يقدم لكم موقع اقرأ في هذا المقال أحرف تحليل جمع التكاسير وأنواع جمع التكاسير وأوزانها وأمثلة على تحليل جمع التكاسير وأمثلة من القرآن لجمع التكاسير. المفرد، مشترك في معناه وأصله، مع تغيير صيغته في الجمع، ويمكن التغيير بإضافة بضعة أحرف؛ مثل: أسد، والجمع أسد، وربما نقصت بعض الحروف؛ مثل: تهم، والجمع تهم. وكذلك يكون التغيير بتعديل بعض الحروف، مثل: أسد، والجمع أسد. ويتم التغيير أيضًا بإضافة اللاحقة وفي نفس الوقت تغيير حالة الجر، مثل: رجال والجمع رجال. وكذلك يكون التغيير بتغيير حالة الجر مع تخفيض بعض الحروف مثل: كتاب والجمع كتاب. وهذا الجمع خاص بالعقول وغير العاقل، بخلاف جمع المذكر الفطري الذي لا يختص إلا بالعقول.
علامة جمع سحق
علامة جمع سحق
ولا يُعرب جمع كسرى بأحرفه النحوية الأصلية إلا بتصريف جمع كسرى وتكون حروف إعرابه كما يلي:
- ويزيد جمع كسرى بالضمة.
- يتم تثبيت مجموعة التكسير في الحفرة.
- يتم جمع الشظايا من الشظايا.
أما إذا لم يؤخذ المبلغ الساحق بعين الاعتبار، فيتم تحليله على النحو التالي:
- يتم رفعه مع داما.
- يتم تثبيته وسحبه من خلال الفتحة.
أنواع جمع الكسارات وأوزانها
تنقسم مجموعة التكسير إلى قسمين:
- وجمع كثير هو الجمع الذي يزيد على عشرة ولا يقل عن ثلاثة، وأوزانه: ف، ف، ف، ف، ف، ف، ف، ف، ف. فال، فال، فال، فال، فال، فال، فالان، فال، فال، فايل، فايل، فعال، فعال، فعال مثال : كتم الصوت، الغرف، الرسل، الخدم، الجنود، الرماة، الدببة، المرضى، الراكعون، النحويون، القراء، البحارة، الحجاج، الشباب، البخلاء، القمصان، الأغنياء.
- وجمع القلة هو الجمع الذي لا يزيد على عشرة ولا يقل عن ثلاثة. وجمع الكثير يشبه جمع القليل من حيث أن كلاهما لا يقل عن ثلاثة وأوزانهما أفال. الأفعال، الأفعال، الأفعال. مثال: الحروف، الأجداد، الأزمنة، الشباب.
أمثلة على إعراب جمع السحق
فيما يلي عدد من الأمثلة لتوضيح تحليل جمع السحق:
لقد بلّغ الرسل دين الله.
- حقق : فعل ماضي مبني على الفتح .
- الرسل: اسم مفعول به الضمة الظاهرة في آخره.
- الدين: مفعول به مباشر في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره، وهو مجرور.
- الله: مضاف إلى مضاف إليه، وعلامة مضاف إليه الكسرة الظاهرة في آخره.
قرأت كتبا عن البلاغة.
- قرأت: فعل ماضي مبني على السكون لأنه متعلق بتاء الفاعل، والتاء ضمير متصل مبني على الضمة في اسم الفاعل.
- الكتب: مفعول به منصوب في حالة النصب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخرها.
- في: حرف جر مبني على السكون ولا يلعب أي دور نحوي.
- المعرفة: اسم مجرور بحرف الجر، وعلامة الجرور الكسرة الظاهرة في آخره، وهو مجرور.
- البلاغة: مضاف إليه داخل مضاف إليه، وعلامة مضاف إليه الكسرة الظاهرة في آخره.
لقد استقبلت الرجال في الشارع.
- سلمت: فعل ماضي مبني على السكون لأنه مرتبط بتاء الفاعل، والتاء ضمير مرتبط مبني على الضمة في اسم الفاعل.
- علي: حرف جر سكون لا يلعب أي دور نحوي.
- الرجال: اسم مجرّب بحرف جر، وعلامة الإضافة هي الكسرة الظاهرة في آخره.
- في: حرف جر مبني على السكون ولا يلعب أي دور نحوي.
- الشارع: اسم مجرّب بحرف جر، وعلامة مضاف إليه الكسرة الظاهرة في آخره.
صليت في المساجد الجميلة
- صليت: فعل ماضي مبني على السكون لأنه مرتبط بتاء الفاعل، والتاء ضمير مرتبط مبني على الضمة في اسم الفاعل.
- في: حرف جر مبني على السكون ولا يلعب أي دور نحوي.
- المساجد: اسم مجرّب بحرف الجر، وعلامته الفتحة بدل الكسرة. لأن التبادل محظور.
- لطيفة: صفة للمساجد في محل نصب، وعلامتها الكسرة التي تظهر في آخرها.
مررت بالمساجد في الحي.
- مررت: فعل ماضي مبني على السكون لأنه مرتبط بتاء الفاعل، والتاء ضمير مرتبط مبني على الضمة في اسم الفاعل.
- وفي المساجد: الباء حرف جر مبني على الكسرة، ولا محل لها من التحليل النحوي. المساجد اسم مجر، وعلامة المضاف إليه الكسرة الظاهرة في آخره، وهو مضاف إليه أيضا، والكلمة مجرورة؛ لأنه مضاف.
- “الحي”: اسم مجرور في محل نصب، وعلامة مجروره الكسرة الظاهرة في آخره.
أمثلة من القرآن الكريم بجمع التكاسير
هناك آيات كثيرة في القرآن الكريم تحتوي على جمع كشير كما هو موضح أدناه:
- قال الله تعالى: {والله أعلم بما في أنفسهم} كلمة “النفس” بجمع الجمع، وهي جمع القليل.
- قال الله تعالى: {ربكم أعلم بما في أنفسكم ثم يغفر لمن تاب}. وكلمة “النفوس” جمع جمع، وهو جمع جمع.
- قال الله تعالى: {ولقد أنعم عليكم من نعمه ما ظهر منها وما بطن}. كلمة “نعم” هي جمع “كسار” وجمع “كثرة”.
- قال الله تعالى: {يسألونك عن الأهلة. «قل: هذا وقت للناس والحج». وكلمة «الأهلة» جمع جمع.
- قال الله تعالى: {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الَّذِي خَلَقَ الْمَلائِكَةَ رُسُلاً أَوْلَى أَجْنِحَةٍ} كلمة “رسل” جمع جمع وجمع كثير، بينما كلمة “أجنحة” هو “هو جمع قليل.
أمثلة على سحق الجمع
فيما يلي عدد من الأمثلة على الفرم المتعدد:
- والدي يعتني بمحبة بالأشجار في المنزل. والجمع في هذه الجملة هو في كلمة (أشجار) وهي جمع (كثير).
- وزير التربية والتعليم يتفقد مدارس المدينة . والجمع في كلمة “المدارس” جمع.
- رأيت ثلاثة أولاد يلعبون في الملعب. والجمع في كلمة “الأولاد” هو جمع قليل.
- قام المهندس المعماري ببناء خمسة أعمدة للمنزل. والجمع في كلمة “الأعمدة” هو جمع قليل.
- فأخذ المؤمن رؤوس الكفار في المعركة. والجمع في كلمة “رؤوس” هو جمع “كثيرين”.