هل يجوز رش الماء على القبر؟ وهذه من أهم الأحكام الشرعية التي يجب أن يعرفها كل مسلم. وقد بينت كل الأمور ولم تترك شيئا دون دليل، فزيارة القبور من السنن التي عندنا وقد أمر بها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، ولكن في هذه الحالة أمور كثيرة في الصلة. مع الزيارة الشرعية التي تتطلب توضيح الحكم الشرعي. ولذلك سنتعرف على حكم رش الماء على القبر، بالإضافة إلى شرح ضوابط زيارة المقبرة وقواعد سلوك زيارة المقبرة.
ما هي الضوابط المطبقة على زيارة القبور بجولة إرشادية؟
زيارة القبور سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والدليل على ذلك ما ورد باسم أبي هريرة -رضي الله عنه- باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد قال الله صلى الله عليه وسلم: (زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة)، لأن الزيارة تذكرة بالموت والآخرة. ولذلك ينبغي للمسلم أن يقلد سنة الآخرة رسول الله وعمل زيارة القبور مع التواضع ونية نيل الاحترام والذكر، بالإضافة إلى التوبة والاجتهاد في الخيرات، والترحم على الأموات والدعاء. بالنسبة لهم. وفي قول اللجنة الدائمة: “من السنة أن يزور الرجال القبور؛ رضي الله عنهم وعن الأئمة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم وأمره بذلك، وفعل الخلفاء الراشدين وسائر أصحاب المسلمين، بلا خلاف، كان إجماعا، وبناء على قوله: «صلى الله عليه وسلم»: (نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها)… الحديث.
هل يجوز رش الماء على القبر؟
هل يجوز رش الماء على القبر؟
وأجاز الشرع للمسلمين رش الماء على القبر بعد الدفن. وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفعل ذلك وهو يدفن ابنه إبراهيم إذ ذكر الشيخ زكريا الأنصاري رحمه الله: «ويستحب رش القبر بالماء؛ لئلا تعصف به الريح. ولأنه صلى الله عليه وسلم فعل ذلك بقبر ابنه، كما يقول الشافعي. كما أن هناك حكمة في ذلك وهي أن الماء يساعد على تثبيت قاع القبر قبل نفخه، ومن الجدير بالذكر أن رش القبر بالماء يتم بعد الدفن مباشرة. لكن إذا دعت الحاجة إلى ذلك ولو بعد مدة معينة، فيخشى أن يتناثر التراب على القبر، فلا حرج في ذلك، أما إذا كان رش الماء بلا سبب و تفعله كلما زرت، فهذا بدعة، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا من قبل أي شخص آخر، وبالتالي لا يجوز القيام بذلك.
انظر ايضا:
حكم رش الماء على القبر إسلام ويب
وقال موقع “إسلام ويب” للفتاوى الشرعية، إنه يجوز رش الماء على القبر لتثبيت الأرض بعد الدفن. أما إذا كان رش الماء بلا سبب، ولم يكن القصد المقرر شرعا، فهو حلال من البدع الباطلة والمحدثات في الدين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدخل في أمرنا شيئا ليس منه فهو رد»، فإن ذلك لا ينفع صاحبه ولا يثقل عليه في التخفيف عنه. أو يريحها في قبرها. كل هذا باطل ولا أصل له في الدين الإسلامي، لكن الدعاء والاستغفار ينفعه، كما قال الشيخ رحمه الله: “من السنة نضح القبر بالماء وخلط الحصى به”. ليحافظ على قذارته» .
هل يجوز رش الماء على القبر؟
حكم رش القبور بالماء عند الشيعة
رش الماء على القبر من أعمال الشيعة المستحبة، حيث يرى أتباع المذهب الشيعي أن رش الماء على القبر يساعد على تخفيف عذاب الميت أو رفعه، كما جاء في قصتهم “التركة المذكورة”. عن محمد بن يعقوب، عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليه السلام في النضح قال: “إنه ينجو من العذاب ما دام الندى في الأرض” والجدير بالذكر أنهم يرشون القبر مراراً وتكراراً لمدة أربعين يوماً أو حتى أربعين شهراً القبلة، ثم يبدأ بالرش من الرأس إلى أخمص القدمين، ويدور حول القبر حتى يصل إلى الرأس، ثم يرش الماء المتبقي في وسط القبر.
انظر ايضا:
هل ينفع للميت صب الماء على القبر؟
نبش القبر لا يفيد الميت. وهذا من المعتقدات الخاطئة التي يلجأ إليها كثير من الناس لعدم الحاجة إليها. لم رواه رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، ولا رواه أحد من الصحابة الكرام رضي الله عنهم، ولا أصل له في الحديث. الدين الإسلامي، ولذلك ينبغي للمسلم أن يرش الماء على القبر للهدف الذي نص عليه أهل العلم. رحمهما الله -رحمه الله تعالى- سئل هل رش القبر بالماء يروي الميت فأجاب بقوله:
الموتى عديمة الفائدة. ومن يفعل ذلك بهذا الاعتقاد فهو مخطئ. ولا يرش القبر إلا عند الدفن، حتى لا تتناثر قطع التراب بفعل الريح أو بأي طريقة أخرى. وهذا هو المقصود بنضح القبر أثناء الدفن، وأما الميت الذي ينتفع به، فلا ينتفع به الميت، ولا يصل الماء إليه، ولا يحتاج جسده إلى الماء. نعم.
هل يجوز وضع الريحان على القبور؟
ولا يجوز وضع الريحان أو أي نوع من الأشجار على القبور. ولم يخبر بذلك رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولم يأمر أصحابه بذلك، مع القبرين اللذين أخبره الله بعذابهما بزراعة ورقهما، فهذا خاص بهما هو والقبرين. وقال رحمه الله الشيخ ابن باز: “هذا ليس بمشروع، ولكنه بدعة”. فإن الرسل صلى الله عليه وسلم لم يضعوا الصحيفة إلا على قبرين أخبره الله تعالى فيهما بعذاب أصحابهم، ولم يضعها على القبور الأخرى. ولذلك علم أنه لا يجوز وضعه على القبور. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أدخل في أمرنا ما ليس منه فهو رد» ولذلك لا يشرع أن يضع ريحاناً ولا ورداً ولا سعفاً ولا الصبار على القبور، لأنه لم يكن من فعل السلف، ولو كان خيرا لسبقونا إليه، كما قال ابن عمر رضي الله عنهما: «كل بدعة ضلالة، ولو كان الناس اعتبره جيدًا.”
انظر ايضا:
حكم رش الطيب على القبر
ورش الطيب على القبر يعتبر باطلاً ومنتشراً بين الناس. وهو عمل محرم، ويدخل في باب البدع، إذ لم يرد ذلك عن النبي – صلى الله عليه وسلم -، ولا عن أحد من أصحابه. بل هو أقرب إلى التشبه بالكافرين. واعتبرها شيخ الإسلام من المنكرات الخبيثة التي اتبعها النصارى، وكذلك من المطالبة بالصراط المستقيم، فإن رش الطيب لا ينفع الميت ولا ينفعه في شيء، وهو من المحدثين. أدخلت الأمور في الإسلام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان له في أمرنا هذا ما ليس فيه فليجب».
ما هو الآداب عند زيارة القبور؟
تعتبر زيارة القبور من السنن التي روىها رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما فيها من حكمة عظيمة تتمثل في العظة والعظة لحال المسلمين السابقين، بالإضافة إلى جعل الإنسان تذكر مصيره، لأنه سيكون عودته إلى القبر. كما أن زيارة القبور تتضمن مجموعة من الآداب والشروط التي يجب توافرها اتباعاً لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي كما يلي:
- السلام مع شعبه والصلاة عليهم. وعن بريدة – رضي الله عنه – قال: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم” فخرجوا إلى المقابر، وناطقهم وقال في حديث أبي بكر: السلام على أهل أرض يار، وفي حديث زهير: السلام عليكم أهل الأرض من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله موجودون للصالحين. اتبعه العواقب. أسأل الله لنا ولكم التوفيق”.
- والنهي عن الصلاة عند القبور، وهذا لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تصلوا على القبور ولا تجلسوا عليها».
- عدم تحديد يوم محدد للزيارة أو اقتصار الزيارة على أوقات خاصة كالعيدين من البدع والبدع التي لم يخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل حيث أن الزيارات مسموحة في أي وقت وأي مكان.
- عدم الجلوس على القبور، كما دل ذلك عن أبي هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قعد أحدكم على الجمرة وجلس عليها فيحترق ثوبه حتى يبلغ جلده، وهو خير له من أن يجلس على قبر.
- لا تبنوا المساجد على القبور؛ وهو من الأمور المحرمة في الشريعة الإسلامية. بأمر عائشة وابن عباس – رضي الله عنهما – قالا: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأرض، جعل يلقي خميسه على وجهه، فيقول: فلما حزن على ذلك كشف وجهه وقال كذب. ك: لعنة الله على اليهود والنصارى “اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد”.
- قال النووي في الموضوع: “لا يجوز نبش القبور لغير الأسباب الشرعية وبموافقة الصحابة لأسباب مشروعة”.
- ولا يجوز أن نجعل القبور عيدا. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تفعلوا، واجعلوا بيوتكم مقابر، واصنعوا». ولا تجعل قبري عيداً، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم».
هل يجوز رش الماء على القبر؟
وبهذا نصل إلى نهاية مقالنا الذي أثار التساؤل حول جواز رش القبر بالماء حيث أوضحنا هذه النقطة المهمة وتحدثنا أيضاً عن حكم زيارة القبور وحكم رش الطيب على القبر القبر وكذلك شرح بعض أحكام زيارة القبور، ونختم ببيان أهم قواعد السلوك التي ينبغي علينا مراعاتها عند زيارة القبور.