قصائد أبو نواس. ويعتبر الشاعر أبو نواس من أبرز شعراء العصر العباسي. وكان معاصرا للخلفاء الثلاثة الرشيد والأمين “الذي كان صديقه” والمأمون. عرف بأنه شاعر السكر والفجور والفجور، لكنه في نهاية حياته تاب وتاب وكتب قصائد ندم أعرب فيها عن صدق ندمه وشدة ندمه على ما فعل في التي أهملتها في الأيام القليلة الماضية.
أبيات شعرية لأبي نواس
مجموعة من أجمل وأروع الأبيات الشعرية التي تحمل أروع معاني شعر أبي نواس وتحمل الكثير من المشاعر، نقدمها لكم على النحو التالي:
أبيات شعرية لأبي نواس
إلهنا ما أعدل مملكتك على جميع ملوكك، قد رزقتك، وليس للملك شريك معك. الخادم الذي سألك وكأنك خادمه، كان يبحث عنك. يا رب، هلكت كلابك. تباركت أنت، والملك لا شريك له. كل من يسأل أو يجيب من عبيدك تباركت أنت والملك لا شريك لك. ليس لك شريك أحلامك تطفو في الفلك، على طرق الطريق، لأولادك. فلك الحمد، الملك لا شريك له، الذي عمل وسارع إلى تحقيق غرضك، وأتم حسناته، اعمل لأبنائك، ولك الحمد، الملك لا شريك له.
أشعار أبي نواس في الخمر والصلاة
نقدم لكم في هذا القسم أجمل أبيات شعر أبي نواس في الخمر والصلاة. نأمل أن تنال إعجابكم:
اتركوا المساجد ليسكن فيها العباد. ويدور بنا حول حجاب ليسقينا. ولم يقل: ويل للمصلين، كما قال: رب إذا كثرت ذنوبي فاعلم أن عفوك أعظم لو دعاك من يعمل صالحاً أكثر من أحد. الذي يرجوك ويدعوه يا رب كما أمرتك بالدعاء فإن رددت يدي فمن يرحمني غيرك؟ إن الأمل وعفوك جميل فأنا مسلم.
شعر أبي نواس عن التوبة
وفيما يلي أجمل أبيات شعر أبي نواس عن التوبة:
إلهنا ما أجمل ملكك. كل من ينتمي إلى قلبك قد صنع لك موطنًا، والمملكة ليس لها شريك معك، مثل الليل والنساء السابحات فيه، السفينة في طرق طريقك، لم يكن هناك خادم لرجائك مما جعله يشعر بخيبة الأمل أينما ذهب. لولاك يا رب لهلك ضلالا. عجّل أجلك ولا تؤخر رجائك. لدي منزل لك
ويقول أيضًا: “إلهي لا تعذبني فإني عالم بما فعلت. الناس أحسنوا الظن بي وأنا شر الناس إن لم تغفروا لي».
قصيدة أبي نواس قبل وفاته
وفيما يلي أجمل أبيات قصيدة أبي نواس قبل وفاته:
رب إن كثرت ذنوبي فاعلم أن عفوك أعظم، ولو كان من حسن ظنك، فإلى من أعوذ وأعوذ ربي؟ أمرت بالدعاء. لقد سحبت يدي، فمن يستطيع أن يرحمني؟ ولا سبيل لي إليك إلا الأمل وجمال عفوك فأنا مسلم.
أبو نواس شعر فاحش
وفي هذا القسم نقدم لكم أفضل أبيات شعر أبي نواس الفاحشة. نأمل أن تنال إعجابكم:
واستعبد إخوته بكبريائه الذي كان أكثر استقامة في تكبره. ولما احتضنتني جماعة ورأى من جانبي غابة غير تلك التي له. وأكافئه على المنطق الواضح والبصيرة الثاقبة. وهذا ما زاد من تجولي بين الناس لأنني أراهم أغنياء رغم أنني فقير. والله لا يحس لساني بشيء حتى أخرج من القبر. لا تريد هذا مني لا من السوقي ولا من ملك العالم المتحجب في القصر. لو لم أرث الكبرياء لكفانى أن أحمى فمى من أسئلة الناس.
شرح قصيدة أبي نواس في الخمر
قصيدة “اترك ذنبي فإن الخسة فتنة”. ويقال إن الشاعر أبو نواس أخذ دروساً من أعظم مشايخ عصره الشيخ إبراهيم النظام في الامتناع عن الخمر، محذراً إياه من عذاب الله، تعالى، ويخبره أن الله سيغفر له إذا نهاه. وأن الخمر من أعظم الذنوب. وإليكم شرح قصيدة “أترك لومى”. “:
الآية الأولى: “”انسوا عتابي فإن اللوم فتنة وأصابني الداء”” وفي الآية الأولى يوجه أبو نواس كلامه إلى الجاني ويقول له: “لا تلومني فإن ذلك” ليس هذا هو الحال.” ما حققته، كلما زاد شربي للكحول وفي نفس الوقت تمسكت به. الآية الثانية: “الصفراء لا ترى إذا مسها الحجر”. وفي هذه الآية يقول إن “الصفراء” تشعرك بالسعادة ولو كانت حجرا مخدرا. إنه قادر على إعطاء الحياة والبهجة حتى للأشياء غير الحية. الآية الثالثة: قامت بجرتها، وقد أظلم الليل، وفلاح من وجهها في البيت، بحيث يصف أبو نواس في هذه الآية الفتاة التي سقت لهم الخمر، ويصف هذا الساقي كأنه فكانت نورًا يضيء في هذا المكان، وهي بنورها كأنها تنير الليل. الآية الرابعة: فأرسل من فم الإبريق طاهراً كأنما قبضه بالعين، ناسياً ذلك، فبدأ الساقي الجميل يصب الخمر الصافية المضيئة، كأن العين لا تراه. بسبب توهجها الشديد يمكن. . الآية الخامسة: “هو ألين من الماء حتى يكون الماء ألين من صورته” ويقول إنه على درجة عالية من الرقة والرقة الآية السادسة: إذا خلطت به النور خلطته حتى يخرج أضواء و أضواء النبيذ شيء سحري، عندما تمزجها بالضوء، سوف يتدفق الكون من حولك بالضوء والتألق. الآية السابعة: كانت في الشباب الذين انقضى أجلهم ولم يحدث لهم إلا ما يريدون. يتحدث أبو نواس في هذه الآية عن النديم، وهو الشخص الذي يرافق شخصًا آخر لشرب الخمر، فقد لجأنا إلى الخمر بسبب الوقت الذي قضيناه على أنفسنا، وليس الخمر هو السبب فيما حققناه. بسبب الخمر، حتى أننا لجأنا إليها بسبب هذا الوضع الذي نعيشه. الآية الثامنة: ولهذا أبكي ولا أبكي مما كانت فيه هند وأسماء. فيبدأ أبو نواس بالقول، وهذه البيتية من الهجاء العربي تقول: “”إني لا أبكي إلا على حبيبي الخمر، ولا أبكي على مكان عاشت فيه هند أو أسماء، كما يفعل العرب حين كان كتابة الشعر شائعا”.”للبدء القصيدة بالوقوف على الأطلال وتذكر الحبيب، وذلك في رأي أبي نواس سخيف وحمق. وهنا إشارة إلى النزعة الشعبوية: حاشا لدورة أن تُبنى لها الخيام وأن تطوف عليها الإبل والماعز كالأب. نواس الخمرة بالجوهرة الثمينة ويقول إن مكانة هذه الجوهرة يجب أن تكون أعلى من المكانة التي منحها العرب للحبيبة (هند وأسماء). وبعد خروجهم تمر الإبل والغنم، فحرم الله أن يكون ذلك المكان الذي وقفت فيه الخمرة مكانا تذهب إليه الحيوانات، لحرمتها وقدسية ذلك المكان بالنسبة لها. الآية العاشرة: فقل لمن يدعي أنه يعرف الفلسفة: حفظت شيئا وغفلت عن أشياء. في هذه الآية يعبر أبو نواس عن ذنبه ويخبره أن المعرفة دائما ناقصة. كل إنسان، مهما بلغ من العلم، لا بد أن يجهل أشياء كثيرة. وأنت الذي ترى أن المعرفة هي هدف حياتك، تظن أنك بعلمك الواسع تعرف كل شيء في الحياة، لكنك لم تفعل، بإقلاعك عن الكحول، فقد فاتك أشياء كثيرة وضاعفت ما كنت تعرفه. فلا تحرم نفسك من المغفرة إذا كان الأمر بالغ الأهمية، فإن تحريمك في الدين قليل، أو تنكر هذا العفو والرحمة، فإن ذلك ليس من الإيمان بالله ورحمته.