شرح قصيدة ولد الهدى و ضياء الكائنات للشاعر أحمد شوقي. هذه قصيدة خاصة كتبت في مدح خير الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وتعتبر هذه القصيدة من أجمل وأوسع القصائد للشاعر أحمد شوقي وهي من أجمل القصائد القصائد التي تم غنائها عدة مرات. سنتحدث في هذا المقال عن مؤلف هذه القصيدة، وسنذكر مجموعة أبيات منها، وسنقدم شرح هذه الأبيات ومعنى المفردات التي تحتويها والأفكار العامة والصور الفنية الموجودة في هذه القصيدة بالذات، تمر.
مؤلف قصيدتي “الهدى القديمة” و”الكائنات مشرقة”.
ومؤلف قصيدة “غابة الهدى الوجود ضياء” هو الشاعر أحمد شوقي. اسمه أحمد شوقي علي أحمد شوقي بك الشاعر المصري ومن أعظم الشعراء في تاريخ الأدب العربي ولد في الحي الحنفي بمدينة القاهرة وكانت والدته من أصل يوناني تركي ونشأ في ظل رعاية لجدته التي كانت تعمل خادمة في قصر الخديوي إسماعيل. وفي سن الرابعة التحق بكتاب الشيخ صالح وهناك حفظ القرآن الكريم وتعلم أساسيات اللغة العربية قراءة وكتابة، ثم درس مدرسا في المرحلة الابتدائية، ثم قرأ ديوانا شعرية وكتب صغيرة قصائد ودرس القانون والترجمة. ولا بد من القول إن أحمد شوقي كان المؤسس الحقيقي للشعر المسرحي في الأدب العربي، وتوفي في اليوم الرابع، 10 أكتوبر 1932.
نص قصيدة “الهدى القديمة”: “الكائنات مشرقة”.
قصيدة “غابة الهدى المخلوق ضياء” قصيدة طويلة ومشهورة في مدح النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وهي استعارة البحر كله ومن أكثر القصائد المتداولة في المجتمعات العربية كل عام في المولد النبوي. الآيات الأكثر شيوعا من هذه القصيدة مذكورة أدناه.
ولد الهدى وأشرقت الكائنات كلها* * *وتبسم فم الزمان وسبح الروح والملائكة حولها* * *بشرى الدين والدنيا. يفلح نظام المرشات ويزدهر الحظيرة* * *والنهاية والشجرة المنيعة وبستان الفرقان الذي يضحك على الربا* * *ترجمته عطر غنائي والوحي يقطر مجرى من السلاسل * * * واللوح والقلم البديع نظمت أسماء الرسل بحيث تكتب على اللوح، واسم محمد طغراء هو اسم الجلالة في أول حروفه. سيرى الحضور بمثابة تحية * * * من الذين أرسلوك كمرشدين، لقد جاؤوا
يوما صباحه * * * * ومصيبته في حمد وتعليمك * * * والخاطب لك إذا ذهبت إلى العدو أعرض * * * * وإذا ركضت فأنت ال منحدر واحد من حلمك * * * * حتى يضيق عرضك على السفهاء. في كل نفس من حولك خوف * * * ولكل نفس في دعوتك هناك أمل.
شرح قصيدة ولد الهدى: المخلوقات مضيئة
يهتم العديد من الطلاب بمعرفة المزيد عن مخلوقات ضياء. تدخل هذه القصيدة في العديد من المناهج الدراسية في الوطن العربي. يتم شرح الآيات الأكثر شيوعًا والأكثر استخدامًا في هذه القصيدة أدناه.
- ولد الهدى وأشرقت الكائنات كلها* * *وتبسم فم الزمان وسبح الروح والملائكة حولها* * *بشرى الدين والدنيا. فيزدهر الرذاذ ويزدهر الحظيرة * * * والنهاية والشجرة المنيعة
يبدأ الشاعر أحمد شوقي قصيدته بالحديث عن ميلاد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وكيف أنار بمولده الكائنات وضحك وتبسم فم الزمن وبدأ بالشكر والثناء، وكيف أن الملائكة و بشرت الروح الأرضية بميلاد خير الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وكيف تزين العرش والخاتمة والسدرة الطاهرة بمولده. أفضل الخلق كلهم.
- وجنة الفرقان تضحك من الربا* * *بالترجمة عطر غني والوحي يتساقط سلسلة بعد سلسلة* * *واللوح والقلم الرائع رواة
ويستمر الشاعر في وصف الدنيا والتغيرات الكبيرة التي حدثت بولادة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، كيف ضحكت الأشجار من حديث الفرقان وكيف أصبح أغنية شجية وكيف ذلك تغيرت الحياة وتغيرت أحوال الناس بعد مجيء هذا النبي الأمين الذي أخرج الناس من ليل الخداع إلى نور الإيمان والإسلام بإذن الله رب العالمين.
- أسماء الرسل مرتبة بحيث تكتب متتالية * * * على السبورة، واسم محمد طغراء هو اسم الجلالة في بداية حروفه، * * * الألف هناك واسم طه البياع خير م. جاء الوجود تحية* * *من الذين بعثوا ليرشدوك قد جاءوا
في هذه الأبيات يتحدث الشاعر أحمد شوقي عن كيف يحتل اسم النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- مكانة خاصة بين الأنبياء، فهو أفضل خلق الله كلهم ويتحدث عن الرسول الكريم بـ خير من أخرج وأنه هو الذي سيهدي الناس إلى الهدى.
- يوم ضاع في الزمن صباحه* * *ومساءه مع محمد وجمال عاهرك في الصورة العظيمة* * *يغويهم ويغوي الكريم أما على قدر الجمال فأنت شمس سمائه * * * وتعليمات صديقك واضحة
ويتحدث الشاعر في هذه الأبيات عن جمال اليوم الذي ولد فيه النبي محمد صلى الله عليه وسلم وكيف أشرق صباحه ومساءه. ثم يتحدث عن أخلاق الرسول الكريم العظيمة. وكيف يسعد الناس الكرماء بكرمهم. ثم يتحدث عن جمال النبي صلى الله عليه وسلم. وله في خلقه حسن الخلق الذي أكرمه الله تعالى به.
- وإذا ركضت نحو العدو غلبت * * * وإذا ركضت فأنت من تعذب، ونشرت حلمك في السفهاء من حولك * * * حتى يضيق السفهاء في وسعك كل نفس في حضورك تخشى* * *وكل نفس في دعوتك لها أمل
ويشير أحمد شوقي في هذه الأبيات إلى شجاعة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في مواجهة أعدائه والتفاوض معهم. ثم يتحدث عن عظيم أدب السفهاء وحلم النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم. ثم يختتم قصيدته بقوله كل نفس تخاف منه النبي العظيم عليه أفضل الصلاة والسلام.
معنى المفردات في قصيدة ولد الهدى “الخلائق مشرقة”.
وفي الجدول التالي نعرض بعض معاني المفردات الصعبة في قصيدة ولد الهدى “الكائنات ضياء” للشاعر أحمد شوقي:
| الفردي | معنى المفردة |
| مدح | وهذا يعني، شكرا لك. |
| مع الشراء | وهذا يعني الأخبار الجيدة والأخبار الجيدة تعني الأخبار الجيدة باللغة العربية. |
| شمائل | وتعني الصفات أو الطباع أو الصفات، وهي جمع لكلمة شميلة. |
| غضنفر | وهو من أسماء الأسد. |
| طغراء | والطغراء تعني التوراة التي تظهر في أول الكتب والرسائل، وتحتوي على الألقاب والصفات والألقاب التي تطلق على الحاكم. |
خواطر عامة في قصيدة ولد الهدى: الخلق نور
وتتحدث القصيدة في أفكارها العامة بشكل عام عن ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ثم ينتقل الشاعر أحمد شوقي إلى مدح النبي صلى الله عليه وسلم، مشيراً إلى أن معظم القصائد في المدح في العصر الحديث لها هدف واحد، فلا ينحرف الشاعر كثيراً عن هدفه. الهدف الأساسي هو مدح النبي، وهذه عادة بدأها الشعراء القدماء كعب بن زهير بالوقوف على الآثار بردائه الشهير، كما كان شائعا بين شعوب الجاهلية. وانتهى هذا وتغير في العصر الحديث، ويظهر التغيير بوضوح في قصيدة شوقي ولد الهدى “الكائنات نور”.
الصور الفنية في قصيدة ولد الهدى: الخلق نور
هناك العديد من الصور الفنية المميزة في قصيدة ولد الهدى “الكائنات ضياء”، منها ما يلي:
- وفي السطر الأول من القصيدة كناية في قول الشاعر: “وفم الزمان يبتسم ويحمد، إذ شبه الزمان بإنسان له فم وإنسان مبتسم، فحذف ذلك”. التشبيه و.” استخدمه كناية مع بعض معالمه.
- وفي الأبيات أيضاً استعارة مجازية في قول الشاعر: وبستان الفرقان يضحك من الربا، ترجمة بأغنية لطيفة، شبه الحديقة بشخص يضحك، فحذف ذلك التشبيه واستخدمه كما يلي: كناية مع بعض خصائصها.
- يقول أحمد شوقي: وأما الجمال فأنت شمس سمائه* * *وهدي صديقك آية. وفي هذه الآية تشبيه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالشمس التي تنير السماء.
وإلى هنا نختتم هذا المقال الذي ناقشنا فيه مؤلف قصيدة “عجوز الهدى: الخلق ضياء” ثم تحدثنا عن شرح قصيدة “عجوز الهدى: الخلق ضياء” ثم نسلط الضوء على المعنى من المفردات والأفكار العامة والصور الفنية في هذه القصيدة.