هل يجوز أداء صلاة العيد في المنزل وما هي أحكامها؟ يود الكثير من المسلمين معرفة هذه المعلومات من أجل الاستعداد لصلاة العيد بعد انتهاء شهر رمضان المبارك، كما يود الكثيرون أداء صلاة العيد التي فرضها الرسول الكريم وفي هذا المقال سنكون الزوار الكرام يعلنون عن صلاة العيد. صلاة العيدين وتنظيم صلاة العيد في البيت وكيفية أداء صلاة العيد في البيت وهكذا ثواب صلاة العيد في البيت. ونتعرف هل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العيد في بيته وغيرها من الصلوات؟

صلاة العيد في الإسلام

تعتبر صلاتا العيدين في الإسلام من أهم الجوانب التي تجسد الاحتفال بالعيد سواء كان عيد الفطر أو عيد الأضحى، حيث يعتبر كل منهما احتفالا بأداء عبادة كبرى من عبادات الإسلام. الاحتفال بنهاية شهر رمضان المبارك والصيام، وعيد الأضحى هو احتفال بانتهاء صلاة الحج، وغالباً ما يتم أداء صلاة العيد في المصليات والمساجد الكبيرة، صلاة العيد تقام من قبل المسلمين يجتمعون في مكان كبير ويؤدون صلاة العيد، وهي ركعتين يشرع فيهما التكبير.

يكبر الإمام اثنتي عشرة مرة، سبع مرات في الركعة الأولى، وخمس مرات في الركعة الثانية، وقد ثبت ذلك في الحديث عن عمرو بن عوف المزني رضي الله عنه. وعنه رضي الله عنه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في العيدين: سبع مرات في الأولى قبل القراءة، وفي الآخرة خمس قبل القراءة»، وبعد الصلاة، ولا يحضر المسلمون سوى خطبة واحدة يتحدث فيها الإمام عن نعم الله تعالى ويذكر المسلمين بتقوى الله تعالى وهكذا.

هل يجوز أداء صلاة العيد في المنزل؟

وعلى قول جمهور العلماء فإن صلاة العيد في البيت جائزة، وقد اختلف العلماء في حكم صلاة العيد في البيت لمن فاتته صلاة العيد في المسجد مع الجماعة خلف الإمام. رواه الإمام الشافعي. أنا رحمه الله تعالى: “العيدان يقرأهما الصاحب في بيته والمسافر والعبد والزوجة. وروي عن الخرشي المالكي أنه قال: «هذا هو». ويستحب لمن فاتته صلاة العيد مع الإمام أن يصليها جماعة أم منفردا «على قولين». وقال للمرداوي الحنبلي: “إذا فاتته الصلاة -أي صلاة العيد- فإنه يستحب أن يقضيها كما هي -أي مثل الإمام الذي يصلي-“، وأما وذهب فقهاء المذهب الحنفي إلى أن صلاة العيد لا تجب إذا فاتتها المسلم وقال: وعلى هذا الرأي أيضاً شيخ الإسلام الحنفي ابن تيمية وابن عثيمين رحمه الله تعالى، والله تعالى أعلم. تعالى أعلم.

ما هي أحكام صلاة العيد للرجال والنساء؟

وقد اختلف أهل العلم في قرار صلاة العيد للرجال والنساء. وذهب البعض إلى أن صلاة العيد سنة مؤكدة، وذهب آخرون إلى أنها واجبة كافية في تقرير صلاة العيد للرجال والنساء على أقوال الفقهاء:

صلاة العيد فريضة كافية

وذهب أتباع المذهب الحنبلي إلى أن صلاة العيد التزام بالاقتصاد. فإذا قام بها جماعة من المسلمين خرج الإثم عن سائر المسلمين، وإذا لم يصلها أحد أثموا جميعا، كما جاء في كتاب المغني عن ابن قدامة رحمه الله تعالى عنه: «صلاة العيد التزام بالاقتصاد على ظاهر التعليم» واستنبطوا ذلك من كتاب الله عز وجل، كما قال الله تعالى: «ولقد أعطينكم الكوثر فصلوا». لربك وانحر”، واستنتجوا ذلك أيضًا من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استمر على ذلك، والله أعلم.

صلاة العيد واجبة

وذهب أصحاب المذهب الحنفي إلى أن صلاة العيد واجبة على كل مسلم، وهذا هو الصحيح في مذهبهم. “وقال الكاساني: “الصحيح أنها واجبة” وهو قول أصحابنا.” واستدلوا بهذا على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم واستمروا على ذلك ولم يتركوها مرة واحدة، وأشاروا أيضاً إلى أنها من صلاة التطوع التي تصلى في الجماعة، ولو كانت سنة لفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأباحه واستثنى منه، كما استثنى من صلاة الكسوف والتراويح.

صلاة العيد سنة مؤكدة

المالكية والشافعية يعتبرون صلاة العيد سنة مؤكدة، والدليل على ذلك كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما سأله أعرابي ما أمر الله عز وجل به؟ وفي الحديث عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال: «جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. كان لديه كسر في الرأس. فسمعنا صوت صوته ولكننا لم نفهم ما يقول حتى أتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن الإسلام صلى الله عليه وسلم :O وخطب صلوات النهار والليلة فقال: هل عليّ شيء آخر؟ قال: لا، إلا أن يصوم شهر رمضان تطوعاً. قال: هل عليّ شيء آخر؟ قال: لا، إلا أن يتطوع. ونحن متفقون على هذا الحديث، وقد جاء في كتاب التاج والإكليل: «صلاة العيد سنة مؤكدة».

حكم من لا يصلي صلاة العيد

صلاة العيد عند جمهور العلماء سنة مؤكدة، فلا إثم على المسلم إذا لم يصلها في المسجد مع الإمام. ويجوز أيضاً، عند جمهور الفقهاء، أن يصلي صلاة العيد في بيته إذا لم يصليها مع جماعة المسلمين. ونقل عن الإمام النووي رحمه الله تعالى أنه قال: “”فرع من أقوال أهل العلم: إذا فاتت صلاة العيد”، ذكرنا أن الصحيح من مذهبنا.” والعبرة أن اختراعه مستحب دائما، ولذلك لا حرج في ذلك، والله أعلم.

هل صلى النبي صلى الله عليه وسلم العيد في بيته؟

لم يرد في السنة النبوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العيد في بيته، ولم يحرص مرة واحدة على أداء صلاة العيد في مكان الصلاة، وكان مكان الصلاة في ذلك الوقت عند الباب الشرقي للمدينة المنورة، وهو المكان الذي يوضع فيه حمل الحاج، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي صلاة العيد في المسجد إلا مرة واحدة عندما هطل المطر، فاضطر المسلمون ليؤدي صلاة العيد في مسجده صلى الله عليه وسلم. وقد جاء في الحديث عن أبي سعيد الخدري. رضي الله عنه قال: “”كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى المصلى يوم الفطر والأضحى فيبدأ بالأولى وهي الصلاة، ثم يذهب فيستقبل الناس، فيجلس الناس في صفوفهم، فيوعظهم، وإن أمكن، يعلمهم.

كيفية صلاة العيد في البيت

صلاة العيد في البيت تقام بنفس طريقة الصلاة خلف الإمام في المصلى. وقد جاء في الحديث عن علقمة بن قيس رضي الله عنه قال: «ابن مسعود وحذيفة، ذهب إليهما الوليد بن عقبة قبل القسم بيوم فقال لهما». لهم: إن هذا العيد قريب فكيف تقولون فيه “الله أكبر”؟ قال عبد الله: تبدأ فتكبر التي تفتتح بها الصلاة، وتحمد ربك، وتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم تقول: الله أكبر، وتفعل مثل ذلك. قل “الله أكبر” وقل “الله أكبر”. صل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم تدعو وتكبر وتفعل مثل ذلك ثم تركع فقال أبو موسى: صدق أبو عبد الرحمن الوصية التالية تكون طريقة أداء صلاة العيد في البيت منفردة مدرجة:

  • تبدأ صلاة العيد بتكبيرة الإفتتاح، كالصلاة الراتبة، ثم يكبر المؤمن بعدها سبع تكبيرات على الدلالة في الحديث النبوي، وبعدها يقرأ سورة الفاتحة وكل شيء من كتاب الله عز وجل. متاح. ويسن قراءة سورة ق أو سورة الأعلى في الركعة الأولى.
  • فيركع المؤمن بعد الانتهاء من القراءة، ثم يقوم من الركوع، ويسجد سجدتين خفيفتين، ثم يقوم إلى الركعة الثانية.
  • كما تبدأ الركعة الثانية بخمس تكبيرات، يقرأ بعدها الفاتحة، ثم بكل ما هو متيسر من كتاب الله عز وجل. ويسن قراءة سورة القمر أو سورة الغاشية.
  • وبعد أن يفرغ يركع ثم يقوم ويسجد مرتين. ثم يتلو التحيات والصلوات الإبراهيمية كما في الصلاة العادية.

ثواب صلاة العيد في البيت

وفي نهاية الحديث حول جواز أداء صلاة العيد في البيت، تجدر الإشارة إلى أنه إذا منع المسلم بأي ذريعة من الذهاب إلى المسجد يوم العيد لصلاة العيد والمشاركة ففيها إحياء سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤكدة، فيكتب الله عز وجل له الأجر الكامل إن شاء الله، فإن في صلاة العيد فضلًا عظيمًا، وأجرًا عظيمًا، وطهارة، والرسول أمر الله صلى الله عليه وسلم الجميع بالخروج لصلاة العيد. وقد جاء في الحديث عن أم عطية نسيبة بنت كعب. قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج لصلاة العيد. صلى الله عليه وسلم أن نخرجهم في الإفطار وفي عيد الأضحى المحررين، وعلى النساء والحائض والحوامل اعتزال الصلاة والرفق ودعوة المسلمين. قلت: يا رسول الله، إحدانا ليس لها جلباب. قال: «لتلبس أختها جلبابها».

وهذا يدل على الخير العظيم في المشاركة في صلاة العيد. ومن منعه بعذر كالمرض أو نحوه من الأعذار الشرعية فله الأجر العظيم، أما إذا لم يمنع المسلم بعذر فإنه يفوت هذا الأجر لأنه لم يصلها في المسجد كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وصلى الله عليه وسلم.

وفي ختام المقال: هل يجوز أداء صلاة العيد في البيت وما أحكامها؟ تعرفنا على صلاة العيد في الإسلام، حكم صلاة العيد في البيت و حكم صلاة العيد للرجال والنساء في الإسلام الإسلام، كما تعلمنا كيفية أداء صلاة العيد في البيت ما أجر صلاة العيد في البيت وغيرها من المعلومات والتفاصيل المتعلقة.