وقد تم شرح أحكام الصيام في أيام الستة من شوال في هذا المقال. بعد أن يكمل المسلم صيام شهر رمضان المبارك، يأتي شهر شوال، الذي ورد فيه فضل الصيام في كثير من الأحاديث النبوية الشريفة، أي ينال الإنسان أجرًا عظيمًا من الله عز وجل. وفي هذا المقال نوضح عدة أحكام تتعلق بصيام الأيام الستة من شوال.
قرار الفطر في أيام الستة من شوال
وفيما يلي بيان أحكام الإفطار في أيام الستة من شوال مع مراعاة أقوال أهل العلم:
- الرأي الأول: مذهب الحنابلة والشافعية الذين قالوا بجواز الفطر، وكراهة من غير عذر، والدليل على ذلك من السنة النبوية الشريفة: قول أم المؤمنين. وعن مؤمنة جويرية رضي الله عنها: «جاءها النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو صائم، فقال: هل صمت البارحة؟ قالت: لا، قال: أتريدين أن تصومي غدا؟ قالت: لا. قال: فأفطر.
- الرأي الثاني: وهو مذهب علماء المالكية والحنفية أنه لا يجوز الفطر والفطر مطلقاً، ودليلهم على ذلك قول الله تعالى: (ثم أفطروا) “” الآية عامة أي في الصيام الواجب أو صيام التطوع، إذ دلت على وجوب إتمام الصيام، وضرورة إتمام الصوم فريضة، والفطر في الصوم.” كما هو الحال، فإنه يتطلب جبر جميع الالتزامات.
انظر ايضا:
قرار الفطر في أيام الستة من شوال
متى وقت صيام الستة أيام من شوال؟
يسن للمسلم أن يصوم ستة أيام من شوال في ثاني يوم من أيام العيد، ويسن أيضاً أن يصومها الواحدة تلو الأخرى، فإن العبد يصومها فوراً تعجلاً في فعل الخير، لا عذراً. تأخير الإهمال أو التأجيل، وهذا ما ذهب إليه جمهور الأئمة من الفقهاء من العلماء الشافعية والحنفية والحنابلة. ولكن هذا لا يلزم المسلم. ويصوم بعد العيد يومياً أو متقطعاً.
ما حكم صيام الستة أيام من شوال؟
استحب جمهور العلماء صيام الستة من شوال، واستدلوا ببعض الأحاديث النبوية الشريفة المذكورة في الموضوع، لا سيما أن صيام الستة من شوال هدية من الله عز وجل يكرم بها أمته. العباد، والمسلم العاقل هو الذي يبحث عن أماكن رحمة الله ويضع نفسه حيث يرحم. فالله هو العبد الذي يدع الطعام والشراب والشهوات من أجله.
انظر ايضا:
حكم صيام الستة من شوال عند المالكية
وقد اختلف المالكية مع جمهور العلماء في حكم صيام الستة من شوال، حيث قالوا إن صيام هذه الأيام مكروه، وقالوا إن صيام الستة من شوال ليس على ما سلف من أهل المدينة. وقد يتصور المسلم أن صيام الستة من شوال بعد صيام شهر رمضان المبارك من الفرائض. فهو مكمل لرمضان، ولذلك فهو مكروه في هذه الحالة دون غيره.
حكم صيام الستة من شوال قبل القضاء
وقد ذكر ابن باز في فتواه أنه لا يجوز صيام الستة أيام من شوال قبل أن يكمل المسلم صيام رمضان، مبررا بذلك أمرين قالهما رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “” من.” صيام رمضان ثم أتباعه ستة أيام كصيام الدهر، وأيام رمضان المكشوفة لا تعادل أجر صيام شوال، فإن دين الله عز وجل يستحق أكثر من ذلك.” العبد الذي يسارع إلى تحقيقه.
قرار الفطر في أيام الستة من شوال
حكم الجمع بين صيام الستة من شوال وقضاء رمضان
والجمع بين الخدمتين بنية واحدة، وهو ما يسمى بالشرك شرعا، لا يجوز. والسبب في ذلك أن كل واحد منهما متعمد على نفسه، ولذلك لا يجوز الجمع بينهما بين صيام وصيام الستة من شوال بنية واحدة، إذ القضاء ليس إلا عبادة متعمدة، وكذلك صيام الستة من شوال بنية واحدة: من شوال شهر شوال بنية قضاء ما عليه، ثم يصوم ستة أيام أخرى. ومن الممكن أن يضاعف الله تعالى أجره، والله أعلم وأحكم.
انظر ايضا:
فضل صيام الستة من شوال
وصيام ستة أيام من شوال يعادل تعويض النقص الذي قد ينشأ في صلاة فريضة في شهر رمضان المبارك، كما هو الحال بالنسبة للصائم المسلم الذي لا يسلم من بعض التقصير أو الذنوب التي ارتكبها، مما يؤثر سلباً على صيامه، ويقوم يوم القيامة بصلاة التطوع لتعويض غياب الفريضة.
وقد سبق أن بينا حكم الإفطار في أيام الستة من شوال. وقد بينا أيضًا العديد من الضوابط المتعلقة بصيام الستة أيام من شوال. مثل صيام هذه الأيام منفردة أو يوم بعد يوم. وبالإضافة إلى فضل صيام هذه الأيام، فقد بينا أيضًا حكم الجمع بين صيام شوال وقضاء رمضان بنفس النية.