هل يجوز أن يصوم دون نية سابقة في بخلاف رمضان ، لأنه من المعروف أن الصيام يعتبر أحد العبادة الدينية التي يفرضها الله سبحانه وتعالى على عبيده المسلمين ، وهي تلك العبادة التي لديها العديد من الظروف التي تم ذكرها في مصادر الإسلامية التي تثيرها ، ومن بينها ، وهم يثيرون ذلك. رمضان في الأسطر التالية.

هل يجوز الصيام دون الانتباه المسبق؟

لقد صدر العلماء الإجماع على أن النية تعتبر أحد شروط صحة الصيام ، سواء كان الصيام التزامًا أو أنه طوعي ، ولكن هناك اختلاف في الوقت الذي تكون فيه النية مطلوبة في الصيام ، والبعض يسأل ما إذا كان من الممكن أن يصوم دون نية سابقة في رمضان ، وهذا ما نتعرف عليه:

الصيام من القضاء:

  • لا يجوز أن يصوم القضاء إلا مع وجود النية ، ويجب أن تكون النية من الليل.
  • نظرًا لأنه لا يجوز تأخيره ، وهذا ما وافق عليه جميع العلماء بالإجماع.
  • وقال النويوي أيضًا إنه لا يعلم أن شخصًا ما قد انتهك هذا الرأي.

الصوم التطوعي:

  • قال غالبية العلماء أن الصيام الصيام مسموح به للاطلاع على تأخير من الليل إلى النهار.
  • هذا هو قوله من علي بن أبي طالب ، فايه الله يسره ، ابن عباس ، والعديد من الصحابة الآخرين ، قد يرضي الله لهم.
  • قال ابن هازم إن هذا الرأي من جمهور السلف.
  • الأدلة هي حديث والدة المؤمنين ، عائشة ، على أن الله يرضيها ، حيث قالت: “النبي ، صلاة الله وسلامها ، دخلت لي يومًا ما.
  • ولكن هناك بعض الأئمة الذين ذهبوا بالقول إن نية الصيام نافيل هي من الليل ، مثل الصيام في الفرض.
  • أولئك الذين هم على هذا الرأي هم عبد الله بن عمر ، وهي مجموعة من الحنافيين ، والمازني من شافي ، وغيرهم.
  • الدليل على ذلك هو قول النبي ، والسلام والبركات على: “لا يوجد صيام لأولئك الذين لم يصوموا الصيام من الليل”.

هل يجوز لقصد الصيام بعد الفجر؟

هناك العديد من الاستفسارات التي يتم تقديمها من قبل أبناء الأمة الإسلامية حول نية الصيام ، خاصةً لأنهم يعتبرون من بين الظروف الأساسية ، والمهم في الصيام ، وواحد من أكثرها تفتيشًا هو أنه مسموح بنية الصيام بعد الفجر ، وهذا ما نتعرف عليه في الفقرة:

  • إذا كان الصيام التزامًا مثل رمضان ، ولم يكن ينوي الصيام إلا بعد صلاة الفجر ، فإن الصيام باطل.
  • ويجب أن تنفق ، وهذا ما أكد غالبية العلماء.
  • لكن الحنافي سمحوا بتأخير النية حتى وقت التضحية.
  • قال الماليكي ، وشافي ، وهانباليس إنه مطلوب للتثبيت في الصيام.
  • نظرًا لأن التثبيت هو إيقاع النية في الليل ، وغروب الشمس بين الفجر.
  • ومع ذلك ، فإن الحنافي لم يتطلب التثبيت في شهر رمضان.
  • وبالمثل ، لم يطلبوا تحديد النية في ليلة رمضان ، وقد سمح لهم بعد الفجر.

انظر أيضا:

وقت نية الصيام القضائي

ليس هناك شك في أن تحديد وقت نية الصيام يعتبر أحد الأشياء المهمة لشعب الأمة الإسلامية ، وأولئك الذين يجب أن يلتزموا بها ، لأنها واحدة من شروط صحة الصيام ، والتي تطرقنا إليها لتوضيح الحكم ، والتحدث عن العديد

  • يبدأ وقت النية بالصيام الإلزامي والصيام القضائي من غروب الشمس من اليوم السابق لليوم الذي ترغب فيه في الصيام ، وسيستمر حتى قبل فجر اليوم الذي تريد الصوم.
  • نظرًا لأنه لا يجوز للنية قبل غروب الشمس ، ولا بعد الفجر أو أثناء ارتفاعه ، أو حتى دعوة الفجر الثاني للصلاة.
  • من المستحسن أن تكون في النصف الثاني من الليل.
  • إذا جاء الفجر ، إما أن يكون الخادم يصيحًا ، أو أنه لا يصوم ، وفقًا للنية الأخيرة التي تم عقدها قبل الفجر.
  • النية غير صالحة في القضاء إذا تم عقدها ، وهي فخورة بها خلال اليوم ، أو مع سطوع جزء منه.
  • يجوز أن تكون في بداية الليل أو منتصفها أو نهاية الليل.

انظر أيضا:

في السطور السابقة ، تعلمنا المزيد حول ما إذا كان من المسموح بالصيام دون نية مسبقة في رمضان ، والتي تعتبر واحدة من الأحكام القانونية التي كان العديد من سكان الأمة الإسلامية مهتمين بتحديدها ، كما هو الحال في شرط أساسي لظروف الصيام.