هل يجوز تكرار العمرة باسم الأموات، وما شروط العمرة باسم الأموات وما وصفها؟ أسئلة كثيرة تطرح على المسلمين عند أداء مناسك العمرة في رمضان وخارج رمضان، فيجوز للمسلمين أداء العمرة باعتبارها من أعظم العبادات للأحياء. فهل يجوز أداء العمرة باسم الأموات؟ يسلط هذا المقال الضوء على تنظيم تكرار مناسك العمرة باسم المتوفى.

اتخاذ قرار بأداء العمرة عن المتوفى

اتفق العلماء على جواز العمرة للمسلم عن الميت، كما يجوز العمرة عنه بشروط معينة، لأنها خدمة بدنية ومالية يعلن جوازها عن الميت وعن الحي العاجز إذا كان قادرًا ماليًا على ذلك، وأن من مات وعليه عمرة واجبة يجب على الورثة أن يؤديها من تركته، فإذا أدىها عنه جاز له أن يؤديها. فليفعل ذلك ولو بغير إرادته أو إذنه. واتفقت المذاهب الأربعة على جواز العمرة باسم الأموات، ولو تطوعا، ولو بغير إذنه أو إرادته، والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

هل يجوز أداء العمرة مرة أخرى عن الميت؟

يجوز إعادة العمرة عن الميت ولا مانع من ذلك شرعاً، بشرط أن يكون المعتمر عن الميت قد أدى العمرة المفروضة عنه. تكرار العمرة سنة مستحبة لعموم الأدلة التي وردت عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) – ومنها ما رواه أبو هريرة – صلى الله عليه وسلم – أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة». فإذا كرر العمرة في يوم واحد كفى عنه، وإذا كررها في سنة فلا حرج عليه، ولو كررها في أكثر من سنة فلا شيء علينا. واللوم في ذلك كله، والله ورسوله أعلم.

هل يجوز لشخصين أن يؤديا العمرة لشخص متوفي في نفس الوقت؟

وأما مسألة اعتمار شخصين لمتوفى في وقت واحد، فقد ورد عند أهل العلم جواز ذلك ولا حرج فيه، حتى لو كانت العمرتان في وقت واحد. على أن يؤدي كل واحد عمرته، وتكتب العمرة الفريضة لمن اعتمر أولاً بينهم أو تقدم على الآخر، ويكون كذلك. أما العمرة الثانية فهي السنة، والعمرة التطوعية، وكلاهما يكفي عن الميت بشرط أن يؤدي عمرته الفريضة أولاً، والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

قرار إعادة الحج أو العمرة

ولا حرج على المسلم في إعادة العمرة عنه، أو عن غيره، أو عن الميت، وليس هناك وقت محدد بين العمرتين، وهو ما ذكره ابن قدامة في الصحابة المغني. أنه لا يوجد هناك اتهام للمسلمين إذا كرروا العمرة، كما صح وثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه أعاد العمرة، فلا اتهام. ومن المعتاد أن يكرر المسلمون الحج أو العمرة في رمضان ولو تكررت في يوم واحد، والله ورسوله أعلم.

كيف يصل ثواب العمرة إلى الميت؟

وصول أجر العمرة إلى الأموات أمر ثابت في الشريعة الإسلامية. وأما طريقة وصولها إليه، فهي من الأمور الغيبية التي لا يعلمها إلا الله -سبحانه-، كل قربة، كل عمل، كل دعاء، استغفار للميت، أو كل عبادة له. كالصلاة أو الصيام، لأن أجرهما يعود على الميت بالخير الذي يصله بالدليل الشرعي الصحيح في قبره. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يرفع العبد درجات فيقول: يا رب كيف ذلك؟» “ماذا حدث لي؟” فيقول: بدعاء ابنك لك. والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

شروط العمرة عن الميت

عند الحديث عن جواز إعادة العمرة عن الميت لا بد من ذكر شروط أداء العمرة عن الميت وعن غيره عموماً في الحالات التي يجوز فيها للمسلم أداء العمرة العمرة عن الميت وأداء العمرة عنه يجب أن تتوفر فيه الشروط التالية:

  • الشرط الأول: أن يكون المعتمر عنه ميتاً.
  • يجب على من يؤدي العمرة عن المتوفى أن يكون قد أدى العمرة عن نفسه.
  • ويجب أن يكون الفاعل مسلماً، وأن يكون الميت الذي يؤدي عنه الأداء مسلماً. العمرة لا تجوز لكافر ولا نيابة عنه.
  • وإذا كان الذي يؤدي الصلاة عنه لا يزال على قيد الحياة، فيشترط أن يكون قد أدى العمرة عنه، وأن العمرة يجب أن تؤدي عنه بإذنه أو بناء على طلبه. وهذا عند كثير من أهل العلم: والله ورسوله أعلم.

انظر ايضا:

كيفية أداء العمرة باسم الميت

لا يوجد اختلاف في طريقة العمرة للأحياء أو الأموات إلا في تفاصيل صغيرة، حيث يمكن للمسلمين أداء مناسك العمرة عن الميت من خلال الخطوات التالية:

  • يؤدي الشخص الحي أولاً العمرة الواجبة نيابةً عن نفسه.
  • ثم يذهب إلى ميقات أهل البلد الذي ينتمي إليه فيغتسل ويتطهر ويتطهر ويحرم منه.
  • ويكون الإحرام بعد صلاة الفريضة أو ركعتي الإحرام بقول: لبيك اللهم اعتمر في اسم فلان.
  • يخلع الرجل ثيابه كلها، ويلبس ملابس الإحرام، ويلبي حتى يصل إلى المسجد الحرام.
  • يدخل الحرم بيمينه، ثم يقول ما فرض الله عليه من الدعاء للميت، ثم يأتي إلى الحجر الأسود فيقف مقابله فيستلمه بيمينه، وإن كان قد سبق ذلك في ذلك. قادر.
  • ويدور حول الكعبة المشرفة سبع دوائر كاملة. ويُسمح له بالاتكاء إلى الخلف خلال الجولات الثلاث الأولى والاستلقاء أثناء الطواف.
  • ويكثر المسلم أثناء طوافه من الذكر والدعاء للميت الذي يؤدي العمرة عنه، ولسائر المسلمين.
  • وبعد الانتهاء من الطواف يصلي ركعتين عند مقام إبراهيم ثم يذهب إلى المساء.
  • ويبدأ السعي بين الصفا والمروة عند الصفا، حيث تصعد عليه حتى ترى الكعبة وتقرأ ما قرأه النبي – صلى الله عليه وسلم – والدعاء بما شاء. وكل ما هو ممكن بالنسبة له.
  • ثم ينزل إلى المروة فيفعل مثل الصفا، ويكون السعي سبعة أشواط، مخرج وعودة.
  • وينتهي السعي عند المروة، وبانتهاء السعي يترك الحاج إحرامه ويقص شعره أو يحلقه، فيؤدي العمرة باسم الميت والله ورسوله أعلم. على أفضل وجه.

وإلى هنا وصلنا إلى خاتمة المقال: “هل يجوز إعادة العمرة عن الميت”، والذي يوضح أحكام العمرة عن الميت وشروطها وطريقتها، بالإضافة إلى الكثير من المعلومات الأخرى عنها وكيف يتم تنفيذها.

الأسئلة المتداولة

هل يجوز أجر من أدى العمرة عن الميت؟

واختلف العلماء رحمهم الله: هل للنائب في الحج أو العمرة مثل أجر من يمثله؟ هناك قولان: الرأي الأول: أن النائب له مثل أجر النائب، وكلاهما من المزايا المذكورة في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من حج فلم يرفث ولم يرفث» (رواه مسلم). ولدته أمه.) المثل الثاني: الإكرام المذكور في الأحاديث السابقة خاص بمن يمثل عنه، وأما النائب فيجازي على إحسانه إلى أخيه بأداء المناسك. نيابة عنه.

هل يشعر الميت بالعمرة؟

والراجح أن المسلم عالم بالعمرة، ويعرف من أدىها عنه، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله تبارك وتعالى يرفع الرجل درجة، فيقول: يا رب كيف أبلغ هذه الدرجة، فيقول: بدعاء ابنك لك.

ما فائدة الميت من العمرة؟

يحصل الميت على أجر العمرة، وهذا الأجر يرفعه إلى درجات الله عز وجل، والله أعلم.