يقدم لكم موقع اقرأ موضوعا فيه دعاء: اللهم يا من لا يشغله السماع عن السمع، اللهم أذقنا برد رحمتك وكرم إجابتك. واللهم أذقني برد عفوك وحلاوة عفوك وصحة الحديث يا من لا يشغله السماع عن السماع، وصدق دعاء الخضر بالاسم، إن شاء الله تابعونا في السطور التالية لمعرفة التفاصيل في موسوعة اقرأ.
يا الله الذي لا يصرفك السمع عن السمع
أما الدعاء يا الله يا من لا يشغله السمع عن السمع فهو من الأدعية المنسوبة للخضر عليه السلام:
يا الله الذي لا يصرفك السمع عن السمع
- لم يثبت عن الخضر عليه السلام دعاء صحيح في قضاء حاجة أو طلب طعام أو شفاء من مرض أو نحو ذلك، ومختلف الأمور الواردة تدخل في هذا القسم الخضر. وقد ذكر – صلى الله عليه وسلم – بطلب في حديث رده بعض أهل العلم عن عبد الله بن عباس كلاهما – قال: “إن الخضر وإلياس يلتقيان” في كل موسم، وإذا أرادوا الانفصال، تفرقوا بهذه الكلمات: لا يفعل الخير إلا الله، ولا يدفع الشر إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ومن قالها حين يمسي أمن من الحريق والغرق. والمشرق حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات أمن من الحرق والغرق، والمشرق حتى يمسي» وهو حديث ضعيف غير صحيح.
اللهمّ أذقنا من رحمتك وكرم استجابتك
وإليكم الطلبات التالية: اللهم اذقنا إجابة رحمتك وكرم استجابتك:
- “اللهم يا من لا يشغله أمر، ولا يسمع له أمر، ولا تضل بكثرة السؤال، ولا يمل بمداومة عبادة السائلين، ولا يمل بمداومة عبادة السائلين، وإن سئم من كثرة السائلين فأذقنا كمال رحمتك وكرم جوابك يا أكرم الأكرمين».
- اللهم ارحم ضعفنا، واشف كسرنا، وتول أمرنا، وامنع أجسادنا من دخول النار ولا تخيبنا، حقق لنا ما يرضيك من آمالنا، توفنا وأنت معك واجعلنا من المقبولين، واجعلنا من عبادك السعداء، واجعل مصر بلدًا آمنًا مطمئنًا، كريمًا مزدهرًا، بلدًا مسلمًا.
- اللهم رب المشعر المقدس ورب البيت المقدس ورب الزاوية والمقام. صل على حبيبك المصطفى منا ومن أحبابنا، أيها العالم الذي لا يعلم، صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم.
اللهمّ أذقني برد عفوك، وحلاوة عفوك
وفيما يلي في هذه الفقرة دعاء: اللهم أذقني برد عفوك وحلاوة عفوك، وغير ذلك من الأدعية:
- يا من لا يشغله أمر عن أمر، ولا يسمعه أمر، ولا تختلط عليه الأصوات، يا من لا تخطئه الأسئلة، ولا يخضع لاختلاف اللغة، يا من لا يضطرب الإصرار، والصبر يورث الهم، لا يمل من استجواب السائلين. أذقنا برد عفوك وحلاوة دعاءك، وتقبل توبتنا وقربنا من حضرتك، ووفقنا إلى طاعتك، وعلمنا حسن الخلق معك ومع نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. صل عليه وسلم ورزقنا حسن اتباعه ومحبته، وجمعنا الله تحت رايته.
- اللهم إنا نسألك لسانا رطبا بذكرك، وقلبا مليسا بشكرك، وجسدا خفيفا مريدا بطاعتك، ونسألك ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، لم يخطر على بال قلب بشر قط، ونسألك بركة في العمر، وبركة في الرزق، وبركة في الذريات، وبركة في الوالدين، وبركة في العمل الصالح.
- اللهم إنا نسألك أن تنير قلوبنا، وأن تغفر ذنوبنا، وتستر عيوبنا، وتفرج غيبتنا، وأن تجعلنا من التائبين، من المتطهرين، وتجعلنا منهم الذاكرين، ممتنون وصبورون. يا أكرم الأكرمين.
- اللهم اشفنا فيما تحيينا، وعافنا فيما تعفينا، وبارك لنا فيما أعطيتنا، واحفظ لنا ما حرمنا، وارحمنا إذا أعطيتنا، وأرحنا إذا فرجت عنا، وارحمنا إذا حاسبتنا، ولا تسلبنا إيماننا إذا هديتنا.
- اللهم أدخلنا من كل خير ما أدخلت فيه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى آل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
صحة الحديث: يا من لا يجعل السمع يشغله عن السمع
الدعاء المنسوب إلى الخضر عليه السلام، ذكره الحافظ العجلوني في “كشف الغيب وإزالة الالتباس في الأحاديث المشهورة في لغات الناس”، ونصه: “ يا من لا يلهيه عن السمع السماع، يا من لا تضله الأسئلة، ويا من لا يضله صبر الصبر وبالحرف، يا من لا يضيره صبر الصابرين، ذق برد عفوك وحلاوة رحمتك، ثم علق عليه بقوله: “ورواه عنه الخطيب وابن عساكر”. علي بن أبي طالب قال: بينما أنا طوف بالكعبة إذ رجل معلق بأستار الكعبة فقال: يا من لم يشغل نفسه استمع إلى النهاية، فقلت: يا عبد الله، ردد: وقد فعل، هل تسمع؟ قلت: نعم. قال: والذي نفس الخضر بيده – وكان الخضر – ما من عبد يصلي صلاة مكتوبة إلا غفرت له ذنوبه، ولو كانت مثل الرمل والمطر وورق الشجر. .
- انتهى إلى الدر المنثور للسيوطي في تفسير قوله تعالى: «وإذ قال موسى لعبده: «لن أذهب حتى أبلغ مجمع البحرينين» أو أقضي بعض الوقت [الكهف:60]. انتهى، وذكره ابن حجر في الفتح وقال: “رواه ابن عساكر من مصدرين، كل منهما ضعيف”.
- لكن العجلوني لم ينسب الدعاء إلى كميل، فقد كان من أصحاب علي رضي الله عنه وآخره”، وكان شجاعاً قاتلاً، زاهداً وعابداً، فقتله الحجاج من صبره. أنا انتهيت.
- ولكن يبدو أن استنتاجات هذا الدعاء غير صحيحة للأسباب التالية:
- الأمر الأول: ما ذكرناه في حكم ابن حجر من أنه ضعيف.
- الأمر الثاني: أنه غير موجود في كتب السنة المشهورة، ونتيجة هذا الأجر العظيم لا يليق بكتب علماء السنة الذين يريدون خيرا للأمة أن يتنازلوا عنه، ولهذا أسباب إرسال. الأمر الثالث: من الأدلة التي يستدل بها أهل مصطلح الحديث على وضع الحديث أنه فيه أجر كبير مقابل عمل قليل، قال الإمام السيوطي في ألفيته في مصطلح الحديث مع ذكر العلامات والبدعة في الحديث: وليس فيها وعد عظيم، ولا تهديد يسير، صغير، جدي.
- والأفضل دائمًا للمسلم أن يستخدم الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم بعد الانتهاء من الصلاة المكتوبة. وتشمل هذه الطلبات:
- وقد ثبت ذلك في صحيح مسلم وغيره عن ثوبان قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاته استغفر ثلاثا وقال: «اللهم أنت «هل السلام ومنك السلام يا ذا الجلال والإكرام؟ قال الوليد: قلت للأوزاعي: كيف أستغفر؟ قال: تقول: أستغفر الله، أستغفر الله.
- كما جاء في صحيح مسلم أيضاً من حديث أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سبح الله ثلاثاً وثلاثين في دبر كل صلاة، حمد الله ثلاثين مرة. ثلاث مرات، ويحمد الله ثلاثاً وثلاثين مرة، أي تسعاً وتسعين مرة، ويقول مائة مرة: “لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد”. “”وهو على كل شيء قدير ولو كان مثل زبد البحر””
صحة دعاء الخضر: بسم الله ما شاء الله، ابن باز
- أما عن صحة دعاء الخضر بسم الله ما شاء الله بن باز، فلا يوجد مصدر صحيح يدل على أن الخضر من الأنبياء، ولا بأس من هذا الدعاء في أي وقت وفي أي مكان. لأنها من الأدعية النافعة.