هل يجوز إخراج زكاة الفطر ديناً لمن لا يستطيع إخراجها من جيبه عند حلول موعدها؟ هذا أحد الأسئلة التي يجب توضيحها عندما يأتي وقت زكاة الفطر، ما مقدار زكاة الفطر التي يجب على الناس إخراجها في شهر رمضان المبارك؟ وهذا المقال يصفها بالتفصيل بناءً على الأدلة الشرعية المذكورة في القرآن الكريم ويوضح السنة النبوية.
هل يجوز إخراج زكاة الفطر ديناً؟
نعم يجوز لمن أراد إخراج زكاة الفطر وهو غير قادر على إخراجها، إذا كان إخراج زكاة الفطر واجباً، أن يقترض مالاً ويؤجر عليه، لكن لا يجب عليه لحالته. وعدم القدرة على إخراج زكاة الفطر وهي واجبة عند جمهور العلماء هو من إطعامه ليلاً ونهاراً وإعالة من عليه، فيجب أن يعلم أنه كذلك. وهو قادر على سدادها، والله أعلم.
انظر ايضا:
قواعد ومقدار زكاة الفطر
وفيما يلي بيان وتفاصيل حكم زكاة الفطر في الإسلام، بالإضافة إلى بيان مقدارها:
قرار زكاة الفطر
حكم زكاة الفطر في الإسلام ينص على وجوبها على كل مسلم، صغيرا أو كبيرا، ذكرا أو أنثى، حرا أو عبدا، بدليل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. السلام الذي رواه بعض أصحابه الكرام أنه فرض زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعا من شعير على كل عبد أو حر صغير أو كبير.
مقدار زكاة الفطر
والمبلغ الذي ثبته رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع من بر أو شعير أو تمر أو نحو ذلك، وهو أكثر طعام البلاد، وإخراج زكاة الفطر هو فمن فرض عليه اليوم من كان معه فضل الصاع العزيز صاعاً فضل حوائجه وحاجات أهله ليلاً ونهاراً، لم يجب عليه، والله أعلم.
انظر ايضا:
وقت إخراج زكاة الفطر
أما بخصوص موعد إخراج زكاة الفطر فقد اختلف الفقهاء على نقطتين:
- الفريق الأول: ذهب أهل العلم على هذا الرأي إلى أن وقت إخراج زكاة الفطر يبدأ من غروب شمس آخر يوم من شهر رمضان إلى صلاة العيد. وقد ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو وأكل الزكاة. للفقراء، ومن أداها بعد الصلاة فهو صدقة.
- الطائفة الثانية: ذهب أصحاب هذا الرأي إلى أن وقت وجوبها يبدأ من فجر يوم العيد، ويستحب تنفيذها قبل خروج الناس إلى المسجد لأداء صلاة العيد، ودليلهم وهو حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: “أمر به قبل أن يخرج الناس إلى الصلاة”.
انظر ايضا:
شروط زكاة الفطر
ومن شروط وجوب زكاة الفطر أن يكون مسلماً ثرياً، وله ما بقي من قوته وإعالة من تجب عليه نفقته، كالطفل الصغير الذي… ليس له مال، لا زوجة ولا والدين. ويتفق معظم العلماء على هذا. فيؤدي الأب الزكاة. الفطرة السليمة لصبي صغير ليس لديه مال.
وكذلك يجب أن يكون حراً لا عبداً، لأن العبد ليس له نفقة خاصة به، فلا يملكه غيره، وقد اتفق الفقهاء على ذلك. لكن إذا كان لديه مال فعليه أن يدفعه. فإن لم يكن عنده وجب على السيد إخراج زكاة الفطر عن العبد والعبد إذا كان قادرا على ذلك.
انظر ايضا:
على من تجب زكاة الفطر؟
زكاة الفطر واجبة على كل مسلم، صغيرا أو كبيرا، ذكرا أو أنثى، حرا أو عبدا، لحديث ابن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر والصغير والكبير من المسلمين.
انظر ايضا:
على من لا تجب زكاة الفطر؟
زكاة الفطر لا تجب على الفقراء الذين ليس لهم رزق خاص بهم، ولا رزق من تجب عليهم إعالته، ولا على الجنين في الرحم، لكن يستحب إخراجها، كما قال عثمان بن عفان رضي الله عنه. رضي الله عنه، لا تجب على الكفار من غير المسلمين؛ لأنهم ليسوا من أهل الزكاة.
هل يجوز دفع زكاة الفطر لغير المسلمين؟
اتفق العلماء على أنه لا يجوز دفع الزكاة لغير المسلمين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نص في الحديث أنها تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، أي فقراء المسلمين: قال ابن قدامة: “ولا نعلم خلافا بين أهل العلم في أنه لا ينبغي إعطاء الزكاة لكافر في مال”. وقال لمعاذ: إني أعلم أن لهم صدقة يأخذونها من أغانيهم، وسوف تعود في أعقابهم. كما جعلها إلزامية على الأغنياء منهم. والله أعلم.
انظر ايضا:
قرار إخراج زكاة الفطر نقداً
وأما مسألة هل تجب زكاة الفطر قيمة، أي نقدا، فقد اختلف الفقهاء على قولين:
- المجموعة الأولى: لا يجوز إخراج زكاة الفطر نقدا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدد أوجه وجوب الزكاة وهي صاعا من تمر أو صاعا من شعير ونحوه. ، وهذا هو المطلوب، وليس القيمة، فإذا تغير لم يكن كافيا.
- المجموعة الثانية: يجوز إطلاقاً إخراج زكاة الفطر نقداً لأن المقصود منها الإثراء وإدخال السرور على الفقراء، والإثراء يكون نقداً لأنه الأصل ولأنه أنفع له. للفقير ويقضي حاجته يوم العيد. ودليلهم قول الله تعالى: “خذ من أموالهم صدقة تطهرهم بها، وطهرهم بها”. وقالوا إن نص رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه نقد إلا هو هو تخفيف الحرج وإزالةه، وليس الحد منه، والله تعالى أعلم.
وبهذا نصل إلى نهاية المقال: هل يجوز إخراج زكاة الفطر ديناً؟ وقد ذكرنا رأي فقهاء السنة والجماعة في قرار الدفع نقدا، فهل هذا ممكن؟ وإخراج هذه الزكاة لغير المسلمين ولو كانوا فقراء، وهكذا.