يقدم لكم موقع اقرأ في هذا المقال أمثلة للمقابلات من القرآن الكريم المقابلة في سورة الكهف وأمثلة للمقابلات في الأشعار وأنواع المقابلات المحددة في علم البديع بأنها كلمتين أو أكثر ثم قل العكس ، من حيث (إنه سعيد) فهو ناجح، ومن فشل فهو حزين)، هنا (هو سعيد وهو حزين) و(ناجح في مقابل فاشل)، وبعض العلماء مثل الخلط بين الطباق والطباق، لكن تجدر الإشارة إلى أن الطباق يكون بين كلمتين متضادتين غالبا، مثل (ليل ونهار)، (يعلم وهو جاهل)، أما التضاد فهو بين أكثر من مضادين و يمكن أن تصل إلى ثلاثة أو أربعة.
أمثلة على المقابلة من القرآن الكريم
أمثلة على المقابلة من القرآن الكريم
وفيما يلي أمثلة للمقابلات من القرآن الكريم التي توضح أهمية المقابلة:
- قوله تعالى: {فليضحكوا قليلاً وليبكوا كثيراً جزاءً بما كسبوا}. وهذه الآية من أمثلة العكس من القرآن، إذ ظهرت في الجزء الأول من القرآن كلمتان في الآية هما: (فليضحكوا وقليلا)، ثم ظهرت في الجزء الثاني كلمتان بعدهم. لكل واحد منهم وهم (كثيرا ما يبكون). وهذه المعارضة المركبة تسمى بالضد في علم البلاغة.
- قال الله تعالى: “من أعطى واتقى وصدق بالخير سنجعله في عذاب”. (سنيسر للسهل وسنيسر للصعب) ومن هنا يتحقق معنى التقابل بوضع المعاني ومرادفاتها في الترتيب الصحيح.
المقابلة في سورة الكهف
- يقول الله تعالى: {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفها ذات اليمين وإذا غربت تزاور ذات الشمال وهم في فجوة منه. وهذه إحدى آيات الله. من يهده الله فهو مضل ولن تجد له وليا ولا مرشدا.
وكان التناقض بين “إذا قمت زرتها بكهفها بيمينك” و”إذا نزلت زرتها بشمالك”.
- يقول الله عز وجل: {إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سترها وإذا استغاثوا استغاثوا بالماء كالطين يبلي الوجوه وساء الحال. * إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من عمل صالحا. * تلك لها جنات عدن تجري من خلالها الأنهار . يحلون أساور من ذهب، ويلبسون ثياباً خضراء من الحرير والديباج. الاستلقاء على الأرائك فيها مكافأة جيدة وراحة.
وكان التناقض بين “شراب السوء وصاحب السوء” و”طوبى له الجزاء وحسن الصاحب”.
- يقول الله تعالى: {من ظلم نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا شديدا. * ومن آمن وعمل صالحا فله أجر حسن. }
وكان التناقض بين “من يعمل سوءا نعذبه” و”من آمن وعمل صالحا فله خير الجزاء”.
يتضح من الأمثلة السابقة أن التباين يحدث بين كلمتين أو أكثر متطابقتين في المعنى ومقابلهما مضادان مختلفان.
أمثلة على المقابلات في الشعر
وفيما يلي أمثلة على المقابلة في الشعر:
- قول المتنبي: «لا الكرم يهدم المال ويأتي الجد**، ولا البخل يحفظ المال والجِد يديره: وكان التباين في هذا البيت الشعري بين قسمين من المعنى، وفي كل قسم ثلاث مفردات هي: عكس هذا وقد كمل القسم الثاني بثلاث كلمات هي ضد هذا، وقد قدمت على الترتيب المناسب. للقسم الأول القسم الأول: (الكرم، الدمار، المجيء) والقسم الثاني (البخل، الخلود، التدبير)
- وقول النابغة الجعدي: “شاب رضي عن صاحبه، وإن كان فيه سوء للأعداء”. والتناقض في هذه الآية وقع بين الجزأين الأول والثاني، هناك الاثنان وظهرت في الجزء الأول كلمات (راضي يا صديقه)، وفي الجزء الثاني تقابلت مع أضدادها بالترتيب التالي: ((راضي يا صديقه).
- قول أبي تمام: “إن الله تعالى جعل الفتوحات محاطة بـ ** أبيات من الشعر أو نثر الخطب: وقد وقع التباين في الجزء الثاني، كما أن التأليف (نثر الخطب) في آخر الشوط الثاني في مقابل وكان هذا هو التركيب الذي جاء من قبل (أبيات الشعر)، وهو عبارة عن طبقتين مرتبة في هيكل منظم أصبح يعرف باسم الطباق.
قد تكون مهتمًا بـ:
أنواع المقابلات
تنقسم المقابلة إلى أربعة أقسام، موضحة بالأمثلة في الجدول أدناه:
مقابلات لشخصين
- قال الله تعالى: (فليضحكوا قليلاً وليبكوا كثيراً) وفي الجملة السابقة تناقض بين (الضحك والبكاء) و(الصغائر والكتل). مقارنة بين اثنين.
- ويقول أبو جعفر المنصور: (لا تنتقلوا من عز الطاعة إلى ذل المعصية). مع اثنين من المفردين، يكون التباين هنا اثنين مع اثنين.
مقابلة ثلاثة في ثلاثة
قال الله تعالى: “ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث” وفي هذه الآية مقارنة بين (الحلال والحرام) و(لهم وعليهم) و(ال). ولذلك فإن هذا النوع من المقارنة هو مقارنة من ثلاثة إلى ثلاثة على أساس العدد المذكور.
مقابلة أربعة في أربعة
- قال أبو بكر الصديق في وصيته عند وفاته: «وهذا ما أوصى به أبو بكر في آخر عهده مع الدنيا، حين تركها، وفي أول عهده مع الآخرة، بأن “دخوله” التوافق بين أربع كلمات في الترتيب (الأخير والأول)، و(الدنيا والآخرة)، و(داخل) وخارجها، و(منها وداخل)، ولما كان التقابل بين أربع كلمات، كان التقابل بين أربع كلمات. كان العكس أربع مرات أربعة.
- وينشر الخير فيكم بيمينه، ويدفع عنكم الشر بشماله (البسط مقابل البسط)، (الخير مقابل الشر)، (فيكم باسمكم)، (اليمين مقابل اليسار). ، هنا أربع كلمات تجتمع مع أربع كلمات.
مقابلة خمسة في خمسة
قال أبو الطيب المتنبي:
أزورها وسواد الليل شفاعتي
وأنحني فيغويني بياض الصبح
في الآية السابقة (أزورهم وأنحنى)، (السواد مقابل الأبيض)، (الليل مقابل الصباح)، (الشفاعة مقابل الفتنة)، (لي مقابل لي) ومنذ ذلك الحين كان التناقض قائما بين خمس كلمات بالترتيب، وكان التناقض خمس مرات خمسة.