يقدم لك موقع اقرأ الفرق بين كل وكل، الفرق بين كل وكل، الجمل التي تحتوي على كل، جمع كلمة كل، تركيب كل وكل، نوع كلمة كل والكلمات المترادفة في اللغة العربية، والتي تختلف في المعنى والاستخدام حتى لو ظهرت في. ويبدو أن الأمر متشابه ومترادف، وهذا ما يعبر عنه في كلمتي “الكل” و”الجميع”، اللتين تبدوان متشابهتين ولكنهما تختلفان في المعنى، دعونا نروي الفرق في السطور التالية التي عاشها كل منهما والجميع.
الفرق بين كل شخص وكل شخص
الفرق بين “كل” و”كل” سوف يسرد الاختلافات بين الكلمتين “كل” و”كل” أدناه:
الفرق بين كل شخص وكل شخص
- كلمة “كل” توحي بالكمال والشمول، لكن كلمة “كل” لا تعني ذلك.
- فكل شيء يدل على أن الجملة المطبقة على الاسم الذي يليه تقع في جملتها، وهذا ينطبق على جميع الأفراد والجماعات التي تتبع ذلك الاسم، وهي في هذه الحالة ملحقة باسم مفرد النكرة.
- “”كل”” ملحق بالاسم المفرد أو الجمع، و””كل”” لا يضاف إليه إلا جمع أو ما يدل عليه.
- وأي كلمة يمكن أن تأتي دون أن يضاف إليها اسم ظاهر، كما في قوله تعالى: “كل يسبح في فلك واحد”.
- وكل منها يعمل على الجمع بين المتناغم والمتنافر، والمنفصل والمتميز، فيجمع كل شيء على حدة، كما في قوله تعالى: “إنه على كل شيء قدير على الجمع، لا يفرق بين المتمايز”. المتناغمة أو التمييز بين المشابه وغير المتشابه، كما في قوله تعالى: “إن كانت إلا صرخة واحدة فهي معنا جميعاً”.
الفرق بين كليهما
الفرق بين كليهما وكلاهما:
- كلتا اللغتين في أصل اللغة: الأصوات المفيدة، اللغة (للناطقين): المعنى الحاضر في النفس، المعبر عنه بالألفاظ. تقول: في روحي كلام. كلمات (في اصطلاح النحويين): جملة مركبة مفيدة، مثل: جاء الشتاء، أو ما أشبه ذلك يكفي في حد ذاته، مثل: يا علي.
- جميع اللغة في أصل اللغة: الأصوات المفيدة، اللغة (حسب المتكلم): المعنى الحاضر في النفس، المعبر عنه بالكلمات. تقول: في روحي كلام. كلمات (في اصطلاح النحويين): جملة مركبة مفيدة، مثل: جاء الشتاء، أو ما أشبه ذلك يكفي في حد ذاته، مثل: يا علي.
الجمل التي تحتوي على كل شيء
وإذا كان موضع (كل) في أول الجملة فهو على الأرجح في اسم الفاعل، وسأشرح لك إعراب (كل) الذي ورد في الآية التي سمعتها: “”كل القلوب مائلة إلى المحبوب”” على النحو التالي:
- كل: فاعل في اسم الرفع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره، وهو مجرور.
- ولكل مجتهد نصيب.
- قام الطالب بحل جميع الأسئلة .
جمع الكلمة كلها
- كلُّ جمعًا: اسم توكيد يأتي بعد جملة الإثبات في تحليلها النحوي. كان الطلاب جميعهم حاضرين: سألتهم جميعًا، والنصب في حالة النصب. “كانوا جميعًا متألمين” “كانوا جميعًا حاضرين” كل التلاميذ كانوا حاضرين: أي الكل، وهنا يعبر عنه كموضوع، نقيضه كله متفرق “جميع التلاميذ كانوا حاضرين – {حقًا الله يغفر الذنوب جميعاً} ، جميعاً: جميعاً.
تحليل كل شيء
- ونحو “كل” ونحو “كل” عند إضافة “كل” إلى الضمير يعبر عنه توكيداً، كما في قولنا: “وكان جميع المعلمين حاضرين”، ويعرب بحسب موضعهم في الكلام المعرب إذا كان مضافا إلى اسم ظاهر، كما في قولنا: “حضر جميع المعلمين، ورأيت جميع المعلمين، وتجاوزت جميع المعلمين”.
- وأما كلمة “كلاً” فيعرب عنها في حالة النصب، عندما لا تكون ملحقة بضمير أو اسم ظاهر، بل في حالة الاسم، كقوله تعالى: (تحسبهم جميعاً، وقلوبهم مشتركة) {سورة الحشر: 14}.
- أما إذا اقترن بضمير فإنه يعبر عن توكيد معنوي، كما في قولنا: “جاء التلاميذ جميعا”، ويعرب على حسب موضعه من الكلام إذا أضيف إلى اسم ظاهر، فنقول: “كلهم”. جاء الطلاب، مررت بجانب جميع الطلاب ورأيت جميع الطلاب.
أدخل الكلمة لكل منها
- الكل: يعتمد التحليل على الموضع في الآية: موضوع، خبر [جميل] “الجميع يعرف مطعمهم المحلي.”
- الجميع: خاضع ل [عَلِمَ] “وإذا رأوا كل آية لا يؤمنوا بها”
- كول: اعتراض: “لا تنحني تمامًا، لئلا تتركها كالزنزانة”.
- الكل: كائن مطلق. تنطبق القاعدة على أن كل شيء يُلحق بصيغة المصدر، كما ترون هنا.
- ونذكر أننا قلنا في بحث الضرب: أن لكل واحد نفس حكم الذي أضيف إليه. ولو تم استبدال المضاف إليه في مكانه، لكان تحليله النحوي هو نفس تحليله النحوي.
- وعلى ضوء ذلك فإن تحليله كائن مطلق، كما أن ميل “المنحدر لا ميل” كائن مطلق.