ادوات الاستثناء في اللغة العربية

موقع اقرأ يوفر لك أدوات الاستثناء في اللغة العربية، أنواع الاستثناء مع الأمثلة، أمثلة على الاستثناءات من القرآن الكريم، أدوات الاستثناء وتحليلها، جمل الاستثناء بدون استثناء والاستثناءات دون مساواة. الاستثناء في اللغة العربية تقوم اللغة بإزالة ما يأتي بعد أداة الاستثناء من القاعدة التي قبلها، وتتكون هذه الطريقة من مجموعة أعمدة هي المستثنى، أي الاسم الذي يأتي بعد أداة الاستثناء ومن القاعدة يُستخرج من الاسم الذي يسبق أداة الاستثناء والاسم المستثنى وهو الاسم العام المعرفة الذي يسبق أداة الاستثناء والذي تنسب إليه القاعدة في الجملة، وأداة الاستثناء وهي كلمة تستخدم للتمييز وما بعده من الحكم الذي قبله. وفي هذا المقال سنتناول أدوات الاستثناء في اللغة العربية.

المحتويات

أدوات استثنائية في اللغة العربية

حرف: (إلا) ويعتبر أساس مواد الاستثناء، كما في قول الله تعالى: “فشربوا منه إلا بعضهم”. في حالة النصب واليم في حالة الاستثناء النفي نفي تام، وفي حالة النصب بالفتحة، وفي حالة الاستثناء من نوع النفي الناقص فهو مبني على السكوت.
وهناك أيضًا حرف آخر وهو حروف (عادا) و(خلا) و(حاشا).
الأسماء: (غير، وعادل) وهي تعد من الأسماء المحللة، والتي لها نفس معنى الاسم بعد “إلا”، وعند التحليل تكون لها ثلاث حالات، وهي النصب التام، والنفي التام، والناقص النفي.
الأفعال: (إلا، إلا وما حرام) الاسم بعد هذه الأفعال في حالة النصب، ويتم إعراب هذه الأفعال على أساس أنها أفعال استثناء، ويختلف تحليلها باختلاف موقعها في الجملة.
ليس و ليس اثنان من الأفعال الشرطية. الاستثناء هو حالة النصب.

أنواع الاستثناءات مع الأمثلة

قال العلماء في المجمع اللغوي إن أدوات الاستثناء يمكن تقسيمها إلى مجموعات كانت في الأصل ثلاث مجموعات:

تحتوي الحروف وهذه المجموعة على جميع الأدوات التي يمكنها أن ترمي الاستثناء لما يأتي بعدها، ولكنها لا تحتوي على أي كلمات تفعل ذلك. بل تؤدي هذه الوظيفة مجموعة من الحروف.
مثل حرف “أو” فهو من الحروف التي تستثني ما بعده، كما أن حرف “إلا” ينفي مشاركة ما بعده مع الفعل الذي قبله في الجملة.
الأسماء كما تعتمد مجموعة الأسماء على نفي الفعل الذي يسبقها والفعل الذي يأتي بعدها، وتتكون من مجموعة كلمات مثل كلمة “آخر” التي تعطي مشاركة للفعل الذي يأتي بعدها على فالفعل “إن” ينفي أو يستثني ما قبله والاسم إلا، كما يمنع ما بعده من المشاركة فيما قبله.
الأفعال وهذه هي المجموعة الأكثر انتشارا واستخداما بين الناس. تحتوي هذه المجموعة على بعض الأفعال التي من شأنها نفي أو استبعاد خلفها من المشاركة في الفعل السابق.
وتشمل هذه الأفعال الفعل “ada” أو “hash” الذي يعني شيئًا آخر غير “كذا وكذا”، ويمكن استبعاد هذه الأفعال من مشاركة الفعل الذي يسبقها في الجملة.
على سبيل المثال، إذا قلنا أن الطلاب باستثناء أحمد ذهبوا إلى الفصل، فإننا نفعل نفس الإجراء هنا وترك الطالب أحمد لأنه الوحيد الذي لم يحضر الفعل ولم يذهب إلى الفصل.

أمثلة على الاستثناءات من القرآن الكريم

لقد نزل القرآن بلغة العرب، لذلك هناك أساليب لغوية وصور جمالية وتراكيب بليغة في آيات القرآن الكريم، وفي إطار دراسة أسلوب الاستثناء نقدم لكم أمثلة على الاستثناءات من القرآن الكريم القرآن:

يقول الله تعالى: «وَلَا يَرْفِعُ مِنْكُمْ إِلَّا امْرَأَتُهُ» (هود 81).
وكذلك قوله تعالى: “وَمَنْ يَأْسُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الْخَاسِرُونَ” (الحجر 56).
يقول الله تعالى في الآية 157 من سورة النساء: “وما لهم به من علم إلا إذا اتبعوا الظن”.
وكذلك يقول الله تعالى: “وَمَا كَانَ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ” (النور:6).

أدوات الاستثناء وتحليلها

أمثلة على أدوات الاستثناء:

واحد فقط من المغامرين تسلق الجبل.

ماذا: سلبي.
قام : فعل ماضي مبني على الفتح في آخره .
المغامرون: فاعل في اسم الرفع مع الفاء والنون لأنه جمع مذكر صحي.
الجبل: مفعول به منصوب، وتظهر الفتحة في آخره.
إلا : أداة استثناء .
أولاً: مستثنى إلا في حالة النصب، حيث تظهر الفتحة في آخرها.

لقد حارب المواطنون لكنهم فشلوا.

جاهد : فعل ماضي مبني على الفتح الظاهرة في آخره .
مواطنون: فاعل في حالة الرفع مع الفاء والنون، فهو جمع مذكر صحي.
إلا : أداة استثناء .
المختصرة: استثناء في حالة النصب بالفتحة الظاهرة في آخرها.

شروط الاستثناء باستثناء

يختلف تحليل الاستثناء بـ “باستثناء” اعتمادًا على شكل جملة الاستثناء:

وإذا كان الاستثناء تاما (يذكر ما يستثنى منه) وإيجابيا (غير منفي)، فإن ما يليه إلا في حالة النصب ويعرب عن الاستثناء، مثل: “قام الناس إلا عمر”.
إذا كانت جملة الاستثناء منفية تمامًا، فلا يُسمح إلا بما يلي:
ويجب أن تكون في حالة النصب ويعرب عنها استثناء، مثل: لم يقم إلا الصالحون.
ليكون بديلاً عما قبله، إلا أنه يتبعه في التحليل، كمثال: “ما قام إلا المتقين”.
إذا كانت جملة الاستثناء بالنفي ناقصة (لم يذكر فيها المستثنى) فيحلل ما يلي بحسب ما قبلها، مثل: لم يأت إلا زيد (زيد: موضوع جاء)/ لم أزر إلا زيد (زيد: محل الزيارة).

استثناء بلا استثناء

أنواع الاستثناء المذكورة سابقاً يمكن أن تصاحب “غير” و”سوا”، لكن الفرق بينهما هو أنهما أسماء يجب إضافتها دائماً، أي أن كل ما يأتي بعدهما يتم تحليله على أنه إرادة مضافة. و”سوا” هما الاستثناءان في الإعراب، وهذا يعني إعرابهما بنفس طريقة إعراب الاسم الذي يأتي بعد “إلا”.

وأنواع الاستثناء فيها هي الاستثناء التام المثبت: مثل: «جاء التلاميذ ولكن غير خالدين».
الاستثناء النفي التام: مثل: “ما جاء الطلاب إلا خالدين أو غير خالدين”، مع قيام اسم المفعول “جير” محل الطلاب وفي نصب الاستثناء، لأن الكلام تام منفي.
الاستثناء الفارغ: “لم يكن هناك سوى طالبين”، و”لم أر سوى طالبين”، و”لم أنظر إلى أحد غيرهما”. في المثال الأول، لم تكن “فقط” أكثر من موضوع معرب. وفي الثانية مفعول به، وفي الثالثة اسما في مضاف إليه. لأنه كان استثناءً سلبيًا (فارغًا) غير كامل.