هل يجوز تأخير الوضوء بسبب التلوث الناتج عن البرد؟ الوضوء بالماء البارد يشكل خطراً على المتوضئ بسبب صعوبات الاستحمام. هل يجوز تأجيل الوضوء لحين توفر الماء الساخن؟ في هذا الموضوع وغيره مما يتعلق بتطهير الحدث الكبير.
هل يجوز تأخير الوضوء بسبب الجنابة بسبب البرد؟
قال العلماء: إذا كان الإنسان على جنابة وليس عنده ماء ساخن لإزالة الجنابة، وحضر صلاة يخشى فواتها، فإنه يتيمم وينوي الكبرى والصغرى لإزالة الجنابة. ثم يصلي في أي وقت من أوقات الصلاة، ثم لا يجوز له أن يقطع الصلاة بأي حال من الأحوال، ومتى تمكن من الاغتسال اغتسل وأزال النجاسة، ثم يكفر عنه ما كان منه. صلى وهو على نجاسة، والله أعلم.
ما حكم تكرار الجماع في حالة الجنابة وتأجيل الاستحمام بسبب برد الشتاء؟
ذهب العلماء إلى جواز تكرار الجماع بالملابس الداخلية، وقد ورد أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعل ذلك في الحديث الذي رواه أنس بن يقول مالك -رضي الله عنه-: “”كان النبي صلى الله عليه وسلم يحيط نسائه بالغسل”، وقد ورد أيضاً أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-” وكان صلى الله عليه وسلم يطوف على نسائه فيغتسل مع كل واحدة منهن؛ وفي حديث أبي رافع خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: فطاف على جماعة من نسائه فاغتسل مع كل واحدة من نسائهم. “يا رسول الله، ألا تغتسل غسلا واحدا؟”، قال: “ذاك أنظف وأطهر وأطيب”.
لكن السنة أنه إذا لم يغتسل بعد جامع أهله، فإنه يجب عليه أن يتوضأ قبل أن يعود إلى أهله. وعن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال: “”إذا جامع أحدكم أهله ثم دخل عليه”” يعود، فليتوضأ. زاد أبو بكر في حديثه: فتوضأا جميعا، وقالا: ثم أراد أن يتوضأ مرة أخرى، والله أعلم.
وأما تأخير الوضوء بسبب برد الشتاء، فإن كان يجب حضوره ولم يجد الماء الساخن لإزالة النجاسة، فإنه يتيمم ويصلي، وإذا زال النجاسة فعليه ما يقضيه. فإنه صلى في الجنابة، فلا ينبغي له قطعاً أن تفوته الصلاة في وقتها، والله أعلم.
ما حكم من قام فجراً في البرد الشديد وهو على جنابة؟
لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها، ومن فعل ذلك فقد أتى إثما عظيما وأثم عظيما، من قام من الفجر وكان البرد شديدا وليس مع الماء ما يسخنه. ويجب عليه التيمم والصلاة، لكن إذا كان هناك ما يمكن به تسخين الماء وإزالة الماء ونجاسته، فلا يجوز له ترك الاغتسال؛ ولا يوجد عذر قانوني يوجب ذلك. وإذا خشي مرور الوقت أثناء الوضوء فإنه يتيمم ويصلي، كما قال الشيخ ابن تيمية، إعادة الصلاة في الدولة. أما مسألة الوضوء عند التيمم فهي محل خلاف بين أهل العلم، والله أعلم.
هل يجوز الاغتسال من الجنابة بعد أذان الفجر؟
والمطلوب من المسلم أن يبادر إلى تطهير نفسه من النجاسة بمجرد ملاحظة ذلك. أما إذا استيقظ ولم يجد ماء ساخناً وكان الجو بارداً، فقد أجاز العلماء للجنب أن يتيمم ويصلي الصبح ثم يغتسل من الجنابة بعد الفجر، ولا حرج في ذلك. وبعد عند أكثر العلماء يعيد الصلاة التي صلاها في حال الجنابة عند الاستحمام، لكن إذا كان هناك ماء حار ولا يخشى المسلم فوات الصلاة عند الاغتسال. ثم يجب عليه أن يغتسل، والله أعلم.
هل يجوز لبس نفس الملابس بعد الوضوء للحدث؟
إذا لبس الإنسان ملابس معينة أثناء الجماع ولم يصبها مني أو مني جاز له لبسها مرة أخرى بعد الوضوء، أما إذا أصابها مني أو مني جاز له غسلها. ، عندما تكون مبللة. وهذا ما أخبر به النبي وآله. ولو كان جافا افركيه بيدك والله أعلم.
هل يجوز غسل التلوث بالمسح بالماء فقط؟
ولا يكفي تطهير نفسك من النجاسة إذا لم يخرج الماء ويصل إلى الجسم كله. المسح البسيط لا يجوز، ولا يكفي للتطهير من النجاسة، سواء للغسل أو للوضوء، بل يجب تعميم البدن كله بصب الماء. فإذا كان الوضوء من الصنبور يكفي كما لو كان صب الماء منه، أما إذا كان الوضوء من إناء أو نحوه فلا يتم الوضوء إلا بصب الماء على البدن ولا حرج في ذلك. وذلك مع وجود الماء القليل، لكن بشرط ألا يكون كالمسح، والله العالم.
هل يجوز الوضوء بصب الماء فقط؟
الفرك في الوضوء من الجنابة مستحب، لكن في وضوئ الجنابة يكفي جريان الماء على جميع الأعضاء ولا يجب الفرك، واتفق أكثر العلماء على أن فرك الأعضاء هو الذي نص عليه الإمام مالك في كتابه. التدريس كما رواه الإمام النووي، ودليل ما اعتقده النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- كما سألت أم المؤمنين أم سلمة -رضي الله عنها- له عن الاستحمام، ولم يذكر الفرك. وفي الحديث عن أم المؤمنين رضي الله عنها: «قلت: يا رسول الله، أنا امرأة أجذب ضفيرة رأسي فأحلها لغسل الجنابة؟» هو قال لا. يكفيك أن تفركي رأسك ثلاثا، ثم تفيضي عليك الماء تطهرين، قال: “أفرغيه على رأسك” ولم يذكر الفرك، والله أعلم.
ما حكم من اغتسل من الجنابة ولم يتوضأ؟
ويستحب الوضوء قبل غسل الجنابة لأنه من وصايا النبي محمد. صلى الله عليه وآله وسلم إذا توضأ فلا حرج عليه، ويكفي الغسل البسيط حتى يتمكن من الصلاة مباشرة بعد خروجه من الحمام إلا إذا مس فرجه أو دبره من الداخل. من كفه. لأن مس الفرج عند كثير من الفقهاء من نواقض الوضوء، والله أعلم.
هل يجوز الوضوء عند النجاسة بدلاً من الاستحمام بسبب البرد؟
إذا كان الإنسان جنباً وكان البرد شديداً ولم يتمكن من تسخين الماء لإزالة الذنب وخاف على نفسه، جاز له أن يتيمم ويستمر في الصلاة، لكن إذا فمن وجد ماءً حاراً فإنه يتوضأ، ما لم يخاف أن يفوت وقت الصلاة إذا توضأ، وإذا صلى جنباً أعاد على أكثر العلماء الصلاة التي صلاها وهو في حاله. وكان جنباً حين اغتسل. وهذا من أكثر المواضيع الخلافية بين العلماء، والله أعلم.
وهنا اكتمل المقال: “هل يجوز تأخير الوضوء بسبب الجنابة بسبب البرد؟” بعد النظر في قرار تأخير الوضوء بسبب الجنابة بسبب البرد وبعد النظر في بعض الأحكام الشرعية الأخرى المتعلقة بمسألة الوضوء، التأخير. ذلك وهلم جرا؟