يقدم لكم موقع اقرأ جمل تحتوي على “لكن” وأداة العطف “لكن” و”لكن” مفيدة للتصحيح، الفرق بين “لكن” و”كيف” ومعنى “لكن” في القرآن الكريم، وجمل تحتوي على مستقيم . هناك العديد من حروف العطف في اللغة العربية وهي (لكن – ثم – أو – فقط – حتى – الواو – الف – أم) وتكون العطفات على الشكل النحوي وليست معربة، إما أنها تكتب على حرف العطف. الفتحة (الفاو – فا – ثم) أو المبنية على السكون في بناء محدد. وسنوضح لك ذلك بالتفصيل في السطور التالية عن الجمل التي تحتوي على “لكن”.
الجمل فيه بالرغم من ذلك
الجمل التي تحتوي على “بل”. هناك العديد من الجمل مع حرف العطف “bel” التي قد تكون مفيدة لك عند تعليم ابنك.
- {وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون}.
- {وقالوا اتخذ الله ولدا. بل له ما في السماوات وما في الأرض» .
- لم يكن السائق هو من كان يركب، بل الركاب.
- {ضرب الله مثلا عبدا مجنونا لا يقدر على شيء. ومن رزقناه رزقا حسنا فلا يرزقه سرا وعلانية في حمد الله منهم. أنت تعرف}.
- لا تتعجل في كسب العيش، فقط اعمل واصبر.
- لا أحب القراءة، أحب الحساب.
- لكي تكون ناجحاً، لا تقضي كل وقتك في الدراسة، بل نظم وقتك بين الدراسة والعمل واللعب والراحة.
- يعتبر أحمد متعلمًا وحتى واسع المعرفة.
ولكن الاقتران
(لكن) هي حرف عطف إذا سبقها خبر أو أمر مثبت.
- مثال: اكتب رسالة أو برقية.
- أما التصحيح فمن المنطقي إذا سبقه الرفض أو المنع.
- مثال: لا تصادق الأشرار، بل كن صديقًا للأخيار.
بل من المنطقي معالجة الوضع
- بل هي حرف عطف يدل على الإيقاع إذا سبقته جملة خبرية أو أمر أمر.
- مثال: جاء عمر، ولكن خالد. شرب الشاي أو القهوة.
- وهي أداة العطف التي تدل على التصحيح إذا سبقها نفي أو تحريم. مثال: عمر لم يكن حاضرا، ولكن خالد كان.
- مثال على الربط بين جملتين من الكلمات: نصحتك ولم تنصح.
الفرق بين ولكن ولكن
الفرق بين لكن لكن:
- “لكن” في اقتران المفرد بالمفرد أخص من “لكن” في التصحيح، لأن “لكن” تأتي بعد الإيجاب، مثل: غلبت زيداً، بل عمر، وبعد النفي، مثل: لم يأت خالد، ولكن سعيد جاء، وأما «لكن» فلا تستخدم للتصحيح إلا بعد النفي، مثل: لم أضرب زيداً، ولكن عمر، وليس كذلك. والصحيح أن يقول: غلبت زيداً ولكن عمر.
- وجوب التصحيح بحرف “لكن” هو إثبات ما بعده، وأما رد الأول فليس من قراراته، ويثبت ذلك دليله، وهو النفي الوارد فيه صراحة. بخلاف حرف “لكن” لأن واجبه نفي الأول وإثبات الثاني.
معنى (بل في القرآن)
(ولكن) هو خطاب الإضراب وفيه حالتان:
- أحدهما: أن يكون بعدها كلمة واحدة، فهي حرف عطف، ولم تذكر كذلك في القرآن. والآخر أن هناك جملة بعده. وهو ضربة لما قبله، وله معنيان:
- أولاً: إما على سبيل إبطال ما تقدم، كقوله تعالى: (وقالوا اتخذ الرحمن ولداً سبحانه بل هم عباد مكرمون). [الأنبياء: ٢٦]إذن: هنا أبطلت الأول، وهو قولك: اتخذ الرحمن ولدا، وأثبتت الثاني الذي يقول إن الملائكة عباد مكرمون.
- الثاني: أو فيما يتعلق بالانتقال (من غرض إلى آخر) دون انتقاص، مثل قوله تعالى: (قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه وصلى). كلا بل إنكم تؤثرون الحياة الدنيا.”) [الأعلى: ١٤ – ١٦]إذن: (لكن) هنا لم يبطل ما قبلها، بل تركها كما كانت، مشيراً إلى الانتقال إلى غرض آخر، ووقف عند جملة يقع بعدها حرف (لكن) وهو غالباً من النوع الكافي.
الجمل التي تحتوي على مستقيم
هناك العديد من الأمثلة على الجمل التي تحتوي على “فقط”. تعتمد هذه الجمل على نوع “حتى” فيها، ومنها ما يلي:
- الاقتران: أكلت التفاحة حتى النخاع، وقطعت طريق الوادي، وحفظت القصيدة حتى مناسبتها وقائلها.
- حرف أولي يدخل في الجمل الاسمية والفعلية: لا تنتهي فوائد النباتات إلا عند شرائها كزينة للبيت. وينتشر استخدام التطبيقات الذكية حتى وصلت إلى كافة المجالات مما يدل على أن الآبار شبه جافة.
- حرف الجر: انتهيت من قراءة القصة، انتهيت من الطبق، نظفت الغرفة حتى السقف.
- وتجدر الإشارة إلى أنه بعد أن يكون الفعل المضارع في حالة النصب، مثال على ذلك ما يلي: أحل المسائل حتى أفهمها، وأراجع ما تعلمته حتى لا أنسى ما حفظته.