شرح قصيدة “حكم المنية في البرية” لجار التهامي والمفردات الصعبة الواردة فيها. ويتطلع الكثير من القراء لمعرفة معناه الدقيق، وخاصة من محبي الشعر العربي القديم، وفي هذا المقال سنقدم للزوار الكرام معلومات عن الشاعر أبو الحسن التهامي، سنتعرف على شرحه وتفسيره. تجربة معانيها. أبيات القصيدة وسنتعرف على معنى المفردات والكلمات الصعبة الموجودة فيها، بالإضافة إلى التعرف على الصور البلاغية والفنية التي تحتويها القصيدة وغيرها من المعلومات والتفاصيل المتعلقة بها.

من هو مؤلف قصيدة “حكمة الموت في البرية”؟

ومؤلف هذه القصيدة الشهيرة المطلع هو الشاعر أبو الحسن التهامي أحد شعراء العصر العباسي. هو علي بن محمد بن فهد التهامي، الملقب بأبي الحسن، ولد باليمن ولقب بلقبه الذي اشتهر به من منطقة تهامة التي تقع بين اليمن والحجاز ولا تعرف قصة ولادته بالضبط، و وتنقسم معظم قصائده بين الرثاء والثناء. قال عنه ابن بسام الشنتريني في كتابه الذخيرة: “كان مشهوراً بلطفه، ولسانه اللطيف، ولم يترك بينه وبين أشكال الفصاحة شيئاً. وتشهد قصائده على انتصار الإفتراء وريح الصباح الباردة.” ولذلك طمح إلى رئاسة وقيادة الدولتين البويهية والحمدانية، وعاش فترة في الشام. ثم سافر إلى بغداد وتولى الدعوة إلى الرملة، ثم انتقل إلى مصر وبقي متخفيا. واتصل بالوزير المغربي وكان أحد مساعديه في ثورته ضد الفاطميين، فتم القبض عليه وكان ذلك سبب وفاته. منذ أن قُتل حوالي عام 1025م.

جاري شرح قصيدة “حكم الموت في البرية”.

تعتبر هذه القصيدة من أشهر قصائد الشاعر أبو الحسن التهامي وقد ذاعت شهرته خارج حدود العالم الإسلامي منذ انتشارها. قال في البداية: إن حكم الموت في البرية جار، فهذا العالم في طور القضاء الذي يتناول فيه الشاعر أحوال العالم وأحكامه فيما يتعلق بالموت والدمار. وقد كتبها حداداً على ابنه الذي مات صغيراً وحزن عليه حزناً شديداً، وكانت القصيدة من أجمل المراثي في ​​ذلك الوقت. وقد نظم القصيدة كاملة بقافية بحر، وعدد أبيات القصيدة 99 بيتا، وستتضمن القصيدة تفصيلا:

  • وقرار الموت في البرية مقام أصحابنا حتى يرى خبرا.

يبدأ الشاعر قصيدته بحكمة بالغة عن الحياة وعهدها الدمار بقوله: إن ملك الموت وسلطانه يستمر ويبقى في هذه الحياة بين البشر، مما يعني أنه لا يوجد للإنسان في هذا العالم خلود وأن العالم ليس مكان استقرار على الإطلاق، بل هو نقطة عبور إلى العالم الآخر، حيث يكون الإنسان مُخبراً عن أحداث الآخرين ووفيات الآخرين، وبعد فترة يصبح هو نفسه أحد الأخبار، الذي ينشره الناس عن وفاته، يصبح ذكرى.

  • لقد تم طبعه بالضباب، وتريد أن يكون خاليًا من الأوساخ والأوساخ. تكلفة الأيام تتعارض مع طبيعتها. ويتطلب جمر النار في الماء.

ومن خصائص هذه الدنيا التي لا بد منها في كل وقت أنها دار التعب والحزن والألم، ويريد الإنسان أن يكون دائما سعيدا مرتاحا، وهذا مستحيل لأن الإنسان الذي يفعل ذلك يريد أن تكون الأيام على خلاف ما هي عليه من الصفات الدائمة، كمثل من أراد أن يأخذ الماء لهيب نار، فكلاهما يطالب بالمستحيل الذي لا يمكن تحقيقه.

  • وإذا كنت ترجو المستحيل فإن الأمل على وشك الزوال. الحياة نوم، والموت يقظة، وبينهما خيال جار.

وأنت أيها الإنسان، يا من تريد تحقيق المستحيل والخلود في هذه الدنيا، كأنك تبني قصر الأمل والرجاء الخاص بك على حافة غير مستقرة، وأنت على وشك السقوط بهذا البناء ولكن تمهل قليلاً. والقيلولة التي يستيقظ منها الإنسان بالموت هي كما يقولون ميتة، وما الإنسان إلا روح تمر في طرفة عين في منامه ثم تختفي.

  • والنفس سواء رضيت بذلك أم لم تهتدي بأزمة القدر، تسارع إلى تحقيق رغباتها. حياتك هي مجرد واحدة من الرحلات.

مهما فعلت يا رجل فالقدر واحد. إذا قبلت هذه الأقدار أو رفضتها، فسيتعين عليك بلا شك أن تترك نفسك تسترشد بالأقدار التي وُضعت لك في هذا العالم بعد فوات الأوان، لأن حياتك قصيرة، مثل رحلة عابرة ستنتهي قريبًا.

  • لقد ظهرت النجوم في ليل الشباب، ولو أتيحت لها الفرصة لأتت إلى الصحراء، نجماً لن يقصر عمره. وكذلك عمر نجوم الفجر.

يتحدث الشاعر في هذه الأبيات أولاً عن ابنه الذي مات صغيراً. Er sagt: „Am Anfang erschien mein Sohn wie ein Stern und wäre dann schnell verschwunden, wenn ihm der Tod etwas Zeit gegeben hätte Vollmond und erlebte die Blüte seiner Jugend, indem er sagte: „O Stern, sein Leben war sehr kurz.“ verschwinden إلى الأبد.

ومنجل الأيام الماضية لم يكتمل، ولم يُمنح وقتا للانتشار قبل وقته، وانطفأ قبل ظهور البدر.

لم تكتفِ بالأيام حتى أصبحت بدرا، فسرعان ما أمسكك الموت وأطاح بك، أي الموت قبل الوقت الذي يسمح لك بأن تصبح بدرا، ومحيت من الوجود وأنت لا تزال في بداية شبابك.

  • كان يستمد أولاده من أقاربه، مثل مقل العيون من شفتيه، وكأن قلبي قبره، وكأن سراً من أسراره يكمن فيه.

أخذه الموت من بين أقرانه كما تدمع العين من بين الجفون، وبعد ذلك بدأت أشعر أن قلبي قد أصبح قبره ودفن فيه إلى الأبد ولا يستطيع الخروج منه وكان أحدهم قد علم بالأسرار التي كانت مخفية دون أن يعلم بها أحد.

  • أشكو ابتعادك عني وأنت في مكان كنت ستسمع فيه أسراري مثل الزناد والنار قبل النار أخفض الزفير كلما ارتفعوا وأخفض أكف الصلبان وهم التاليون إلي.

مازلت أشكو منك يا طفلي رغم قربك مني في قبرك، ولو لم تكن ميتا كنت أسمع كل يوم مناجاتي لنفسي في حزني عليك وعلى فراقك، ودائما ولا أخفي ما أصابني من ضيق كالنار المشتعلة بعد فراقك، كما يخفي الكأس شررا في النار.

  • أجعله يبكي ثم أعتذر له. عندما غادرت ألم دارجوار حاصرت أعدائي وراباهشتان حاصر حيه وحيتي.

وأنا حزين على فراقك وأبكي عليك طوال الوقت، ولكن مازلت أعتذر لك وأخبرك أن الله عز وجل رزقك عندما تركت بيتاً مليئاً بالخسة والخيانة والظلم والظلم. وأنت تركت هذه الدنيا لتكون بجوار الخالق عز وجل، وأنا هنا بجوار أعدائي، وهناك فرق كبير بين جيراني وبين جوارك، وهو خير جوار إن شاء الله.

الصور الفنية في قصيدة “حكمة الموت في البرية” قيد التنفيذ

تحتوي قصيدة الشاعر أبي الحسن التهامي على العديد من الصور الفنية والبلاغية التي تزين القصيدة بألوان مميزة وتزين أهم الجملة الشعرية، وتتضمن الصور الفنية والبلاغية:

  • أسلوب الكناية: ورد أسلوب الكناية أكثر من مرة في القصيدة، كما في قول التهامي: “وعندما تأمل المستحيل فإنك لا تبني إلا أملاً على وشك الانهيار”. وقارن الأمل بشيء يمكن بناؤه، لكنه لم يذكره، بل ذكر ما يوحي به، وهو إمكانية البناء.
  • أسلوب الطباق: ورد في القصيدة أيضاً أسلوب الطباق، كما في قول الشاعر: “كان مطبوعاً على تراب، وتريده خالياً من الأوساخ والأوساخ”. “الكراك والسافو” المذكوران، هما كلمتان لهما معنى متضاد.
  • التشبيه المؤكد: ورد التشبيه المؤكد في القصيدة في قوله: ومن مسؤول عن الأيام على خلاف طبيعته يبحث عن جمر النار في الماء. وشبه الشاعر المسؤول عن الأيام بمن يطلب الماء، ووجه التشبيه هو طلب المستحيل الذي يشير إليه الخطاب، وشطب الشاعر أداة التشبيه، فكان الأسلوب جازماً. تشبيه.

معنى المفردات الصعبة في قصيدة “حكمة الموت في جرة البرية”.

هناك العديد من الكلمات التي يصعب على البعض فهمها في أشعار الشعراء العرب وخاصة في الأشعار القديمة ومن الممكن أن يكون بعضها كلمات غير مستخدمة في الحياة العامة ولذلك يجب البحث عنها في قواميس اللغة العربية ، وما يلي في القصيدة السابقة:

الفردي شرح المفرد
كدر متعب ومرهق
الأوساخ الأوساخ والأوساخ التي تدخل العين
الجمر لهب
حافة الجانب أو الحافة
أسرع – بسرعة سوف اسرع
لقد تطورت انا ألتفت
وجدت مكان ومكان الشبهة
اكتمال القمر التحول إلى اكتمال القمر
له زملائه وزملائه والأشخاص مثله
البرحة الحاجة والحاجة
الأم اسم أفضل من الخسة
هناك فرق بعيدة ومختلفة

شرح قصيدة حكمة الموت في جرة البرية pdf

قد يرغب العديد من الزوار الكرام في الاحتفاظ بملف يشرح قصيدة “التين الأحمق” لإيليا أبو ماضي على هواتفهم المحمولة أو أجهزة الكمبيوتر أو أجهزة الكمبيوتر الأخرى لاستخدامها في المستقبل. ويمكن تحقيق ذلك عن طريق الحصول على ملف القصيدة بصيغة PDF. وقد يكون أيضًا: يستخدم هذا الملف في أمور كثيرة وقد يرغب البعض في الحصول على البيان لطباعته واستخدامه على الورق لأغراض مختلفة. ويمكن الحصول على شرح أبيات القصيدة على شكل ملف PDF. قم بتحميل الملف بالضغط على الرابط “”.

وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي يشرح قصيدة “حكمة الموت في جرة البرية” للتهامي والمفردات الصعبة التي تحتويها. تعرفنا على أهم المعلومات عن الشاعر العربي أبو الحسن علي ال. ويتضمن التهامي شرحا لأبيات القصيدة الشهيرة التي كتبها وأهم الصور الفنية والبلاغية. كما تم تضمين معنى الكلمات الصعبة وغيرها من المعلومات.