أمثلة من القرآن على الجملة المباشرة: المفعول به المباشر هو أحد أدوات النصب وأحد الأشياء الخمسة الأكثر استخداما. يتم تعريفه على أنه الاسم النصب الذي يقع عليه فعل الفاعل فعل مبرر.
أمثلة من القرآن الكريم على ظهور الجملة كمفعول به
وفيما يلي أمثلة لترجمة الكائن من القرآن الكريم:
أمثلة من القرآن الكريم على ظهور الجملة كمفعول به
- (اهدنا الصراط المستقيم).
- الصراط: مفعول به منصوب في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
- (نحن نعشقك).
- تنبيه: إيا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. كاف: حرف للكلام.
- (إن الله لا يغفر لمن يشرك به).
- هذا: حرف المصدر والنصب مبني على السكون، وليس له أي دور نحوي.
- الشرك: فعل مضارع منصوب بـ (ذلك) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
- المصدر المفسر لـ (أشرك) في حالة نصب الفعل (سامح)، والتقدير هو: (أشرك معه لا يغفر). (واتخذ الله إبراهيم خليلا).
- إبراهيم: أول مفعول به من النصب وعلامة نصبه الفتحة التي في آخره.
- خليل: مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه نية الفتح الظاهرة في آخره. (وجعل القمر فيها نورا والشمس سراجا).
- القمر: أول مفعول به في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة التي تظهر في آخره.
- نورا: مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه نية الفتحة الظاهرة في آخره.
- الشمس: أول مفعول به في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة التي تظهر في آخرها.
- سراجا: مفعول به ثان في حالة النصب، وعلامة نصبه نية الفتحة الظاهرة في آخرها.
أفضل كتاب في تفسير آيات الأحكام
أفضل كتاب في تفسير آيات الأحكام هو:
- أحكام القرآن للصابوني، طبعة مكتبة الغزالي ومناهل العرفان.
- أو أحكام القرآن بقلم د. القصبي محمود زلط، طبعة الإمارات
- أو أحكام القرآن من السايس طبعة الحلبي، كلها تقريبا تصلح لنفس الغرض.
عدد آيات الأحكام في القرآن الكريم
اختلف العلماء في عدد آيات الأحكام على قولين:
- القول الأول: «إنما يقتصر على عدد معين. فقيل: هي خمسمائة آية، وقيل: هي مائتي آية فقط، وقيل: هي مائة وخمسون آية فقط.
- وقيل: سبب هذا الحصر التيسير على طالب العلم والمجتهد. حتى لا يكون طريق السعي والسعي صعباً، ويمنع من يتبعه من المضي قدماً أو تحقيق ما يريد.
- القول الثاني: هذا هو رأي جمهور المفسرين؛ ولا تقتصر آيات الأحكام على عدد محدد، إذ يمكن استخلاص قاعدة محددة من كل آية في القرآن، وذلك لما يفتحه الله للدارس من معاني القرآن ودلالاته. وما يميزهم من طهارة النفس، والقدرة على التفكير، وجودة العقل وسيولته. كما أن وصفات الشريعة مستمدة من القصص والمواعظ والأمثال وغيرها، على غرار ما نجده عند الإمام القرطبي في تفسيره. وقلما يمرر آية من القرآن دون أن يتعرض للقواعد الواردة فيه.
فتح العلم في ترتيب آيات الأحكام
- ويمكنكم الدخول إلى فتح العالم حسب ترتيب آيات الأحكام من خلال الرابط أدناه هنا.
آيات الأحكام في سورة البقرة
بدأ الله تعالى سورة البقرة بالقول بأن القرآن حق لا مجال فيه للريب أو الشك. وقد أعطى الناس ثلاث فئات من القيادة فيما يتعلق بقيادته:
- وينقسم المؤمنون إلى قسمين: أولئك الذين يؤمنون بالغيبيات ذات الطبيعة المجردة، ويقومون على ركني الدين: المادي والروحي، والمالي والاجتماعي، والذين يؤمنون بتأثير إيمانهم في كتب الله. الرسل الذين نزلوا عليه ويراهم أكمل هدى وأصح حديثا وأقوى دليلا. ثم بين هذه الأصول الإيمانية في الآية (غير البر) (177) وغيرها، والآية (ولله ما في السماوات وما في الأرض) (284) وغيرها، وكذلك الآية 285.
- الكافرون الراسخون في الكفر وطاعة الهوى وفقدوا الرغبة في الإيمان والهدى.
- [ ص: 89 ] 3 – المنافقون الذين يظهرون غير ما يخفون ويقولون ما لا يفعلون (تلك الآيات الأولى إلى الآية 20). وذلك بدعوة الناس جميعاً إلى عبادة ربهم وحده، وعدم الإشراك بمن يحب على قدر محبته، ويذكر معه في محطات ذكره، ويشرك به في قلب العبادة، من دعاء أو يصلي بدونه (انظر الآيتين 21 و 21). 22 وآيات الإسلام في قصة إبراهيم وإسماعيل ووصية إبراهيم ويعقوب لأبنائهما من 124 – 141 على النحو التالي، والآيات التي سنشير إليها في خطاب أمة الجواب من 163 – 172).
- ثم وضع دعوة التوحيد إلى جانب دعوة الوحي والرسالة، واحتج على حقيقة تلك الدعوة بهذا الكتاب المنزل على عبده محمد (صلى الله عليه وسلم) بدعوة الناس جميعا إلى فعل شيء من أجله. اخترع سورة مثل هذه، مع بيان واضح لعجز الجميع، وتحذير الكافرين من الجحيم، وبشرى المؤمنين. وتجري من تحتها الأنهار، وقد فسر ذلك ببيان بعض الأدلة العقلية للإيمان، وتلخيص أصول الإنسان وعداوة الشيطان للإنسان. حدث هذا في الآية (39).
الوجيز في تفسير آيات الحكم PDF
- يمكنكم الوصول إلى ملف PDF “الوجيز في تفسير آية الأحكام” من خلال الرابط أدناه هنا.
آيات الأحكام في سورة البقرة PDF
- ويمكنكم الدخول إلى فتح العالم حسب ترتيب آيات الأحكام من خلال الرابط أدناه هنا.