يقدم لكم موقع اقرأ في هذا المقال مقدمة للبحث عن طرفة بن العبد، شعر طرفة بن العبد، خصائص شعر طرفة بن العبد، سبب تأليف طرفة لمعائده. تعليقة، شروح طرفة بن العبد ووفاة طرفة بن العبد، بالانتقال عبر تاريخ الأدب، نجد في الوطن العربي عددا كبيرا جدا من الشعراء العرب، أثروا الحياة الأدبية بالعديد من المجموعات والأشعار التي حتى يومنا هذا يتردد صداها لدى العديد من المهتمين بالشعر واللغة. ومن أبرز الشعراء الذين اشتهروا عند العرب القدماء في فترة ما قبل الإسلام هو الشاعر طرفة بن العبد.
مقدمة البحث عن طرفة بن العبد
مقدمة البحث عن طرفة بن العبد
والشاعر طرفة بن العبد هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن بكر بن وائل، وطرفة مجرد لقب له. ولد هذا الشاعر عام 539م، وينحدر من عائلة اشتهرت بشعراء كثيرين، لكنه عاش يتيما، وقام خاله بتربيته، ومنعه أعمامه من أخذ نصيبه من ميراث والده. لكنه رغم ذلك كان ينتمي إلى الطبقة العليا بين الشعراء نظراً لروعة شعره وفصاحة لغته، فاتفقت العديد من المصادر على أنه أصغر الشعراء سناً، إذ نشأ على الشعر منذ صغره. المرقش الأغبر هو عم أبيه والمرقش الأصغر هو عمه، وأخته الخرنق شاعرة أيضاً.
شعر طرفة بن العبد
وكان الشاعر طرفة بن العبد من أصغر الشعراء سنا، لكنه كتب ما لم يكتبه شعراء أكبر منه وأعلم بالشعر. ويعتبر من أكثر شعراء المعلقات احتراما، وكان شعره بدوي خالص وغريب وقوي التركيب مع قليل من الغموض. برز في أشعاره قبل كل شيء بشعر الهجاء والحكمة والفخر والحماس، وكان يستمد من حياته وتجاربه الطريقة التي يعامله بها أقاربه، وفي الوقت نفسه كان يلوم البخلاء والأغنياء الذين لا يستطيعون. لا تستمتع بالحياة من أجل النكات: ما الذي تبحث عنه بالمال؟ الوردة فيكم شباب الأطفال، والجماعة وردة غابت.
قضية كبيرة يمكن أن تسبب مشكلة صغيرة
حتى يستمر دمه في التدفق
لقد فصل الظلم بين حيي وائل
بكر نهره يغلبه الموت
ملامح شعر طرفة بن العبد
ويعتبر من أهم شعراء الجاهلية حيث تجمع قصائده بين الرشاقة والأناقة وحلاوة الشراب. كما أنه من أفضل الشعراء وكلما طال نشر قصائده كان أفضل، ولأنه محترم في عشيرته التي ساعدته في شعره وكان هجاءً.
سبب تنظيم النكتة لمعلقها
يذكر أن طرفة كان له أخ اسمه معبد وكانت له إبل ضلّت بسبب إهمال طرفة، فذهب طرفة إلى ابن عمه مالك وأراد منه مساعدته في استعادتها، لكن مالك رفض مساعدته و حتى وبخه وأضاف إلى ما أخبره به عن توبيخ أخيه، مما أثار غضب قريحة وقال ما قاله في معلقته التي عاتب فيها ابن عمه على سوء معاملته له، وهو أيضا يندم عدم قدرته على الرد عليه لأنه في موقف صعب معه. كما يستنكر في المعلقة ما فعله أعمامه به لأنهم ظلموه بحرمانه حقوقه وهم الذين فعلوا ذلك بعد وفاة والده، فرفض أن يشاركه المال، ولكن عندما ووصلت الحالة إلى ابن عمه الآخر (عمرو بن مرثد)، فدعا أبناءه السبعة وأمرهم أن يدفعوا لكل واحد منهم عشرة من الإبل. ثم أمر ثلاثة من أحفاده أن يدفعوا له ففعلوا.
طرفة بن العبد معلق
تعتبر المعلقة المكونة من 105 سطر ثاني المعلقات الجاهلية ولها عدة أغراض وأفكار. وكغيره من شعراء عصره يبدأ بالآثار ثم يتوقف ليصف أطلال عصره، وتتغلب على الحبيبة خولة وحدوده علامات الحزن والأسى حتى يكاد يموت وينتهي حيث يقول:
آثار خولة في برقة ثمد
يبدو مثل الوشم الآخر على ظهر اليد
وبما أنني أقف هناك مع رفاقي، فلا بد لي من ركوبهم
يقولون لا تهلك من الحزن والضرب
ثم يعود إلى ذكرياته الماضية ويستذكر ساعة انفصاله عنها، ويصف عملية انفصالها عنه فيقول:
وكان كأن عجينة المالكية غداء
سفين الخلايا مع DD الانقسامي
ثم يبدأ فجأة في وصف ناقته التي يستخدمها لدفع الخوف عند ظهوره، فيقول:
وسأقلق إذا مات
تذهب لتناول الغداء مع مركل ملتوي
ثم نظر إلى هذا الجمل عن كثب ووصفه جزءا جزءا، إذ كان في تمثيله يشبه الجمل الضخم ذو الجسم القوي العضلي، وشبه عظامه كأنها ألواح التابوت. كما تحدث عن نظامها الغذائي وكيف تجري وتمشي وذكائها ونشاطها، ثم أنهى حديثه عنها بقوله إنه يتجول في الكهوف دون خوف فهو فتى مليئ بالشدائد، وكانت تلك مقدمة ليبدأ بالحديث عن نفسه، فيقول:
أفعل نفس الشيء عندما يقول صديقي ذلك
أتمنى أن أتمكن من إخراجك من هذا وشراء نفسي
كانت روحه خائفة وفقد عقله
أصيب، حتى لو كان دون أن يلاحظه أحد
عندما قال الناس أنني ولد، اعتقدت أنني ولد
أعني أنني لم أكن كسولًا أو مملًا
يتحدث هنا عن نفسه، فهو يقدم نفسه كشخص ذو أخلاق كريمة، وبطل فارس يعرفه الجميع، كما يتمتع بمكانة اجتماعية عالية بين شعبه، علاوة على ذلك، فهو لا يستمع لمن يلومه على دخوله في الحرب؛ ويفسر ذلك بالقول إنه لا يوجد ضمان للخلود في هذه الحياة، لكنه يذكر رأيه الذي يعكس الجهل، وهو أن الموت يعني نهاية الإنسان، مما يعني أنه لا يستطيع أن يؤمن بالحياة بعد الموت يؤمن وبالتالي يؤمن. وعلى هذا الرجل أن يستغل الفرص الموجودة في حياته ويستمتع بها، ولهذا يقول:
لا يُسمح لي بالتحدث بسبب الخوف
ولكن متى سيصبح الناس أكثر ثراء؟
إذا كنت تريد الانضمام إلى الناس، ستجدني
إذا قبضت علي في المتاجر فسوف يتم مطاردتك
وعندما يجتمع الحي بالجميع، تقابلني
حتى ارتفاع المنزل الطويل المتين
ورأيت أهل الغبرة لم يكفروني
ولا أبناء هذا الحزب الموسع
إلا أن هذا الجاني بدأ الهجوم
ولتجربة المتعة، هل أنت خالدي؟
إذا كنت لا تستطيع دفع ثمن رغبتي
لذا دعني أعطيها ما في يدي
لذلك اسمحوا لي أن أخفف من قلقي بشأن حياتها
الخوف من الشرب في الحياة مصدر
كريم يتحدث عن نفسه في حياته
عندما نموت غدا ستعلم أننا الأصداء
أرى قبر نهام الذي كان يبخل بماله
مثل قبر البطالة المدلل
وأكمل حديثه عن الموت فقال:
أرى كيف يضطهد الموت الشرفاء والمختارين
زوجة مال المتطرفة الفاحشة
أرى الخلود كل ليلة ككنز غير كامل
الأيام قصيرة والوقت ينفد
لحياتك، الموت ليس خطأ للصبي
قم بفك الطول وثنيه باليد
متى شاء سيقوده ذات يوم إلى موته
وأولئك الذين هم على وشك الموت سوف يخلصون
ثم يبدأ بالتساؤل عن سلوك الظالمين والمخالفين للحقوق، خاصة عندما يكونون من الأقارب الذين يجب مساعدتهم. وهذا من أهم أبواب المعلقة حيث يقول:
إذن ما خطبي أنا وابن عمي كمالكين؟
كلما اقتربت منه انصرف عني وانصرف
يلومني ولا أعرف ما الذي يلومني عليه
كما عاتبني قرط بن عابد في الحي
لو كان سيدي شخصاً آخر لكان شخصاً آخر
ليخفف عني ضيقي أو يراني غداً
لكن اللورد إمرؤ مختنق
على الشكر والصلاة وإلا خلصت
دون أي حدث، خلقته حديثا
هجائي وشكواي وطردي
الظلم تجاه الأحباب أكثر إيلاما
يجب التوقيع على الحسام المهند
أنا رجل المضرب كما تعلمون
زبابة مثل رأس الحية الملتهب
أتمنى ألا يتوقف إطعامي أبدًا
للشفرين الرقيقين يا مهند
حسام لو تنتصر
كفى رجوعا منه. البداية ليست مصدرا للدعم
أخي جدير بالثقة ولا يخاف من دفع الضرائب
وإذا قيل “أسرع” يقول حاجزه: “هيا”.
عندما أموت ساعدوني بما أستحق
بئست محفظتي يا بنت معبد
ولا تجعلني شخصًا لا يهتم
مثل أغنيتي ومشهدي، لا يغني
بطيء إلى حد الوضوح، سريع إلى حد الخسارة
وإذ يذل بإجماع الناس فهو كافر
بسبب حياتك، لم أشعر باليأس أبدًا
ليلا ونهارا معي في البصرة
ثم أنهى تعليقه وختمه بتعجبه من هذه الحياة، فالأيام ستكشف ما تخفيه، فيقول:
ستظهر لك الأيام ما لم تكن تعلم به
ويأتيك بخبر لم تقدمه
وستأتيك الرسالة ممن عصيت
ولم تحدد موعدًا معه على الإطلاق
وفاة طرفة بن العبد
وكان طرفة بن العبد على اتصال بالملك عمرو بن هند وكان من ندمه. وفي إحدى المرات أرسل الملك طرفة رسالة إلى سيده (المكبر) في عمان والبحرين، وجاء في مضمون تلك الرسالة أن طرفة قد قتل. وبسبب ما بلغ للملك من أن طرفة هجته بالأبيات، نفذ المكبر أمر الملك وقتل طرفة. وكان عمره 26 عامًا فقط عندما قُتل.