ما فائدة قراءة سورة الإخلاص؟ ما هو الترتيب في القرآن الكريم؟ وما نتعرف عليه في مقال اليوم من خلال ذكر المضامين والمقاصد التي تناولتها السورة وكذلك المحاور الأساسية التي قامت عليها السورة وتوقيت نزولها وسبب التسمية.

فضل سورة الإخلاص

سورة الإخلاص إحدى السور المكية القصيرة، تقع في الجزء الثلاثين. نزلت بمكة على يد سيدنا جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهي من السور المفصلية ورقمها 112 في ترتيب سور القرآن الكريم. وهي تقع بين سورة المسد والفلق.

وتعتبر سورة الإخلاص السورة رقم 22 في ترتيب نزول الوحي بأمر الله. نزلت بعد سورة الناس وقبل سورة النجم. عدد آياتها هو 4 آيات فقط. سميت السورة باسم الإخلاص، رغم أن هذه الكلمة لم تذكر فيها لأنها ركزت على مبدأ الإيمان ووحدانية الله تعالى والإخلاص في الله. العبادة، كما ورد أيضاً في سورة قل هو الله أحد.

فضل قراءة سورة الإخلاص

سورة الإخلاص من أعظم سور القرآن ولها قيمة عظيمة. ولكن قبل الحديث عن فضل قراءة سورة الإخلاص، دعونا نتعرف على محتوى السورة ومقاصدها في هذه الفقرة.

  • وقد قيل إن السبب الرئيسي لتسمية السورة “الإخلاص” هو أن الرب سبحانه جعلها صادقة خالصة لنفسه، ولا تتحدث عن نفسه وعن صفاته تعالى.

  • ركزت السورة على مبدأ توحيد الله تعالى وعلوه على سائر الصفات والأسماء، وأن الله تعالى ليس له نظير ولا وصف ولا شبيه، كما أنه ليس له أب ولا صاحب ولا شريك وغير ذلك من الصاحب، وأن فالله تعالى هو الوارث الوحيد الباقي للأرض، وتلك المادة في الكون لا تنتهي إلا بأمره وحده. .

فضائل سورة الإخلاص

وأما فضل قراءة سورة الإخلاص فقد ورد فيها عدد من الأحاديث المتعلقة بها؛

سورة الإخلاص تعادل قراءة ثلث القرآن الكريم كاملاً. فإذا قرأتهما ثلاث مرات متتالية كأنك قرأت القرآن كاملاً. كما نجد أن هذه فريدة من نوعها بين السور القرآنية لأنها تجمع أساسيات العقيدة والدين الإسلامي.

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: “قل هو الله أحد” تقابل ثلث القرآن.

وما ذكر في سبب نزوله حدث بسبب سؤال كفار ومشركي قريش لنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم عن ذكر صفات الرب عز وجل .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما: «جاءت اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: صف لنا ربك الذي تعبده؟ فأنزل الله عز وجل: «قل هو الله أحد» وهكذا، وقال: «هذه صفة ربي عز وجل».

وبهذا نصل إلى نهاية مقال اليوم ونتطلع إلى تلقي التعليقات حول الموضوع.