هل يجوز شرعاً الصلاة إذا ظهرت إفرازات بنية بعد الحيض، حيث أن الحيض من موانع المرأة من أداء العبادات الشرعية التي تتطلب الطهارة، كالصلاة أو قراءة القرآن أو نحو ذلك؟ أشكال العبادة؟ ولذلك كان لا بد من كتابة مقال نتناول فيه سلسلة من القرارات المتعلقة بحيض المرأة ومسألة هل الإفرازات البنية المرتبطة بالعبادات تعتبر جزءاً من الحيض أم لا.
هل تجوز الصلاة إذا نزل دم بني بعد الحيض؟
تجوز الصلاة إذا ظهرت إفرازات بنية بعد الحيض والطهر. ولا تعتبر هذه الإفرازات من دم الحيض، وبالتالي لا تؤثر على صحة الصلاة والصيام. وعن أم عطية رضي الله عنها قالت: «كنا نعد الغيم والصفرة بعد الطهر شيئا» فإذا رأت المرأة الجفاء ساعة من الحيض أو فإذا رأت مدة الطهر، أي السائل الأبيض، فعليها أن تغتسل وتبدأ بالصلاة، وبذلك يكتمل جواب السؤال: هل تجوز الصلاة إذا ظهرت إفرازات بنية بعد الدورة؟
انظر ايضا:
هل تجوز الصلاة إذا نزل دم بني قبل الحيض؟
بعد الإجابة على السؤال: هل تجوز الصلاة إذا خرجت إفرازات بنية بعد الدورة الشهرية؟ ويجب البقاء مع الإفرازات قبل الدورة، كما تجوز الصلاة عند خروج الإفرازات البنية قبل الدورة، بشرط وجود دم إذا لامسه الدم وأصبح في أيام الدورة عادة. يجب عليها أن تترك الصلاة، ولو لم يخرج الدم فوراً، حتى لا تستمر فترة كدر دم الحيض أكثر من خمسة عشر يوماً. فإذا طهرت من الحيض ورأت الطهر وجب عليها أن تغتسل وتصلي مرة أخرى.
انظر ايضا:
هل نزول دم الحيض يبطل الوضوء؟
اختلف العلماء في الإجابة على سؤال هل تجوز الصلاة عند ظهور الإفرازات البنية بعد الحيض وهل تبطل الوضوء أم لا. وذكروا أن هذه الإفرازات تكون طاهرة إذا ظهرت على الملابس، ولا يجب غسل الملابس منها وهي تبطل الوضوء. وهذا رأي أبي حنيفة وأحمد ورواية للشافعي وغيرهما. وتفصيل حكم بطلان هذه الإفرازات في الوضوء كما يلي:
- الرأي الأول: إذا خرجت هذه الإفرازات بشكل متواصل فإنها تبطل الوضوء، ولها حكم من يعاني من سلس البول، أو حكم المرأة ذات الدم الحيض، بحيث بعد انقضاء مدة عادتها. أن يتوضأ لكل صلاة فريضة يبدأ ويصلى على الفور.
- الرأي الثاني: إذا كانت هذه الإفرازات غير مستمرة، فإن الجمهور يقول إنها تبطل الوضوء، ولا تدخل في حكم الحيض، وهو قول الجمهور، وهذا أحوط.
- الرأي الثالث: أنه لا ينقض الوضوء، ولا دليل على أنه ينقض الوضوء. وهذا رأي بعض أهل العلم.
انظر ايضا:
حكم الدم المستمر بعد الحيض
استمرار الدم بعد الحيض لأكثر من عدة أيام، وهو الشائع عند المرأة، يعتبر دماً استحاضة. وإذا حاضت خمسة أيام واستمر الدم في شهر معين سبعة عشر يوما، فإن أيام حيضها تعتبر استحاضة. ومدتها خمسة عشر يوما، ففي اليوم الخامس عشر تغتسل وتصلي، أما اليومان الباقيان فتستحاض وتتوضأ. إن لكل صلاة فريضة صلاة.
هل تجوز الصلاة إذا نزل دم بني بعد الحيض؟
انظر ايضا:
ضوابط الصيام لإفرازات المسالك البولية
هناك قاعدتان للصيام مع الإفرازات البنية:
- أولاً: يعتبر الصوم صحيحاً بوجود إفرازات بنية اللون تسمى ضباباً، بشرط عدم ظهور هذه الإفرازات أثناء الدورة الشهرية. يعتبر المزاح استحاضة ولا يفطر.
- ثانياً: إذا استمرت الغيوم مع الدم وقت الحيض فإنها لا تصوم وتقضي الأيام التي أفطرتها أثناء الحيض.
انظر ايضا:
افرازات بنية بعد الدورة. هل يجب أن أمارس الجنس مع زوجي؟
ولا يجب التوقف عن الجماع إذا ظهرت إفرازات بنية بعد الدورة الشهرية، وهو ما يسمى بالغيوم. لكن هذا لا يعتبر حيضاً بعد انقطاع الحيض، لكن إذا كان في فترة الحيض وجب الامتناع عن الجماع ولا إثم عليهن ولا كفارة إذا فعلن ذلك جهلاً أو تعمداً. أخطاء.
قال النووي في حديثه عن الجماع الحائض: «من فعل ذلك جاهلاً بوجود الحيض أو تحريمه، أو ناسياً أو مكرهاً، فلا إثم عليه ولا كفارة عليه». ” ; وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه» حديث حسن رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما، والله أعلم.
إفرازات بنية اللون خارج فترة الحيض
ما تنزل منه المرأة من الإفرازات البنية خارج الدورة الشهرية، د على قول جمهور العلماء والفقهاء، يجب عليها أن تتوضأ عند كل صلاة، أما إذا تزامنت هذه الإفرازات البنية مع توقيت الحيض وسببه، فإن علامات الحيض مثل الألم والمغص وغيره من العلامات، والحيض، فلا تصلي ولا تصوم ولا تجامع زوجها حتى تطهر.
وإلى هنا وصلنا إلى نهاية المقال: هل تجوز الصلاة إذا نزل دم بني بعد الحيض؟ وقد ذكرنا مجموعة من آراء علماء أهل السنة في هذا الموضوع، وتحدثنا عن حكم مجامع الرجل امرأته أثناء خروج الكدرة ومتى يعتبر حيضاً ومتى لا يحسب في الشرع.