إن الحكم على الصيام ستة من شوال ، الله سبحانه وتعالى أعطى عبيده المسلم كثيرًا من البركات والعبادة التي يحصل عليها المسلم من الفائدة العظيمة التي لا يمكن تحقيقها إلا من خلال أعمال العبادة هذه ، لذا ، فإن الصيام كان أحد الصيام من أعمال العبادة التي تول من خلالها ، وذلك بفضل الحكم على الربابة ، وذلك بفضل الحكم المذكور ، وذلك بفضل الحكم المذكور على. شوال.
علماء مختلفين في الصيام ستة من شوال
إنها واحدة من القضايا القضائية التي لفتت الانتباه إلى المسلمين بالاقتران مع نهاية شهر رمضان المقدس ، وهو الشهر الذي كان محفوفًا بالخير واليمن والبركات. اختلف العلماء المسلمين وأربع مدارس فكرية بحكم الصيام ستة من شوال ، وقد تم عرض هذا الاختلاف وفقًا لما يلي:
- الرأي الأول: جمهور شافي ، هانافي ، هانبالي ، وبعض مدرسة الفكر في ماليكي استمرت في صوم الستة من شوال من المرغوب فيه:
- إن الأدلة/ روى على سلطة ثوبان ، رسول الرسول ، على سلطة الرسول – السلام والبركات عليه – قال: “الصيام في شهر رمضان لمدة عشرة أشهر ، وتصارعه بعد ستة أيام من شهرين ، وهذا هو الصيام من السنة”.
- الرأي الثاني: بعض من كلية الفكر الحنفية وماليكي بين كراهية الصيام ستة من شوال ، حيث علماء هذا المبدأ التالي:
- لم يكن يريد أي نص يشير إلى أن السابقين صاموا ستة شوال.
- خوفًا من الوقوع في البدعة ، رأت بعض مدارس مالكي أن الحكم على ستة من شوال يكره.
انظر أيضا:
متى يبدأ الستة من شوالال بسرعة؟
الستة من شوال هي واحدة من الفرص الثمينة التي يقف منها المسلم على عتبة العبادة والطاعة الجديدة. بعد نهاية شهر رمضان المبارك ، يأتي الستة من شوال ، الذي اختلف العديد من علماءهم في حكمه كما ذكرنا أعلاه ، باستثناء أن المجموعة الكبيرة منها هي أنه من المستحسن ولديها الفضل العظيم لأن الصيام أجبر النقص في شهر رمضان ، ومن هنا نرى عندما يصوم ستة من شوال.
- يبدأ ستة الصيام من شوال بعد اليوم الأول من شهر شوال.
- ومع ذلك ، وافق غالبية العلماء على أن القضاء يجب أن يصوم من شهر رمضان ثم ستة من شوال الصيام بعد ذلك.
انظر أيضا:
فضيلة الصيام الستة من شوال
بدأ الله سبحانه وتعالى ورسوله المحبوب الكثير من الطاعة وأعمال العبادة التي يوصي بها للمسلم نفسه ، لذلك كلما قبل الطاعة والأفعال الصالحة ، كلما حصل على قدر كبير من التوصية بنفسه ، والعكس صحيح. على النحو التالي:
- رسول الله -قد باركه الله ومنحه السلام -يسعد: {من يصوم رمضان ثم يتبعه ستة من شوال ، كان مثل الصيام إلى الأبد} [رواه مسلم وغيره].
- أيضا ، الإمام آل ناوي -لقد رحمه الله عليه -قال: (بدلاً من ذلك ، كان الأمر يشبه الصيام في العمر ، لأن الأعمال الصالحة هي عشرة أشهر ، ورمضان هو شهرين ، والأشهر الستة …).
- الصيام ستة من شوال شكر الله سبحانه وتعالى أنه وفقا للخادم لصيام الصيام رمضان.
انظر أيضا:
قاعدة الصيام ستة شوال ، حيث اختلف علماء المسلمين في شرح حكمها. بعضهم مرغوب فيه ، ولكن بعد القضاء على شهر رمضان. بينما يتم كره آخر بين بعض مدرسة الفكر Maliki.