابن باز: “من ركب وهو يطوف أو يخرج لغير حاجة فالطواف صحيح والسعي صحيح، لأن النبي طاف وهو صحيح. وأما حديث ابن عباس أنه اشتكى وركب” “” وهو ضعيف، وفيه يزيد بن أبي زياد، والصحيح أنه ركب ليدفع الناس عن المشقة حتى لا يصلوا إليه بأذى أو ضرر”.
- “قول ابن الجوزي: “واختلفوا فيمن طاف على ظهور الخيل من غير عذر، وعن أحمد روايتان: إحداهما: يُؤجر وعليه دم، وهو قول ابن الجوزي”. ولا يكفي الشافعي والآخر، وقال أبو حنيفة ومالك: “يؤجر وعليه دم”.
وهنا نصل إلى نهاية مقال حكم الطواف أثناء القيادة بعذر وبدون عذر، والذي من خلاله يتضح معنى الطواف: هل يجوز الطواف والسعي أثناء القيادة، وبيان عن كثير من وتم الاطلاع على الأحكام الشرعية المتعلقة بالطواف أثناء القيادة وبعض أقوال أهل العلم في هذا الموضوع الشرعي المهم.