هل يجوز للحاج أن يحلق شعره في العشرة الأولى من ذي الحجة؟ وهذه معلومات لا يعرفها الكثير من المسلمين في العالم الإسلامي، ويجب معرفة هذه المعلومات حتى لا يقع الحاج في محرمات الحج مما قد يفسد حجه أو يقع به في الإثم والعدوان. وفي هذا المقال سنتعرف على بعض المعلومات عن الحج في الإسلام، وحكم حلق الشعر في العشر الأول من ذي الحجة للحجاج وحكم حلق الشعر في العشر الأول من ذي الحجة لغير الحجاج. الحجاج. ونتعرف على أيام قص الشعر والأظافر للحجاج والحكمة من عدم قص الأظافر.
الحج في الإسلام
ويعتبر الحج من أعظم العبادات في الإسلام، وهو أحد أركان الإسلام الخمسة، التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كتابه العزيز: “وأعلن في هؤلاء الحج مشياً”. ويأتونكم في كل الأصعدة ليشهدوا منافعه ويذكروا اسم الله إلى حين رزقهم، فكلوا منه وأطعموا المساكين والمساكين. وقال تعالى: “”تلك آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله فهو آمن”” وعلى الناس أن يحجوا البيت ومن كفر فقد أرضى الله”. وهي عبادة تفرض على كل مسلم، بالغ، قادر، ذكراً كان أو أنثى، مرة واحدة في العمر. هناك العديد من الشعائر التي يؤديها المسلم أثناء الحج، منها الأركان والواجبات والسنة المستحبة، وقد أكمل مناسك الحج وترك الإحرام، وذلك بحسب شرح وتوضيحات الفقهاء.
هل يجوز حلق شعرك للحج في العشر الأوائل من ذي الحجة؟
يجوز للحاج أن يقص شعره وأظافره في العشر الأول من ذي الحجة ولا حرج عليه إذا كان غير محرم، أي إذا لم يكن محرماً بعد، لأن الحاج محرم. يجوز له أن يقص شعره ما لم يحرم، لكن النهي خاص بمن أراد أن يضحي، سواء كان حاجاً أو غير حاج. وأجاز بعض الفقهاء للحاج أن يضحي. ولذلك إذا أراد أن يضحي فعليه الامتناع عن حلق شعره وقضم أظافره، حتى لو أراد الحج ولم يحرم بالحج بعد. أما إذا لم يرد أن يضحي فليقص شعره ويقلم أظفاره، ولا حرج في ذلك.
حكم حلق الشعر في العاشر من ذي الحجة بقلم الحاج إسلام ويب
وقال المحامون في موقع “إسلام ويب” إن قص الشعر للحاج جائز في العشر الأول ولا حرج فيه، لأن القص لا يحرم على الحاج إلا من لحظة إحرامه، ولا حرج فيه وحتى لو نوى الحج ولم يحرم فلا حرج عليه أيضاً، وأشاروا إلى أن كلام الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في هذا الصدد، حيث هم “فإذا أراد الحاج أو غيره أن يضحي، ولو حلق رأسه أو قلم أظفاره أو قلم أظفاره، فلا إثم عليه في ذلك، أما لو هو نفسه بعد أن شرع في الأضحية قرر أن يضحي بنفسه”. “وشهر ذي الحجة هو الإمساك عن أي شعر أو أظفار أو جلد حتى يضحي. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دخل شهر ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا بشرته ولا أظفاره شيئاً». مسلم في صحيحه .
متى يحرم على الحاج أن يحلق شعره؟
ويحرم على الحاج أن يقص شعره حال إحرامه. وهذا هو الوقت الذي يقرر فيه الحج وينويه، وبالإضافة إلى لبس ملابس الحج المألوفة لدى الرجال، وهي الرداء، فإنه يغتسل، ويقص أظافره، ويصلي ركعتي الإحرام ثم يبدأ بتلاوة التلبية. ويحرم عليه في هذه المرحلة أن يقص أي شعر من جسده ويبقى على هذه الحال حتى يتحلل ويقول الله تعالى في كتابه العزيز: “وأتموا الحج والعمرة لله” فإن كنتم مسجونين فلا تحلقوا رؤوسكم حتى يذبح، فمن كان منكم مريضا أو به مرض فعليه فدية صيام أو صدقة أو نسيان. فإن آمنتم فمن استمتع بالعمرة فليرجع إلى الحج ۗ هذا العاشر تماما ۗ هذا لمن لم يكن أهل المسجد والحرام والله “العذاب”.
هل يجوز حلق الشعر في العشر الأول من ذي الحجة لغير الحاج؟
يجوز للمسلم غير الحاج أن يقص شعره في أيام العشر من ذي الحجة ولا حرج عليه في ذلك، لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قص الشعر و أظافر فقط أولئك الذين أرادوا تقديم التضحية. وقد جاء في الحديث عن أم مسلمة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلى الله عليه وسلم وسلم عليه. قال: «من رأى هلال ذي الحجة فأراد أن يضحي فلا يقص شعره ولا أظفاره حتى يضحي».
حكم حلق الشعر لمن أراد التضحية على المذاهب الأربعة
واختلفت آراء المحامين حول قرار قص شعر الأضاحي في الإسلام. وفيما يلي أقوال المذاهب الأربعة في قرار قص شعر الأضاحي:
ويجوز الحلق لمن أراد أن يضحي
قال الإمام أبو حنيفة والإمام مالك رحمهما الله: إن حلق الشعر في العشر الأول من ذي الحجة جائز لمن أراد أن يضحي ولا حرج على المسلم في ذلك، وهذا ولهذا يجوز للمسلم أن يحلق شعره، ويقلم أظفاره، ولا إثم في ذلك.
ومن غير المستحب حلق شعر من يريد التضحية
وقال الإمام الشافعي: الحلق لا يستحب لمن أراد أن يضحي، وفيه قول عن الإمام مالك أنه لا يستحب، ولا يحرم، وفاعله محرم. وقد أشار الإمام النووي إلى ذلك بقوله: “مذهبنا أن إزالة الشعر والأظافر في أيام العشر لمن أراد أن يضحي أمر مكروه ومكروه حتى يضحي، وقال أبو حنيفة: لا يكره. “وقال سعيد بن المسيب وربيعة وأحمد وإسحاق وداود: حرام، وعن مالك أنه يكره، وحكى الدارمي عنه: أنه حرام في التطوع، وليس كذلك”. في الأمور الواجبة.
– النهي عن حلق شعر الرأس لمن أراد أن يضحي
وهذا قول الإمام أحمد بن حنبل الذي قال إن حلق شعر من يريد الأضحية حرام ولا يجوز وأن فاعله يأثم لحديث النبي صلى الله عليه وسلم. منحه السلام. وروى عن ابن قدامة في المغني أنه قال: «ومن أراد أن يضحي ويدخل العشر فلا يأخذ من شعره شيئا أو الظاهر أن هذا هو النهي عن التقصير». وهذا قول بعض أصحابنا، ورواه ابن المنذر عن أحمد وإسحاق وسعيد بن المسيب.
وهنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال: هل يجوز للحاج أن يحلق شعره في العشر الأول من ذي الحجة؟ وتعرفنا على بعض المعلومات عن الحج في الإسلام، وتعرفنا على الوقت الذي يحرم فيه على الحاج أن يحلق شعره، ومتى يجب على الحاج أن يحلق شعره في الحج. وتعرفنا أيضًا على حكم حلق الشعر في أيام العشر من ذي الحجة للحجاج وغير الحجاج، بالإضافة إلى معلومات وتفاصيل أخرى.