إن صحة الحديث الذي أعطيت أمتي في شهر رمضان هي خمسة لم يعطهم نبيًا قبليًا. أمتي في شهر رمضان هي الخامسة ، وهو ما لم يمنح نبيًا قبليًا ، حيث سنشرح أيضًا الحكم على الأحاديث الضعيفة المتداولة.
ما هي حقيقة الحديث الذي أعطيته أمتي
يجب على المسلم أن يتأكد من الأحاديث قبل تداولهم وقبل نقلهم من شخص إلى آخر ، لأن الحكم على تعميمهم مع العلم أنه من المحظور ، لذلك لا ينبغي للمسلم أن ينقلهم إلا إذا تم نقله من أجل تحذيره ، وعلى الحديث الذي أعطيته أمتي في شهر رمضان ، لم يعطهم النبوة القبلية. هل هذا صحيح أم لا؟
- أعطيت الحديث أمتي في شهر رمضان الخامس ، الذي لم يمنح نبيًا أمامي من الأحاديث الضعيفة التي لم يرد عليها رسول الله.
لقد جاء ذلك في أهل الإيمان إلى البايهاكي بسلسلة ضعيفة من انتقال – كما هو موضح في أن ألباني في السلسلة الضعيفة وضعف التخويف والترهيب – على سلطة جابر بن عبد الله ، قال: إنه أفضل من الله: تزيين عبيدي ، وهم على وشك الراحة من التعب من العالم إلى منزلي وكرامتي ، والخامس: لأنه إذا كانت الليلة الماضية قد غفرت لهم جميعًا ، ثم قال رجل من الناس: هل هي ليلة القدر؟ قال: لا ، ألم ترى العمال العاملين ، وإذا انتهوا من أعمالهم وأجورهم؟ أنتهي.
انظر أيضا:
ما هو الحكم على تداول الأحاديث الضعيفة
يتم توزيع عدد من الأحاديث النبوية وإنكاره من قبل الرسول ، وربط صلاة الله وسلامه ، وأنه من الذنب الكبير أن يرتكب حاملها إذا كان دون سابق إنذار منهم ، خاصة إذا كان من المفترض أن يكون هناك ما يتوافق مع الأحاديث بالضعف وهم يتفقون على الحكم على الحكم على الحكم الذي يتوافق معهم. ضعيف.
- يتم تطوير أو ممنوع الحكم على الأحاديث المتداولة أو ممنوع من الشريعة ما لم يكن سبب التداول تحذيرًا ضد ضعفهم.
- إن نشر الأحاديث التي لم يرواها الرسول محمد ، وربط صلاة الله وسلامه ، هو عن قصد وعمد ، إنه أحد الأشياء التي أن النبي ، صلاة الله وسلامها ، تحصنها وحذرتها.
- “كل من كذب علي يعمد ، دعه يشغل مقعدًا من النار.”
- إن واجب المؤمن قبل نشر أو تعميم أي حديث هو التأكد من أنه قد ثبت من الرسول ، والسلام والبركات عليه.
انظر أيضا:
الأحاديث غير الصحيحة عن رمضان
مع اقتراب شهر رمضان ، تداول الأحاديث النبويين النبيلة الذين لديهم علاقة مع الشهر العظيم وتفضيل الأفعال الصالحة فيه ، حيث يتجاهل البعض مسألة تأكيد الأصالة والأدلة على الكثيرين ، وهم يعيدون من الخوض. مسلم للعودة قبل سرده ونقله. من بين الأحاديث النبوية التي انتشرت في شهر رمضان ، الذي لم يثبت روايته من الرسول ، يكون السلام والبركات عليه ، ما يلي:
- الحديث: “النبي ، صلاة الله وسلامه ، كان ينفصلون. قال: يا إلهي ، أنت صماء.
- أيضًا ، الحديث: “أيها الناس ، ظل شهر رائع أنت … وأي شخص قريب منه مع الخير كان مثل من قام بالتزام فيما لديه.
- وبالمثل ، فإن الحديث: “من يكسر الصيام في رمضان في ترخيص أو مرض ، لا يتم تدمير الصيام الكامل للعصر ، وإذا كان الصيام”.
- بالإضافة إلى الحديث: “كل من يدرك شهر رمضان في مكة ، وقد نهض منه ، ما كتبه الله له هو مائة ألف شهر من رمضان ، وكتب إليه كل يوم ، وهو يحرر الرقبة وكل ليلة ، يحرر الرقبة.
- وبالمثل ، فإن الحديث: “سريع ، استيقظ”.
- أيضا ، الحديث: “راجاب شهر الله ، وشعبين شهريين ، ورمضان شهر أمي ..”
- وبالمثل ، فإن الحديث: “رسول الله ، صلاة الله وسلامه كان عليه ، إذا دخل رجاب ، قال: يا إلهي ، باركنا في راجاب وشابان.
- أيضًا ، الحديث: “الشهر الأول من رمضان هو الرحمة ، ووسطها هو المغفرة ، ويتم تحرير آخرها من النار.”
- وبالمثل ، فإن الحديث: “إن شهر رمضان هو شهر أمتي الذي ترضي فيه خطاياهم.
انظر أيضا:
إن صحة الحديث الذي أعطيت أمتي في شهر رمضان هي خمسة لم يعطهم نبيًا قبليًا.