هل يجوز رمي جمرة العقبة قبل الفجر، وما حكم من رمي جمرة العقبة خارج الوقت الشرعي؟ الحج والعمرة من أكبر العبادات التي تشتمل على شعائر وأفعال مخصوصة في أوقات محددة، فالحج له أركان وفروض ووصايا، كلها يجب على المسلم أن يقوم بها حتى يكون حجه صحيحا ويتم شعائره ويتركها، فمنهم من يحتاج إلى فدية، ومنهم من لا يعنيه، ولكن إذا قام بها نال الأجر والثواب. ومن خلال هذا المقال يتم تسليط الضوء على قرار رمي جمرة العقبة الكبرى قبل الفجر ومقدمة عن رمي الجمرات.
ما هو معنى رجم الجمرات ؟
والجمار حصاة في اللغة، وفي الشرع هي المكان الذي يرمي فيه منى، وجمعها الجمرات التي ترمى في منى، وعددها ثلاث. الحج، وأن الجمرات المقررة شرعاً هي الجمرات الأولى، وهي الأصغر. تبدأ رمي الجمرات الوسطى والجمرة الكبرى وهي جمرة العقبة ليلة عيد الأضحى المبارك اليوم العاشر من شهر ذي الحجة، ويتم رمي الجمرات في هذا اليوم بعد رمي الجمرات. ترك مزدلفة لها، ويستمر وقتها حتى اليوم الثاني عشر للحجاج قبل غروب الشمس، آخر يوم من أيام التشريق، وخاصة الحجاج غير المتعجلين فيرمون بسبع حصيات يوم العيد في سن مبكرة، ثم من العقبة. وقت جمرة العقبة ليس من طلوع الشمس إلى الظهر، والوقت المرغوب لباقي الجمرات يقع في أيام التشريق، من ظهر اليوم الحادي عشر من ذي الحجة إلى غروب الشمس في الثالث عشر من ذي الحجة.
انظر ايضا:
هل يجوز رمي جمرة العقبة قبل الفجر؟
اختلف العلماء في متى ترمى جمرة العقبة الكبرى. وذهب بعضهم إلى جواز رميها قبل الفجر لأن وقتها عندهم يبدأ من منتصف ليل العيد، وهو ما قرره الشافعية والحنابلة. وقال آخرون: إن رميها قبل الفجر لا يجوز مطلقا، وقال آخرون: إن رمي جمرة العقبة الكبرى في النصف الأخير من ليلة النحر لا يجوز إلا للضعفاء وكبار السن، أما الأقوياء فيشرعونه. والرجم نهارا لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرخص له الرجم إلا نهارا قالت: نزلت في عشية الجمعة بمزدلفة قام إلى الصلاة فصلى ساعة ثم قال: يا بني هل غاب القمر؟ قلت: لا، فصلت ساعة ثم قالت: يا بني هل غاب القمر؟ قلت: نعم، قالت: فانصرفوا، فخرجنا وبقينا نمشي حتى رمت الجمرات، ثم رجعت فصلت الفجر في بيتها، فقلت لها: يا هذا، لم ير إلا نحن. فجلست، فقالت: يا بني، أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجلوس. Wenn der Pilger aufgrund der großen Menschenmenge und der großen Zahl der Pilger Schaden und Schwierigkeiten bei der Steinigung befürchtet, dann ist es für ihn kein Vorwurf, ihn vor Mittag des folgenden Tages an den drei Jamarat steinigen zu lassen, und Gott und sein Gesandter wissen es الافضل.
حكم رمي جمرة العقبة بعد منتصف ليل العيد
وقد نص كثير من أهل العلم على أنه لا حرج على المسلمين في رمي جمرة العقبة الكبرى ليلة النحر، لا سيما أن في ذلك مشقة كبيرة على الحجاج إذا رميوا في وقت معين من النهار وقد أذن النبي صلى الله عليه وسلم لضعفاء المسلمين في ذلك، فيدفعون قبل فجر مزدلفة ويرمون الجمرات قبل الفجر وهذا إذن منه صلى الله عليه وسلم. لهم ما شاء، وأما القوي من أبناء المسلمين، فقد ذكر العلماء أن الأفضل له أن يرمي جمرة العقبة بعد طلوع الشمس، وذلك اقتداء بالنبي – صلى الله عليه وسلم – في الصلاة والصلاة. صلى الله عليه وسلم هكذا رمى جمرة العقبة بعد طلوع الشمس. وتكون جمرة العقبة الكبرى يوم النحر وقت الضحى، أي بعد طلوع الشمس وقبل غروبها، وقد روي عنها أحاديث كثيرة مع بعض الأسانيد الضعيفة المنهي عنها رمي الجمرات قبل طلوع الشمس. والأفضل تأجيل الرجم إلى طلوع الشمس نهار يوم الأضحى، ولو رماه المسلم بعد منتصف ليل يوم الأضحى فهذا يكفيه لما ينتظره من مشقة في اليوم التالي. ، والله ورسوله أعلم.
انظر ايضا:
حكم رمي جمرة العقبة قبل طلوع شمس يوم النحر
وسئل الشيخ ابن باز -رحمه الله- عن الرجل الذي كان ينوي الحج في الثامن من ذي الحجة، ووقف بعرفات وبات بمزدلفة، ثم خرج من مزدلفة بالسيارة بعد طلوع الفجر؟ رمى الجمرات قبل طلوع الشمس، وحلق، وخرج من إحرامه، وانطلق إلى الحرم ظهراً ليطوف به. ما هو قرار تعجيل رمي الجمرات؟
«ليس عليك شيء، ولا على أصحابك، لكن لو أخرت الرجم إلى ما بعد طلوع الشمس فهو أفضل، وإلا فهو يستحق، والحمد لله من حين لآخر. ومن الليل إلى النهار ليلة النحر، وهو مستحب، أما القوي فالأفضل تأجيل الرجم إلى ما بعد طلوع الشمس، كما رمى النبي صلى الله عليه وسلم، ومن رمى قبل ذلك؛ ويكفي خاصة الضعفاء والنساء والشيوخ والمرضى. أما للأقوياء فالأفضل تأجيل الرجم إلى يوم العيد بعد طلوع الشمس. وهذا هو الأفضل، ولن يضر من يقدمه إن شاء الله.
متى يجب رمي جمرة العقبة؟
قال العلماء إن الوقت المناسب لرمي جمرة العقبة في مناسك الحج في شهر ذي الحجة هو يوم العيد، أي يوم النحر. ويستحب للمسلم أن يرمي الرجم ظهراً، ويجوز له أيضاً أن يرميه في النصف الأخير من ليلة النحر، ويستمر وقته إلى غروب شمس يوم النحر. فإن لم يرميها قبل غروب الشمس جاز له أن يرميها بعد غروب الشمس إلى ليلة ذلك اليوم، وكل ذلك صحيح إن شاء الله تعالى. ومن السنة للمسلم أن يكبر مع كل حصاة يرميها، ويترك التكبير عندما ينتهي من الرمي، وكذلك يرمي الحصاة غير المستعملة من الأرض. فيقبله، فإن لم يجده فله أن يرمي الجمار المستعمل نظيفاً من ظاهر النجاسة أيام التشريق بعد الظهر، والله أعلم.
انظر ايضا:
ويرمي الجمرات قبل الظهر
لا يجوز للمسلم أن يرمي الجمرات قبل الظهر في أيام التشريق. وقد أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بإقامة المناسك ووصفها باسمه، وبعد الظهر في أيام التشريق اختلف العلماء في متى يجب رمي الجمرات في أيام التشريق كما ينبغي لبعض أهل العلم. فمنهم من يقول أنه يجوز للمسلم أن يرمي قبل الظهر، ومنهم من يقول لا يجوز أن يرمي قبل الظهر أن يرمي، وهذا الرأي ذهب إليه أكثر أهل العلم، وهو فالراجح منهم، فإن رجمه غير صحيح ولا واجب. ويجب عليه أن يضحي أو يصوم عشرة أيام، وإذا كان ممن قلد غير جمهور العلماء فلا شيء عليه وعلى قومه يصح الرمي إن شاء الله تعالى والله أعلم .
انظر ايضا:
ما حكم الخروج من جمرة العقبة؟
لا يجوز للمسلمين أن يرتدوا عن جمرة العقبة لأنها من فروض الحج، ومن رجع عنها وجب عليه أن يذبحها ويوزعها على فقراء مكة إذا فاته الوقت صحيحاً فإنه يجب عليه أن يذبحها ويوزعها على فقراء مكة إذا فاته الوقت الصحيح. فيجب عليه المسارعة في رميها وعدم التفريط فيها؛ لأن أخذ الجمار خروج من الإحرام ونهاية للمناسك، ولا ينبغي للمسلم أن يترك هذا الفريضة العظيمة بعد معصية، ولا يتم حجه إلا بذبحه. فدية وإطعام فقراء ومساكين مكة، والله أعلم.
وفي نهاية المقال: “هل يجوز رمي جمرة العقبة قبل الفجر”، تم التعريف برمي الجمرات الثلاث في الحج ومناسكه، والضوابط الشرعية لرمي جمرة العقبة قبل الوقت المحدد شرعاً تم شرح التسارع أو التباطؤ مع مرور الوقت.