هو التكبير المطلق بعد الصلاة ، كانت العطلات منذ العصور القديمة سنة فطرية من جبل الناس لأخذها ، من خلال تخصيص أيام للقاء والاحتفال والتعبير عن مظاهر الفرح والفرح ، وكل أمة عرفت أيامًا يرتفعون فيها ، وهم يتجاهلون ، وهم يتجاهلون ، لكنهم لم يتجاهلوا ، إلا أنهما لم يتجاهلوا ، إلا أنهما لم يتجاهلوا ، إلا أنهما لم يتجاهلوا. ترتبط بالطقوس الإسلامية ، وهذه هي: العيد ، والتضحية ، وبدأ التوسيع في إظهارهم لإظهار الفرح ، ولكن هو التكبير المطلق بعد الصلاة.
هل التكبير المطلق بعد الصلاة؟
إن توسيع مهرجانات المسلمين هو نوعان: التكبير المطلق ، والتوسيع المقيد ، لأن كل واحد منهم لديه وقت محدد فيه ، لذلك سنشرح ما إذا كان التكبير المطلق بعد الصلاة أو لديه وقت مختلف:
- Zoom شرعي في أيام العيد آدها منذ اليوم الأول من شهر Dhu al -Hijjah.
- وهذا هو ، قبل عيد العيد آعها -يوم التضحية.
- يسمى هذا النوع التكبير المطلق ، ويستمر حتى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر Dhu al -Hijjah.
- حيث الأيام الثالثة من al -tashreeq.
- بناءً على قول Mawla -glory يكون له -: “للشهادة لفوائدهم ، وذكر اسم الله في أيام المعلومات” الآية 27 من سورات الحاج.
- أيضا ، هي الأيام التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في قوله: “وتذكر الله في أيام العدد” آية 203 من سورات القيصر.
- وهكذا ، فإن التكبير المطلق ليس فقط بعد الصلاة ، ولكن أيضًا من الأول من Dhul -Hijjah حتى اليوم الرابع من العيد آدها.
- أي أن التكبير المطلق يستمر حتى منتصف الشهر.
- من المستحسن أيضًا أن يوسع في أيام Al -tashreeq لأن النبي -قد باركه الله ومنحه السلام:
- وبالتالي ، يمكن القول أن التوسع المطلق والمقيد يجتمع في خمسة أيام ، وفقًا لأغلبية العلماء.
- يقتصر على: في يوم عرفا ، يوم الذبح ، وأيام ثلاثة من Tashreeq.
انظر أيضا:
متى يبدأ التكبير المقيد بعد الصلوات؟
بعد أن تعرفنا على أن التكبير المطلق ليس بعد الصلاة ، بل يبدأ في بداية شهر Dhu al -Hijjah حتى نهاية أيام الإرشريك ، سنشرح ما يلي عندما يبدأ التكبير المقيد بعد الصلوات:
- التكبير المقيد على العيد آدها.
- ابتداء من يوم التضحية في العاشر من Dhu al -Hijjah حتى آخر يوم من Tashreeq.
- تجدر الإشارة إلى أن ارتباط التوسع مقيد بالصلوات المفروضة.
- حيث يبدأ المسلمون في التكبير بعد كل صلاة جماعية.
- على وجه التحديد ، يبدأ التوسيع الموسع بعد صلاة الظهر في يوم الذبح ويستمر حتى بعد صلاة بعد الظهر من الأيام الثالثة من الإرشريك.
- في بعض الأقوال ، يبدأ التوسيع المقيد من يوم عرفا ويستمر حتى الأيام الثالثة من الإرشريك.
- ولكن بشكل عام ، فإن هذا النوع من التكبير هو إدارة كل صلاة مفروضة ، وليس في بقية الوقت.
انظر أيضا:
متى يبدأ التكبير المطلق والمقيد؟
يسأل العديد من المسلمين عن الفرق بين أنواع التكبير ، وتاريخ كل منهم ، هنا سنعرض لك عندما يبدأ التوسع المطلق والمقيد في عطلات المسلمين:
- يبدأ التكبير المطلق من بداية شهر Dhu al -Hijjah ، حتى اليوم الرابع من العيد آدها.
- إنه في أي وقت هذه الأيام.
- الدليل على ذلك هو ما روىه ابن عمر وأبو هريرة -قد يرضي الله معهم -(اعتادوا الخروج إلى السوق في الأيام العشرة ، وكانوا يكبرون ويزرعون الناس بتوسيعهم).
- بالإضافة إلى ذلك ، كان عمر بن al -khattab وابنه عبد الله -قد يرضي الله بهما: (لقد نشأوا في أيام مينا في المسجد وفي الخيمة وتربية أصواتهم حتى يتم توسيعك)
- لكن التكبير المقيد يبدأ في اليوم الأول من العيد ، والذي أدار كل صلاة فرضت.
- يستمر التقييد حتى عصر اليوم الرابع من العيد ، المقابل لليوم الثالث من al -tashreeq.
- قيل لبعض العلماء أن بدايته هي من يوم عرفا.
- يعتمد هذا على ما روى من النبي – السلام عليه – هذا التوسع في الصلوات الخمس.
- وذلك بعد صلاة الفجر في يوم قفا حتى صلاة بعد الظهر من اليوم الثالث عشر من Dhu al -hijjah للآخرين.
- في حين أن الحاج منشغل بالاجتماع حتى يلقي الجمرة الخبيثة في يوم الذبح ، فإنه يعمل مع التوسيع ، ويبدأ التوسع في أول حصاة من رمي الجمرة الخبيثة المذكورة أعلاه.
- وفي حالة توسيع الحاج مع Talbiyah ، لا حرج.
هو التكبير المطلق بعد الصلاة ، الإجابة على هذا السؤال سلبية ، لأن التكبير المطلق لا يرتبط بالصلوات الإلزامية ، لكنه يتزامن مع بداية شهر Dhu al -Hijjah.