إن قرار الحج عن شخص مات وهو في طريقه إلى الحج هو قرار شرعي، ومن أهم القرارات الشرعية التي يجب على جميع المسلمين معرفة الرأي الإسلامي الصحيح فيها. وذلك لحسن السيرة والسلوك لأداء فريضة الحج عن الميت. وفي هذا المقال سوف نقوم بتعريف الحج ونتحدث عن أداء فريضة الحج عن من مات أثناء الحج على حكم من مات وكان عليه الحج. هل يجوز الحج باسم الميت وأنا لم أحج؟

الحج في الإسلام

يُعرّف الحج في الإسلام بأنه أحد الأركان الخمسة الأساسية التي تقوم عليها الشريعة الإسلامية. وهي طقوس محددة يتم إجراؤها في وقت محدد في الأرض المقدسة بمكة المكرمة. وعن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله». وأن محمدا رسول الله يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويحج ويصوم رمضان. وقد ورد ذكر الحج في القرآن الكريم في أكثر من موضع، منها:

  • قال الله تعالى في سورة الحج: {وأعلن في الناس الحج. يأتونك رجالا ومن كل واد عميق يأتون.}
  • قال الله تعالى في سورة البقرة: {يسألونك عن الأهلة: هذه مواقيت للناس وللحج. وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن منها اتقوا الله وادخلوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون.

قرار الحج عن من مات في طريقه إلى الحج

وإذا مات الحاج في طريقه إلى الحج قبل الإحرام صح الحج. وهذا يعني أنه يجب على من يرثه أن يعطي مالاً من تركته ليحج عنه، وإذا حج عنه أحد أبنائه تطوعاً فهو خير، والله تعالى يجزيه خير الجزاء. مكافأة لذلك. أما إذا مات الحاج بعد الإحرام فلا يجب عليه الحج، لأنه في عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مات بعض الصحابة بعرفة، وهو صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: يبعث يوم القيامة ملبياً والحديث هناك حديث عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم: «إن رجلاً أُلقي من بعيره محرماً، فذكر أنه لما مات قال النبي صلى الله عليه وسلم: «اغسلوه». ماء وسدر ولفه بثوبين، ثم قال: فترك رأسه فقال: «ولا تمسوه بالطيب، فإنه يباع يوم القيامة بالتلبية». وسنذكر أدناه ما قاله الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى في هذا الموضوع:

وإذا مات قبل الإحرام فالحج صحيح. فإن كان قادراً على الحج، وورث تركة، وجب عليك الحج عنه من تركته. فإن كان غنياً وقادراً على الحج في حياته فيجب عليك الحج عنه، وقد حجّت تبرعاً باسم والدك. جزاك الله خيرا.

أما إذا كانت وفاته بعد الإحرام بالحج فلا حرج عليه. فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لما مات بعض أصحابه بعرفة “يقوم يوم القيامة” فلبى ولم يأمر بالحج في عرفات. أسمه.

حكم من مات وعليه الحج

وذهب علماء المسلمين إلى أن من مات وعليه الحج فإن الحج يبقى عليه، وأن من ورثه يجب عليه أن يحج عنه من تركته، سواء أوصى بالحج في بيته أم لا. اسم أم لا. وهذا ما ذهب إليه أتباع المذهب الشافعي والمذهب الحنبلي والظاهري وغيرهم، وسنذكر فيما يلي أدلة هذا الرأي من السنة النبوية الشريفة:

  • وعن بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه قال: بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتته امرأة فقالت: : تصدقت على أمي وهي أمة فماتت. قال: «لقد وجبت أجرك، والميراث رد عليك» أفأصوم عنهم شهرا؟ قال: تقريباً باسمها. قالت: لم تحج قط. قال: حج عنهم.
  • وعن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – قال: «جاءت امرأة من جهينة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن أمي حلفت لتحج، ولكن ولم تحج إلا بعد وفاتها؛ فهل يجب أن أحج عنهم؟ قال: نعم، حج باسمهم. هل فكرت فيما إذا كنت ستصبح قاضياً إذا كانت والدتك مدينة؟ دافعوا عن الله؛ والله يستحق المزيد من الوفاء.”

هل يجوز الحج عن الميت إذا لم أحج؟

اختلف العلماء في جواز الحج باسم الميت إذا لم يحج المسلم عن نفسه، وأدى ما أوجبه الله تعالى عليه، وعلى قولين:

  • الرأي الأول: يجوز الحج باسم الميت إذا لم يحج المسلم باسمه، وهو قول أبو حنيفة ومالك. والأفضل للمسلم أن يحج باسم نفسه أولاً.
  • الرأي الثاني: لا يجوز للمسلم أن يحج عن الميت إلا بعد أن يحج عن نفسه. “وهذا ما قاله الإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل رحمهما الله: “”وخلاصة ذلك أنه ليس لمن لم يحج الإسلام أن يحج عنه”” لشخص آخر. “فعل يعني إحرامه بحج الإسلام”، وهذا قول الأوزاعي والشافعي وإسحاق، وقال أبو بكر عبد العزيز: الحج باطل، وذلك ولا يصح عنه ولا عن أحد، ولكن روي عن ابن عباس، لأنه لما كان من شرط طواف الزيارة تحديد النية، لم يكن له غيره سواء قصد فيه. اسمه الخاص.”

وإلى هنا نصل إلى خاتمة وخاتمة هذا المقال الذي تناولنا فيه تعريف الحج في الإسلام بالتفصيل، ثم نلقي الضوء على حكم الحج عن من مات في طريقه إلى الحج. ثم تناولنا بعض الأحكام الشرعية المهمة، مثل: حكم من مات وكان عليه الحج، وهل يجوز الحج عنه؟ مات ولم أحج.