ابن خلدون

وفي المدرسة إشارات كثيرة إلى ابن خلدون وغيره من علماء العرب والمسلمين الذين كان لهم إسهامات كبيرة في إيصال العلوم العربية والإسلامية إلى العالم. هل تعرف الكثير عنها؟ للأسف لا نعرف عنهم الكثير، ربما أهملنا سيرتهم وأهميتهم، ربما بسبب الملل من التاريخ المدرسي من جهة وقلة البحث ودراسة النتائج العظيمة التي حققوها، حتى نكتشف ذلك وأن مكتبة الكونغرس الأمريكي، لحجمها وأهميتها، قد أنشأت ركناً خاصاً لتكريم هؤلاء العلماء!

نحاول في هذا المقال تسليط الضوء على أحد هؤلاء العلماء، وهو عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن جابر بن إبراهيم بن خلدون الحضرمي، المعروف في التاريخ بعبد الرحمن بن خلدون، وذلك من خلال دراسة حياته من خلال مراجعة سبعة مقالات معلومات ربما لم تكن تعرفها. هل أنت مستعد لهذه الرحلة التاريخية المثيرة للاهتمام؟ لذلك دعونا نذهب

الصراع بين أصوله العربية وأصوله البربرية!

يختلف العرب والبربر في أصول العلامة الشهير عبد الرحمن بن خلدون. ويرجع ذلك إلى سيرة ابن خلدون نفسه المسجلة في كتابه “المقدمة إلى ابن خلدون ورحلته إلى الشرق والغرب” للمؤرخ محمد عبد الله عنان، حيث ذكر فيها ابن خلدون المتوفى سنة 732م (الموافق 1332 م) أعلن أنه ينتمي إلى أصل عربي يعود تاريخه إلى الحضرميين، وخاصة إلى ذرية وائل بن حجر أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن، أي أن ابن خلدون من اليمن .

لكن عنان يشكك في هذا الأصل، إذ أن البربر عموماً خلال هذه الفترة ادعوا عمداً أنهم ينحدرون من العرب من أجل الوصول إلى أعلى المناصب. وهذا بلا شك جعل من أصول ابن خلدون مجالاً للتسوية بين العرب والبربر في شمال أفريقيا لسنوات طويلة!

من إشبيلية إلى تونس… مآسي لا تنتهي

اترك الحجة لأصحاب الامتياز وشاركني في قراءة سيرة عبد الرحمن بن خلدون المولود في تونس عام 732 م (الموافق 1332 م)، وتعرف أكثر على رحلة عائلته الطويلة بين إشبيلية والأندلس حتى انتهوا. حتى في تونس.

وهو أصل عائلة من مدينة إشبيلية الأندلسية، إحدى أكبر المدن الأندلسية، والتي سقطت في أيدي الفرنجة الإسبان عام 1248م. ونتيجة لذلك هاجرت العديد من الأسر العربية الإسلامية إلى مدن أندلسية أخرى أو إلى دول شمال أفريقيا، خاصة تونس التي كانت آنذاك تحت السلطنة الحفصية.

قررت أسرة ابن خلدون السفر إلى الحفصيين في تونس، وكانت أسرة رائعة حقًا، ترتقي في المناصب العلمية والثقافية حتى أصبح والد عبد الرحمن وأخي عبد الرحمن رجل سياسة في البلاط الحفصي، يُدعى يحيى، كان مؤرخًا عامًا واغتيل بسبب كتابته عن سلالة السلطان عبد الواد المنافسة.

وفي الحقيقة لم تنته المآسي عند هذا الحد، إذ توفي والدا عبد الرحمن في شبابه نتيجة الوباء الذي ضرب تونس بين عامي 1348 و1349م.

ابن خلدون ملخص الإنجازات العربية الإسلامية

وكأنه آخر العنقود، وقد تلقى عبد الرحمن الصغير جوهر العلوم الإسلامية والآداب والفنون على مدى قرون عديدة وهو يدرس القرآن ويتعلمه في قلبه ويدرس الحديث، علوم اللغة العربية وآدابها والشريعة والفقه. كما درس العلوم الطبيعية وخاصة الرياضيات والمنطق والفلسفة. قرأ جميع مؤلفات ابن رشد والرازي وابن سينا. وكان موسوعياً

هل هذا طبيعي؟

وبطبيعة الحال، هذا أمر طبيعي تماما بالنسبة للعلماء المسلمين الذين يتفوقون في الموسوعية. لقرون عديدة، درس المسلمون جميع العلوم والآداب والفنون التي كانت موجودة في ذلك الوقت، ولكن في حالة ابن خلدون هناك شيء مختلف. هل تعرف ذلك؟

وكان عصره بداية تراجع العلوم الإسلامية، ولهذا يعتبره المؤرخون آخر منجزات الحضارة العربية الإسلامية وآخر منارة للنور الحضاري، والتي ستنتقل بعد وفاته إلى الجانب الآخر من البحر الأبيض المتوسط، إلى جنوب أوروبا، وبداية عصر النهضة.

ابن خلدون مؤسس العمران التاريخي

نترك حياته جانبا؛ أما إنجازاته الرائعة التي تعتبر خلاصة الفهم والفهم والعلم الإسلامي، فتتجلى في علم العمران الإنساني الذي أسسه ابن خلدون، حيث أدرك ذلك من خلال رؤيته الثاقبة في علوم التاريخ وهي كثيرة للإنسان قواعد تاريخية لا يمكن الخروج عنها، بما في ذلك دورة حياة البلدان وتشبيهها بالكائن الحي. وكانت هذه أول محاولة لتأسيس علم الاجتماع وارتباطه الوثيق بتاريخ البشرية، وتحليل النظريات المنطقية والعقلية والفلسفية.

وهذا ما يسمى بعلم البناء الإنساني التاريخي، وقد وضع أسس هذا العلم من خلال كتاباته في كتابه الأشهر والأهم على الإطلاق، كتاب العبر الذي كان عن تاريخ البربر ثم وضعه في تاريخ الأمة الإسلامية شرقا وغربا. وكان المجلد الأول من كتاب العبر هو كتاب المقدمة، الذي يعتبر أساس تأسيس هذا العلم.

هل سمعت من قبل عن علم الاجتماع السياسي؟

بدأت تسمية هذا المصطلح ومعناه وانتشاره خلال الحرب العالمية الثانية، إلا أن ابن خلدون والعلماء الأوروبيين من بعده الذين تعلموا منه وطوروا نظرياته يشكلون أساس هذا البحث. هذا هو فقط عن معنى ذلك الرجل. ولكن ما رأيك لو تركنا علم الاجتماع جانبا وانتقلنا إلى جانب آخر من أهميته؟ لذلك دعونا نذهب.

ابن خلدون هو مؤسس نظريات الاقتصاد السياسي

أخبرني ما هي قيمة الأموال الموجودة في محفظتك الآن؟ هل تعرف ذلك؟

وبطبيعة الحال، هناك قيمة لكل عملة نستخدمها. العملات الحديثة تقدر احتياطي الذهب وتجعله قيمة للعملة، وعلى أساسه يتم تحديد مستوى التضخم في العملة وقيمة شرائها الفعلية، أستغفرك عزيزتي على ترك المال والتذكر بطلنا ابن خلدون الذي تحدث عن مستوى الكفاف والربح وغيرها من الأحوال الاقتصادية في عصره.

أسس ابن خلدون النظام النقدي الإسلامي من خلال كتاباته من خلال تحديد قيمة للعملات سواء كانت الفضة أو الدينار، أو حتى ربطها بالشعير والقمح وغيرها. كما ربط قيمتها بالقوة الشرائية والعوامل السياسية المتعلقة بالقوانين المفروضة والتي تؤثر على قيمة العملة مثل: ب. قوانين الضرائب والزكاة ورسوم التداول والغرامات وغيرها.

ابن خلدون وأوروبا

حقق ابن خلدون شهرة علمية كبيرة بعد حوالي قرنين من وفاته، أي عام 1697م، حيث ظهرت سيرته الذاتية في مكتبة بارتيليمي دي هوربيلو دي مولينفيل بالمشرق وتمت ترجمتها بعد ذلك، وكانت تلك الترجمة وما تضمنته من نظريات مهمة محدودة التداول. حتى نجد أن سيلفستر دي ساسي كريستوماثي جمع سيرته الذاتية على النظريات السياسية والاجتماعية التي أدرجها في كتاباته. وقد قامت العديد من الجامعات الأوروبية بدراسة هذه النظريات وعرضها على طلابها.

ابن خلدون وحياته الشخصية.. مآسي لا تنتهي إلا بالموت!

تزوج ابن خلدون من ابنة القائد محمد بن الحكيم وعمره 23 سنة وأنجب ابنه الوحيد زيد ومن هنا كان يلقب بأبي زيد، لكن لظروف سياسية ترك تونس وكل المغرب وهاجر إلى مصر. حيث عاش، خاصة في مدينة القاهرة، منعزلاً عن السياسة ومتفرغاً للكتابة. وحاولت عائلة صاحب البلاغ الهجرة إليه، لكنها ماتت في الطريق!

توفي العالم الفذ ابن خلدون عام 1406م ودُفن في القاهرة خارج باب النصر فيما يعرف الآن بحي العباسية.

وكان ابن خلدون هو الذي بحث آخر منجزات الحضارة الإسلامية وخلاصتها وقدم للعالم هذه الإنجازات الحضارية التي تطورت إلى النظريات السياسية والاجتماعية والاقتصادية التي تنتشر في العالم اليوم. والتي لا نعرف عنها إلا القليل في المناهج المدرسية!